О книге Василия Тертого «СИОНИСТЫ и МАСОНЫ: Страшная правда кровавой демократии». Часть 1

Часть 2.  http://www.gidepark.ru/user/1718664860/article/123933

Часть 3.   http://www.gidepark.ru/user/1718664860/article/123937#

Рецензия на пенталогию  Василия Тертого «Сионисты и масоны: Страшная правда кровавой демократии», которая начала публиковаться на web-портале для думающих и любознательных читателей  автора рецензии  (http://www.zerkalov.org.ua/node/152).    

Этому вэб-порталу  (http://www.zerkalov.org.ua) Василий Тертый дал  эксклюзивное право первой публикации пятитомного энциклопедического справочника-хрестоматии Василия Тертого «Сионисты и масоны». В настоящее время опубликованы только пресс-релиз (http://www.zerkalov.org.ua/node/5534) и первая книга «Страшная правда кровавой демократии».  (http://www.zerkalov.org.ua/node/3366)

 Рецензируемая пенталогия – один из лучших материалов вэб-портала, ключевые вопросы которого  –  борьба с коррупцией, критика буржуазной идеологии, разоблачение западной демократии, способствующей фашизации общества и реализации стратегии «разделяй и властвуй», распространение социалистических идей, укрепление основы (кода) православной славянской цивилизации – совести, а также культуры, традиций, национального самосознания, нравственности человека. Победа разума над тщеславием – важная задача современности.

Прежде всего надо уточнить, что Василий Тертый  –  это псевдонимом известного российско-украинского автора, сотрудника государст­венного учреждения, профессора.  Скрывать свою фамилию его вынуждает необходимость постоянного  пребывания в обществе иудейско-масонс­кого кагала для  получения от „них” важной информации по разным вопросам преступной деятельности этого закрытого политического конгломерата с целью его дальнейшего разоблачения.

 В начале пресс-релиза и книги доверенные лица автора сообщают, что «настоящая пенталогия – это  научно-популярное общественно-просве­ти­­тель­ское энциклопедическое издание библиотеки Русского Патриота  – обобщенный и систематизированный сборник избранных научных трудов (хрестоматия) выдающихся ученых современности, известных исследователей и мыслителей о еврейском бандитизме на земном шаре, с целью распространения  знаний о порабощении и развращении «свободным» иудейским капиталом – неохазарским каганатом сионистов и масонов – народов мира, это вызов «Единому Мировому Правительству» и его «Римскому клубу» – глобальным плановикам иудейского Комитета 300. Это – книга-обвинение, и как всякое обвинение, она является сборником документов, которые до сих пор многим  не известны. В ней приведено содержание двух самых страшных документов всемирной истории – иудейского Талмуда и Сионских протоколов. Рассмотрена преступная деятельность талмудистов-человеконенавист­ни­ков, откровенных сатанистов, поработивших многие народы жидовской «демократией», и его передового отряда – масонов  по закабалению и ограблению „гоев” путем установления над ними своей власти» 

«Особое место,– продолжают они,– уделено злодеянию сионистов и масонов еврейского мирового центра США, которое они  вершили и продолжают вершить над народами разных стран, особенно России,  экономическому паразитированию и аферам их банкиров, разоряющим государства и приносящим неисчеслимые бедствия и страдания всему человечеству.

Освещена антихристианская деятельность иудейско-масонской цивилизации, олицетво­рением которой также являются США. Во всех книгах содержится достаточно полная информация  обо всем, что связано  с преступлениями сионистов – еврейских фашистов –  в разных странах мира.

 Книги В. Тертого отличаются целостным системным подходом к проблемам безопасности человека, являющейся основой устойчивого развития мирового сообщества.  Автор собрал «под одной крышей»  самые животрепечущие современные материалы по этой теме с целью  просветительства, способствующего углублению сотрудничества между народами земного шара  на основе общего понимания проблем международной и нацио­нальной безопасности.

Никакой отсебятины, но отбором научного материала из разных источников информации и устами выдающихся личностей, красноречиво и доступно для широкого круга читателей,  представлены основные положения обозначенной темы.

С помощью пера Василий Тертый на протяжении многих  лет борется с преступными коррупционными жидомасонскими режимами в России и на Украине, привлекая внимание к ситуации в странах на международном уровне. Эту книгу сложно издать в России, где преследуются патриоты даже за хранение и чтение подобной литературы, которую жиды-сионисты необоснованно называют антисемитской. Для этого российские иудеи ввели  в УК РФ «русскую» статью 282 (возбуждение вражды и ненависти), по которой уже отправили за решетку много лучших людей страны. «Украинская воровская, но  менее прожидовленная олигорхическая верхушка, слава Богу, пока до этого не додумалась» – отмечает сам автор».

