Отголоски идеи, национальной, в России
Конференция "Национальная идея России" состоялась. Ее участники добавили свои, "оригинальные" взгляды на то, "чтобы это значило" к существующим в поисковике Яндекс 9 миллионам записей на эту тему. Можно было ознакомиться и купить много книг, написанных (по названию) по этой теме, прочитать висевшие в фойе (149) стендовые доклады. Впервые Большой зал был забит до отказа, но к 18 часам все аудитории подчистились, так как сказав "свое веское слово" в интригующе безапелляционном тоне, докладчики, как правило тут же уходили. Даже аккредитованные скандалисты долго не продержались.
У меня была своя задача: по возможности просмотреть все содержания книг и стендовых докладов, провести презентацию на компьютере 3-х докладов профессора Анисимова О.С.
Запомнился успешный в наглядности представления доклад одного к.ф.м. наук, близкого к нравам ЮНЕСКО, который подал идею из 4-х слов в весьма привлекательном, "розовом цвете": толерантность, безопасность, стабильность, востребованность.
Или другими словами: будешь не наезжать на представителей других национальностей ( подзарумевалось, впрочем одна единственная, вызывающая неприятие у всех народов), тогда в ответ уже тебе самому и твоей стране обеспечат стабильность и безопасность. И даже станешь востребованным, невзирая на возможности робототехники.
Попеняла я этому автору на иллюзорность его лозунгов, а он, меня поняв правильно, намекнул, что пипл схавает.
Из стендовых докладов была еще троечка представляющих интерес по ракурсу освещения проблемы, но реальных предложений, которые могли бы стать алгоритмом обустройства не было.
Думаю, что это - к лучшему: как я уже ранее писала всвязи с указанной методологами цикликой цивилизационного развития сейчас время только разрушать, разрушать все, в том числе и продуктивное. Так что сохраним бодрость и веселье в наших, неоколпаченных душах и как говорит баск Борхес в своем Апокрифическом евангелии: "подставим и другую щеку, если конечно нет боязни и гнева".
Комментарии
Я на это раз пошёл туда "просто послушать", без "доклада" и какого-либо "задания" (стати, "пленарка" на этих ежегодных конференциях почти всегда - "до отказа").
Так вот, что можно было бы отметить:
1. В очередной раз МАТЕМАТИЧЕСКИ ДОКАЗАНО, что МедвеПут СОЗНАТЕЛЬНО ведёт страну в направлении, ПРОТИВОПОЛОЖНОМ повышению живучести страны по ВСЕМ ПАРАМЕТРАМ!
2. Практически не осталось даже трепачей, решающихся на научной конференции оспаривать первое.
3. Во многих докладах появилдсь согласование понятиё "нац. идея", "идеология", "интересы", "проект развития".
4. Уже в открытую, не в форие "пожеланий", а в форме НЕОБХОДИМОСТИ поставлен вопрос о НОВОЙ КОНСТИТУЦИИ!
5. Мягко говоря, неудачная трактовка центром Сулакшина "русской идеи" не нашла поддержки у большинства участников.
По крайней мере, я получил досттаточно полезной для меня информации.
http://gidepark.ru/community/361/article/116009, вызвавшую интерес у 2-х читателей.
2. Имею опыт участия в работе одного из "семинаров" "Национальная Идея России", подборка материалов которого имеется, но не это главное.
3. Мой "интерес" лежит в плоскость "проектов развития России", в рамках которого "Национальная идея" - не более, чем "образ" вектора и гоавных критериев этого процесса.
4. А.Аузана я даже не знаю (хотя в "подборке", он, возможно и есть).
5. Гайдпарк, к сожалению - место для трёпа и "зёрен" здесь по всем вопросам на несколько порядков меньше, чем в любой из конференций, что вполне естественно. И ваша гипотеза насчёт "значимости результата" для меня весьма сомнительна.
6. За ссылку спасибо, загляну!
Именно "общество" создаёт государство, а не наоборот.
2. Пивоваров, по моему мнению (часто "открывает" конференции) очень сомнительный авторитет в области "русскости". Его подмена "национальной" идеи "государственной" - один из аргументов в этом.
3. "Государство" - не более, чем механизм управления жизнью Общества.
4. "Нация", развиваясь, меняет "матрицу управления", не меняя своей национальной "матрицы.
