Влюбленность и Любовь .

Нам, людям, свойственно влюбляться и любить. Но чем же отличаются друг от друга два этих чувства? Что же такое – любовь? И что такое – влюбленность? Как понять степень наших чувств к другому человеку? Как быть уверенным в том, что чувство влюбленности не прекратит внезапно своего существования и не исчезнет из нашей жизни? Ошибочно посчитав влюбленность – любовью, мы клянемся в любви и верности другому человеку, говорим, что любим его, даже не подозревая в тот момент о том, как сильно мы можем обмануть и разрушить надежды доверившегося и поверившего нам человека. Последствия таких обещаний могут быть необратимыми. Поэтому, крайне важно научиться самим распознавать, какое чувство мы испытываем к тому или иному человеку: любовь или влюбленность? И в этом нам поможет священник Павел Гумеров: «Слова «любовь» и «влюбленность» многие считают синонимами, обозначающими одно и то же чувство. Раз влюбился – значит, все: люблю. При внешнем сходстве два этих чувства – влюбленность и любовь – почти диаметрально противоположны друг другу. Похоже, да не то – «Федот, да не тот». священник Павел ГумеровДавайте сравним. Любви свойственно постоянство. Влюбленность, напротив, очень непостоянное чувство. Любовь выдерживает проверку временем, становится еще крепче, а влюбленность не может длиться долго: максимум – несколько лет. Вектор любви направлен на другого человека, любовь альтруистична – влюбленность, напротив, эгоистична: меня радует мой возлюбленный, общение с ним приносит мне удовольствие. А в любви, радость приносит сама ценность любимого, и возможность любить его. Влюбленность хочет обладать и обычно проходит при долгой разлуке. Любовь, наоборот, от разлуки только крепнет. И, наконец, в отличие от любви, влюбленность совершенно неразумна. Эмоции влюбленного преобладают над его разумом, он не совсем адекватен. Так что влюбленность никак нельзя назвать любовью. Американский специалист в вопросах семейной жизни Гари Смолли, человек верующий, хотя и протестант, как-то высказал замечательную мысль: любовь – это не эмоция (как думают очень многие), а сознательный выбор человека.

То есть мы делаем наш выбор в направлении любви к этому человеку и прилагаем все усилия, чтобы наша любовь не погасла. Ведь обязательно настанет момент, когда наш близкий будет не только радовать нас, но и приносить огорчения, наступит сложный период, возможно охлаждение чувств. Вот здесь мы и должны вспомнить, что когда-то сами сделали этот выбор, что не наш любимый изменился, а просто наступило непростое время, которое нужно пережить, помогая близкому человеку. Вот тогда любовь будет с нами всю жизнь, независимо ни от каких житейских бурь. Приведу еще пример, как можно любить не за что-то, а ради самой любви. Несколько лет назад я встретился с однокашником по семинарии, человеком, тогда еще, не женатым. Я спросил его, какие требования у него к будущей супруге. И он сказал, что, по его мнению, жена должна быть красивой, образованной, уметь вкусно готовить, должна быть интересной собеседницей, и добавил еще что-то в этом роде; а если женщина всем этим не обладает, то жениться на ней он не сможет. Тогда я спросил его: – А за что ты любишь свою маму? (Я знал, что свою мать он очень любит.) – Ну, не знаю, просто люблю, – ответил он. – Наверное, не за то, что она печет вкусные пирожки и гладит тебе рубашки? Действительно, любовь к родителям – это наш выбор. Мы любим их не за что-то. Ведь очень часто родители отдают чадам все, а дети их все равно не любят. Мы знаем, что любовь и почитание родителей – это заповедь Божия, это долг любви. Эти люди дали нам жизнь, заботились о нас, отдали нам часть своей души, с ними мы через многое прошли, нас очень многое связывает. Поэтому мы привязаны к ним, любим их. А вкусные пирожки, рубашки, шерстяные носки и прочее – это лишь приятное приложение, но вещи далеко не главные. А вообще говоря, все вышесказанное лишь попытка объяснить то великое и необъяснимое чувство, которое называется любовью».