 Надо отметить, что выходу первой книги пенталогии предшествовало издание ее пресс-релиза, где сжато освещено содержание всего огромного благотворительного труда. Значительный объем цитат в рецензии объясняется  желанием автора ознакомить читателей с основным содержанием книг.

 Поэтому, очевидно, и надо начинать с пресс-релиза, где так же как и в первой книге пенталогии в аннотации заостряется внимание на том, что в ней   рассматривается преступная деятельность сионистов и его передового отряда – масонов  по закабалению и ограблению народов мира путем установления над ними своей власти.  Обращаясь к соотечественникам, коллегам и друзьям  Василий Тертый пишет: «Враги России в партийном аппарате готовили ползучий переворот – «перестройку». Этими врагами были сионисты и масоны».

 Перед тем как приняться за подготовку рецензии я прочитал книгу  бывшего второго лица в КПСС Егора Лигачева, которая так и называется «Кто предал СССР». С высоты этого политического деятеля, одного из самых порядочных, честных  и преданных делу партии  и народа  партийных функционеров, первым из высших советских руководителей увидевшим пагубность для СССР курса М. Горбачева,   многое проясняется из того, кого и как  ловко использовали  скрытые враги,  готовившие развал СССР, названного у В.Тертого «ползучим переворотом» – «перестройкой». Этих  врагов  он называет «сионистами и масонами».

 Егор Лигачев исчерпывающе описывает, как эти враги ловко использовали духовно падших, деградировавших  крупных партийных чиновников-разрушителей, среди которых упоминаются имена Ельцина, Яковлева (известно, что политическая сволочь  А.  Яковлев  являлся агентом ЦРУ. Яковлев был завербован, обучаясь в Канаде вместе с Калугиным – суперкротом в КГБ, предателем), Шеварнадзе, ярого антисовєтчика Собчака и других более мелких предателей своего народа, в том числе и союзных республик, которых, перед судом истории, наши потомки будут проклинать.

От себя могу добавить  к этой компании подельников Ельцина  Л. Кравчука,  С. Шушкевича и Р. Хазбулатова, по просьбе которого Зюганов ходил и договаривался с депутатами-коммунистами, чтобы они проголосовали за этот документ.

 Продажно-сволочная фигура Г. Зюганова никогда не была самостоятельной. Он всегда выполнял указания начальства. Работая в аппарате ЦК КПСС, он прекрасно понимал, что любой шаг в сомнительном, по мнению его руководителя А. Яковлева, направлении, мгновенно приведет к тому, что вся его карьера лопнет. И он сделал все, что было в его силах, для разрушения Коммунистической партии Советского Союза и разрушения самого Советского Союза. Очень малую долю его злодеяний раскрыл теперь и Михаил Горбачев, самая зловещая фигура того времени. Уж кому как не Горбачеву знать, что Александр Яковлев и Геннадий Зюганов совместно, хотя и в разных ипостасях, работали против коммунистической партии, готовили почву для ее ликвидации. 

Именно с подачи Александра Яковлева Геннадию Зюганову создавался имидж оппозиционера, для последующего контроля над процессами возрождения коммунистического движения, которые неизбежно должны были пойти после разгрома КПСС предавшим ее руководством. Дело Александра Яковлева успешно продолжается одним из его лучших учеников Геннадием Зюгановым.

К сожалению, Егор Кузмич  упомянул  Г. Зюганова только в эпилоге как руководителя  коммунистического движения России. Видимо, не захотел его компрометировать  и разоб- лачать, подрывая тем самым доверие к нему народа, которого он не заслужил.     

 Книгу «Кто предал СССР» я упомянул для того, чтобы показать, что методы у предателей всегда были одни и те же: они использовали национальные чувства народов.  К роли  врага народа сионисты  долго готовят чиновников по рекомендациям «Протоколов сионских мудрецов»   и «Катехизиса еврея …» (http://www.zerkalov.org.ua/node/5566)

Все это проходит красной нитью в пенталогии  Василия Тертого, где представлена основа закулисной деятельности масонов – передового отряда сионистов. 