5. Сведение "национальной идеи" к "государственной" (а по Пивоварову, похоже "государство" - это "государственные управленцы) - пример ипризнак усердного лизания задницы "власти".
Государство отнюдь не совокупность людей, живущих в нем, но сущность, бесконечно превосходящая обыденную разумность бытия, оно потусторонне, как всякая мистическая реальность, как горизонт сознания и идеал существования. 77 стр. Лао Цзы. Дао дэ цзин. 480 с. Ростов на Дону Феникс. 2003. (вступительная статья, перевод и комментарии Маслов Алексей Александрович.
2. Обратите внимание на оборот "служиЛИ".
3. Потому и приводят подобные цитаты, чтобы вбить в головы мысль о "главенстве" государства относительно Общества, т.е. Народа.
"В девяностых годах, на заре демократии, в средствах информации много говорилось о национальной идее России. Вышел из этого пшик. Никакой национальной идеи, с которой была бы совместима демократия, не обнаружилось.
Если этническое начало в государствообразующем народе умирает, то гибнет и нация". "Старообрядцы заявили на прямую, что они уходят в леса и не имеют дело с бесовским государством. Но помимо них, в русском народа осталось не мало людей с протестом в душе, которые не уходили ни в какие леса, но дух и культуру, альтернативную политике государства, сохранили и передали своим детям.
Здесь - похоже на Вашу мысль: "национальная идея не рождается из институтов государства, церкви или из идеологии политического режима".
А это - уже к моим мыслям: "При сделанном допущении, что народ - ничто, отсутствие национальной идеи является совершенно логичным выводом".
Поэтому, именно поэтому, не решив: что госуправлению делать с народом, в чем смысл сохранения самого государства - как института - все остальное просто игры в слова.
Тем, в общем-то мы и начали заниматься в рамках семинара "Общественный строй России в 21 веке".
Потому все свои "мнения" я основываю на полученного в ходе этих мероприятиё понимания.
Поэтому словесный оборот типа "что госуправлению делать с народом" для меня является признаком отсутствия или искаженности понимания Общества как системы отношений.
1. есть сегодня в России государство, государственное управление, государственная власть или
2. государство это устаревшее понятие, неприемлемое в современной России, стремящейся (в лучшем случае) к мировому господству и лидерству
или попросту к стиранию государственных функций по отношению ко всем "фрагментам" общества.
Но посещаю его переодически - не совсем в ту сторону они, пока движутся (хотя лучше так, чем никак - в этом я их поддерживаю).
Зайдут в тупик (если во время не скорретируют вектор, что поисходит) - будут больше прислушиватьсмя к советам.
2. РОССИЯ - это, прежде всего НАРОД - сообщетво людей РУССКОГО (понятие больше, чем этническое!) менталитета, культуры, основанного на РУССКИХ ценностях и запретах.
3. Мы с вами вынуждены жить в МедвеПутии - модификации Ельциленда, в которой всё РУССКОЕ (повторяю - это не этническое понятие!): культура, ценности, запреты - заменяется на инородное для РОССИИ!
4. Поэтому сегодня "государство" - МедвеПутия совершенно не имеет отношение к Русскому (лучше было бы сказать "российскому" - но уж больно испохабили этот термин ельцины-путины-медведевы) Обществу.
5. Отсюда и "устранённость", и искажение "государственных функций", а не "стиранию, как они пытаются представить, на что вы и "повелись".
Если твердят про "государство", так и соблюдайте функции государства. А то как "скромный взяточник" у Ильфа и Петрова: и ворует, и смущается.
А то живем в "государстве", а проку от него - никакого. А еще мобилизовать всех хотят. Да - под каким "соусом"?
Хотя Анисимов-таки предлагает свой вариант: "объединяться под идею совершенствования. Типа улучшения жизни в России с позиции инициативных и добро расположенных людей.
"... кто пролез к власти руководить хозяйством страны, после чего объявил, что хозяйство страны может и должно работать без руководства, а руководство страны должно ходить на охоту, на рыбалку, кататься на лошадях или на "байках" ... !
А уже "внутри" разбираться, что и как нужно "объединять" или "разъединять".
Но без Вас мне точно не справиться. Так что соглашайтесь быть жестоким модератором сообщества.
Я поддерживаю Вас в Вашем новом качестве. Я думаю, Вы на месте.
Я никогда не был модератором, Тем более жестоким. Мне не хочется Вас бросать в деле; но и не знаю, не ощущаю своей полезности...