 Примечательно, что особое внимание в  пресс-релизе  и первой книге  уделено  НАТО – главной  силе  международ­ного сионизма (http://www.zerkalov.org.ua/node/215), 

 Но неоправданно много места уделено украинскому литфондовскому маклеру, политикану с депутатским значком   В. Яворивскому, мелкой политической рыбешке, который раньше справедливо разоблачал бандеровцев, ОУН-УПА и прочую нечисть, а теперь  пытается угнаться за китами антикоммунизма, прославляя  тех, кого раньше разоблачал.  И хотя таких подонков  среди политиков немало, они не заслуживают, чтобы им уделяли больше нескольких строк.

 Автор отмечает, что «за последние десятилетия появилось много публикаций о преступной деятельности сионистов и масонов во многих государствах мира. Среди них получили широкую известность и признательность книги выдающихся личностей нашего времени, патриотов отечества  К. Душенова,  М. Назарова, О. Платонова, Г.

Климова, Э. Ходоса, Б. Башилова (М.А. Поморцева), Ф. Я. Шипунова, А. Столешникова,  В. Бушина, В. Брачева, А. Свешникова,  Д. Сухорукова, Татьяны и Бориса Мироновых и многих других, а также иностранных авторов, таких как Виктор Марсден, Генри Форд и др., где обобщены соответствующие исследования большого числа авторитетних ученых за последнее столетие и презентованы совершенно новые материалы из различных спецхранов»

Как и в пресс-релизе к пенталогии В. Тертый подчеркивает, что «Особую актуальность эта тема приобрела в условиях активизации преступной деятельности сообщества наследников еврейских бандитов – жидобольшевиков – сионисто-масонов в конце ХХ ст. по разлажению и закабалению народов, теперь уже бывшего СССР.

Еврейство поставило всему миру альтернативу – за или против Христа; и мир разделился на два лагеря, ожесточенно враждующих друг с другом и даже до наших дней не разрешивших этой проблемы. История всего мира есть и будет историей этой борьбы, которая может закончиться только после победы сионо-еврейства. Приблизить  этот момент в наших силах, но для этого мы должны во всей глубине изучить еврейский вопрос и научиться различать в природе Христианства элементы, запрещающие ненависть к ближнему, от элементов, обязывающих к борьбе с хулителями Христа и гонителями Церкви»

О сионизме автор пишет: «Сионизм – это фашистская идеология (официально признана таковой ООН), основа государственности Израиля. Следовательно, граждан Израиля, согласившихся стать таковыми и принявшими, соответственно, идеологию этого «государства», можно отнести к числу  сионистов-фашистов. Но это воля еврейского народа. Каждое государство живет по тем законам, которые принимают его граждане. Мировое сообщество осуждает их за то, что они (сионисты) вынуждают другие народы жить по их законам и правилам, изложенным в двух самых страшных документах за всю историю человечества – Талмуде, согласно которому «хорошо и богато» могут жить только «избранные», и Сионским протоколам.

Они умело, агрессивно и бессовестно проводят политику паразитирования «избранного» народа-бога на гоях, как они именуют всех неевреев. При этом осуждение сионизма они называют антисемитизмом и пытаются пресекать всякие попытки борьбы с ним.

Основное содержание современного сионизма – воинствующий шовинизм, расизм, антикоммунизм и антисоветизм.

Владимир Бушин в своей книге «Измена: знаем всех поименно!» приводит слова из завещания, напи­санного в апреле 1945 года в Берлине... «Евреи всегда сами разжига­ли антисемитизм. На протяжении тысячелетий все народы мира реагировали на них одинаково. Неизбежно наступает время, когда люди начинают осознавать, что они подвергают­ся безжалостной эксплуатации со стороны еврейства. Народы пробуждаются и встряхиваются подобно животному, которое пытается отделаться от паразитов».

Автор так же отмечает, «что настоящая пенталогия отнюдь не против всех евреев, а против тех из них, которые придерживаются человеконенавистнического иудаизма-сионизма, она обвиняет только международное организованное еврейство и ту часть, которая замешана в его тёмных делах. При этом автор не разделяет отдельных ортодоксальных взглядов и размышлений некоторых исследователей по проблемам сионизма, однако рассматривает их точку зрения в качестве аргументов при дискуссиях. Так, например, приведены явно экстремистские взгляды Л. Безручко, подобные  размышления В. Седых и совершенно противоположные – М. Назарова о евреях и Сталине, выступления Бориса Миронова и его оппонентов»

В приведенных в отдельных главах книги и оторванных от контекста цитатах о евреях знаменитых людей тоже речь идет о сионистах, а не о простом народе, который также страдает от «своих» сионистов и жидо-масонов. 

Однако, «…попро­буй-ка печатно иносказательно обругать еврея-сиониста! Ого-го! Какой визг поднимается среди этих фар­мацевтов, зубных врачей, докторов и особенно громко среди русских писателей, — ибо... каждый еврей родился на свет Божий с предначертанной миссией быть русским писателем», – писал А. Куприн Ф. Батюшкову в 1909 году, в «пору оседлости» и прочих кошмаров.  Свидетелями именно такого очередного визга, но уже не фар­мацевтов, а разного уровня депутатов, губернаторов,  министров и прочей нечисти, являемся все мы сегодня.

«Они раскололи общество на нищих и кровососов с мошной за рубежом, они перессорили народы, создали во многих странах хаос, их президенты, министры и губернаторы оказались бездарны, невежественны и тупы, трусливы и бесстыдны…», – говорит выдающийся писатель нашего времени Владимир Бушин. Действительно, их наглости и беспардонности – нет предела.

 Многих кто использует  слова «еврей» или «жид» в своих статьях они пытаются обвинить в антисемитизме. Но им следует напомнить, «…что  А. С. Пушкин… в своих гениальных произведениях, написанных не спеша и обдуманно, употребил слово «жид»  41 раз, да еще есть на его бессмертных страницах слова «жидовка», «жиденок», «жидок». У Лермонтова «жид» встречается 30 раз, «жидовка» — 9, есть еще и «жидовин», «жидовский», «жидомор»... Разумеется, все это не дает никаких оснований счи­тать великих поэтов антисемитами. Чтобы увериться в этом, достаточно прочитать две «Еврейские мелодии» Лермонтова или его конгениальный перевод «На севере диком» из Гейне.

В настоящее время не только за слово «жид», но и «еврей», и всякое негативное упоминание о евреях стали преследовать и решительно изгонять не только из средств массовой информации, но даже из произведений писателей. При этом на «непослушных» подают в продажные суды. Ныне по всей России идут суды против Русских патриотов за якобы оскорбления всех евреев в лице конкретных лиц еврейской национальности ограбивших Россию:  гусинских, невзлиных, березовских, ходарковских, абрамовичей, чубайсов, фридманов, кагановичей и прочей подобной нечисти.   

Таким образом, когда употребляют  понятие «жид», «иудей», «сионист», речь идет о небольшой кучке лиц еврейской национальности, многие из которых названы Борисом Мироновым в статье «О еврейском фашизме», размещенной на сайте «Русь Православная». Это – «Гайдар, Бурбулис, Явлинский, Кириенко, Шохин, Жириновский, Чубайс, Сатаров, Батурин, Лившиц, Авен, Мостовой, Ясин, Ресин, Уринсон, Кох, Музыкантский... в жидовских руках пресса: Голембиовский, Яковлев, Познер, Сванидзе, Лошак, Третьяков, Пумпянский, Игнатенко, Бергер, Швыдкой, Гутионтов... у евреев наши финансы, заводы, нефть и газ: Боровой, Березовский, Гусинский, Ходорковский, Хайт, Малкин... Есть отчего жидам торжествующе, ликующе, напоказ с гигантским размахом праздновать Хануку в Москве под девизом «Эх, хорошо в стране еврейской жить!» – пишет Б. Миронов.

Упомянутые и другие лица еврейской национальности  захватили власть в России и ограбили ее народ. По данным СМИ более 80% богатств России захвачено небольшой кучкой евреев. Но даже сотня евреев, ограбивших Россию, – это далеко не еврейский народ, а кучка проходимцев из его числа. Таких достаточно и среди Русских, и среди любых народов.  На Украине они уже давно  «делают погоду» напрямую через США и их зятя-президента, несмотря на то, что им противостоит Запад. Во Львове всегда к ним относились одинаково, особенно во времена Романа Шухевича.  Первое, что евреи сделали на Украине в наше время – это выгнали детский кукольный театр и разместили там свою Центральную синагогу Бродского.

Нынешний Главный раввин Украины, как старый еврей Яшка из «Гамбринуса» А.Куприна больше «похожий на обезьянку», чем на человека, отвечая на вопрос УНИАН (июль 2008 г.) о том, что почти 90 процентов российских и украинских крупных бизнесменов – евреи, говорит: «Не 90 процентов, немного меньше, но правда, много. Это свидетельствует о том, что они очень красиво работают, они знают, как нужно работать. У них есть большие амбиции. Как по мне, успешность евреев, прежде всего связана с амбициями». Амбициозность, как известно по Г. Климову, – это болезнь дегенератов-вырожденцев (см. вторую книгу).

Но дело совсем в другом, о чем этот махровый сионист не может сказать. Евреи живут по законам Талмуда: для них накопительство – цель жизни, а русский человек берет от природы тот минимум, который ему нужен для существования, покупает не то, что хочется, а то, без чего обойтись нельзя, не стремится к завоеванию всего мира, как евреи, не грабит своих соотечественников, как евреи гоев и, наконец, в отличие от евреев-сионистов, борется со злом, а не с добром. Русский православный человек – это созидательные силы природы, а евреи-иудеи – разрушительные, т.е. дьявольские или сатанинские.

Русский идеал и еврейский идеал

 Национальный характер народа, его обычаи, нравственность, правовое законодательство, даже экономика – все это отражает его иерархию ценностей. А ценности эти определяются смыслом жизни, как он представлен в национальной религии данного народа.

Много разных религий возникло в человеческой истории по мере отхода людей от первичного Божественного идеала. И располагаются они все между двумя духовными полюсами, двумя силами, ярко и наглядно противоборст­вующими в человеческой истории:

1) Сила, служащая Божию замыслу о спасении людей для жизни вечной – таков идеал Православия и наиболее воплотившего его Русского народа; в этом идеале земные ценности не отвергаются, но не абсолютизируются; при необходимости ими можно и нужно жертвовать для обретения ценностей духовных как главных. Это путь к вечной жизни.

2) Сила, служащая замыслу противника Бога (сатаны), вознамерившегося утвердить свое земное господство над человечеством – таков идеал талмудического иудаизма, в котором главные ценности земные: власть, богатство, преуспеяние оправдывают любые средства их достижения. А поскольку все эти земные ценности преходящи и тленны, обречены сгореть вместе с грешной землей в конце истории – то это путь к вечной адской погибели.

Сатанинские истоки еврейского идеала прослеживаются еще в дохристианские времена, как это описано в Библии: и ритуальные жертвоприношения детей сатане, и поклонение золотому тельцу (в момент получения 10 заповедей Моисеем), наконец – отвержение возвещенного Сыном Божиим Царства Небесного, отвержение его ради сатанинской похоти земного мірового господства, и последовавшее в результате этого выбора богоубийство с кровавой клятвой новому «отцу»: «Кровь Его [Христа] на нас и детях наших». Христос сказал о них: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала» (Ин. 8:44).

В христианскую эпоху этот еврейский идеал земных ценностей стал соблазном и для западного христианства, в котором он был «религиозно» абсолютизирован до формулы: «тот, кто богат – того любит бог, предизбирающий одних для богатства и господства, других – для бедности и рабства». Это стало откровенным «догматом» жидовствующих протестантских конфессий, положенным в основу самой иудаизированной части европейской постхристианской цивилизации – США.

 Сионист-еврей – это зло, безнравственность, эгоизм и ненависть. Православный русский – это добро, благопристойность, жертвенность и добрососедство. Вот о чем не может сказать ни один дегенерат-раввин.

По замыслу автора, настоящая и другие книги пенталогии (страшная-, жуткая-, жестокая-, суровая-, горькая-, правда кровавой жидовской демократии) должны восприниматься как руководство к глубокому размышлению, переосмыслению действитель­ности и, наконец, побуждению патриотически и независимо мыслящих людей к действию, действию немедленному и безотлагательному, ибо воистину ЗАВТРА БУДЕТ ПОЗДНО, поскольку ЗАВТРА может не наступить для всего Человечества.

Понимание совокупности проблем безопасности позволит гражданину любого государств давать правильную оценку тем или иным политическим событиям, делать обоснованный выбор при голосовании на выборах президентов и депутатов. Хорошо информированного гражданина трудно обмануть хитрыми заверениями о его защите, скажем,  от террористов, как это делает всем известная  «сверхдержава», обосновывая размещение своей ПРО на территориях чужих государств. Или еще более наглым враньем о необходимости вступления Украины в НАТО, где правит бал та же «сверхдержава». Он быстро сообразит, что истинные, далеко идущие, намерения этого воинствующего государства – обеспечить себе возможность безнаказанной агрессии в будущем против государств обладающих большими энергетическими и другими природными ресурсами. 

Автор уверен, что скоро произойдет глобальный энергетический сдвиг власти в сторону Евразийского континента и на земном шаре восстановится «географическая ось истории», «материковая сердцевина мира», Хартлэнд (Heartland), восторжествует справедливость и взаимопонимание между народами, в числе которых  Россия с Украиной избавятся от неохазарского каганата – антинародной оккупационной власти, как ее называют Русские Патриоты.  При этом население Израиля существенно увеличится

Продолжение следует