Размышление о времени и рефоре. Продолжение.

Размышление об эпохе и развитии общественно-экономических систем.

          Последние 15-20 лет для всех государств мира были решительными, переломными годами. До этого периода мир был  разделен на два лагеря. В результате противоречий и противостояний, капиталистический и на социалистический лагеря. Соревнующиеся между собой эти два лагеря, наконец, показали свое истинное сходство и соответствие по социальной сущности, и проявился спрос на необходимость появления противостоящей этим системам новой общественно-экономической системы для последующего периода развития общества.

          Так, какие общественно-экономические сходства есть в этих двух системах, каким одним общим именем называть эти обоюдно соответствующие системы? И с какой общественно-экономической системой может соревноваться, конкурировать, противостоять эта одноименная система в свой последующий период развития?

          Известно, что в прошедшие периоды развития общественно-экономических отношений в обществе (первобытнообщинный родовой строй, рабовладельческий, феодальный,  капиталистический и при социализме) производительные силы, то есть личность, всегда стремилась к свободной жизни, к приобретению личной собственности, вольному труду,  свободомыслию. И вместе с этим в действительности, борясь, конкурируя за существование, развиваясь идеологически, стремились к построению демократического государства, демократическую систему.  Если считать, что настоящий период капитализма - один из периодов борьбы за переход к демократическому строю, то можно сказать, что в настоящее время капитализм находится в последней стадии своего развития - в стадии империализма. В этот период мелкие капиталисты, то есть некрупные в собственники, в результате соперничества, разорившись, превращались  некто неимущий. Другие, развиваясь, замещая мелких собственников, владея огромными материальными богатствами, большим имуществом превращались в империалистов, пригоршню монополистов, магнатов и олигархов. Они со своей идеологией, считая себя личностями высшего сословия, развивали расовую теорию. Такие перемены в Российских, Кавказских и Среднеазиатских территориях были воплощены в виде вооруженного восстания и вооруженного террора в 1917-1925 годах.   Диктатом, переведя все материальные ценности, имущество во владение так называемого сословия «большевиков», в руки псевдо коммунистов монополистов,  и псевдо социалистов, установивший социализм по принципам Ходжи Ахрора Вали, по принципу поклонения Великому Вождю (Аъзаму, фанатичное поклонение к земному Богу), кормчему вооруженный идеологией подобий Накшбандия. (Ходжа Убайдуллох,  Ахрора Вали, гений политэкономии, построивший еще в средние века аналог социалистической системы государственности в Средней Азии на основе учения Накшбандия.) Их мечтой так же, как и у империалистов, стало обладание властью над миром. То есть, иначе говоря, олигархи псевдо коммунисты так же возвышая себя до уровня высшей расы, констатировали, что право на имущество страны и право управления государством, экономикой принадлежит только им, олигархам псевдо коммунистам. Такое идеологическое сходство политики монополистических псевдо коммунистов и олигархов империалистических систем доказывает безразличность основы экономики этих систем. Учитывая такое общности идеологии и экономическое положение в отношении обеих систем, мы можем называть их одним единым именем, впрочем, справедливо было бы назвать в хронологии развития общества «самым развитым рабовладельческим строем». Потому что живущий при таком режиме неимущий некто не только зависим экономически, но и в политическом и идеологическом отношении всегда зависим от богача, от олигарха и считается фактически идеологически рабом, манкуртом (Манкурт – идеологически парализованный некто, то есть, хорошо дрессированный обезьяноподобный некто).

          Таким образом, можем сказать, что обе эти монополистические системы в истории развития человечества, в истории спирали развития общества представляются одним из более развитых повторов рабовладельческого строя. Если взять в целом, истории развития общества и личности, обстоятельства повторного овладения имуществом и управлением государства меньшинством групп людей, олигархами, в спирали развития общества наблюдается в более и более усовершенствованном виде. То есть, повторно и повторно наблюдаем совершенство и глобализацию управления государством, в периоды перехода от первобытно-общинно-родового строя к рабовладельческому,  феодальному, капиталистическому, империалистическому и псевдо социалистическому строю. Идеология этих строев исключительно прицеливалось только в интересах мало национальной расы олигархов. Нынешнюю капиталистическую и социалистическую системы можно называть псевдо демократической или мало национальной,  или буржуазно демократической, или олигархической системой, или сенатской системой как в древней Римской империи. В этих системах демократией называют управление государством кучкой олигархов. И оправдываются  избирательной системой выборности правителей. А, по сути, олигархи не вся народ, и не имеет полноту полномочий всенародный экономические и идеологические интересы. То есть, интересы нищих обездоленных народных масс, или рабов-манкуртов и способных ультра богатых – имущих личностей, являющиеся мишенями для вымогательства, воровства и для шантажа.  
          Таким образом, обобщив наши аналитические размышление, мы можем сделать ниже следующие выводы:

          1.Монархическая или Монархо-дьявольская система – эта система управления, в котором вся экономика, все ветви власти подчинены только одному монарху-дьяволу, диктатору. И поэтому в этой системе весь народ ждет милосердие не от Бога, а от монарха-идола. Только в этой системе на пути к Богу всегда стоит дьявол. И поэтому эта система управления всегда называется дьявольской системой. А народ в этой системе является рабами монарха - идола.  
          2. Псевдодемократическая, мелкобуржуазная система управления – это капиталистически, анархо-атаманское или анархо-олигархическая, или  сатанинская сенатская система. В этой системе вся экономика, все финансовые средства, вся законодательная, судебная и исполнительная власть, а также общественные информационные средства подчинены партийным боссам-сектантам, миллиардерам сенаторам, то есть анархо - олигархам. И количество этих анархистов составляет всего не более 5% от общего числа народа население страны. И в этой системе, также как в монархической системе, между Богом и народам всегда стоят сатанисты – идола творцы. И поэтому эта система управления всегда называется сатанинской. А также народ в этой системе являются рабами анархо-сатанистов, а не Божьими рабами. В этой системе процветает анархо-синдикализм.  
          3.Псевдодемократическая или псевдосоциалистическая система управления. В этой системе управление ведется избранным представителями рабочих и колхозников, а также интеллигенцией. При таком управлении как говорится, всех стригут под одну гребёнку под диктатом псевдо коммунистов - монополистов. Никакой конкуренции в производстве, никакой рыночной экономики, никакой религии, никакой многопартийности и свободы слова. Только - тоталитаризм, социалистические обязательства, пятилетние плановые зональное режимное управление. Однопартийное диктаторское монопольное управление и поклонение  живому Богу, Генеральному Секретарю партийной элиты. В этой системе партийные олигархи имеют бесконечные льготы и привилегии, бесправный народ превратятся в манкуртов, в рабов.

          В идеологическом  отношении в этой  системе более ярко выражается монархический строй, то есть идеологией первичности материи исключают идею Бога. И вместо него предлагают живого Бога Генсека, а его идеология заключается только поддержания имиджа белого ангела всеми материальными средствами страны. И поэтому в этой системе первичным являются материя, идея человечность – вторичным, которая, людей делает человеком, а не ангелом и не дьяволом.                          

          4.

Гражданское общество или истинно демократическое система – эта система управления, которая вся экономика и все финансовые обороты подчинены воли работающим коллективам, то есть, народу. Посредством принципа распределение финансовых средств с низа вверх в финансовой правление пирамиды государственности. (Например, во всяких рабочих приватизированных предприятиях, типа закрытого акционерного общества есть различные производственные бригады. И члены этих бригад на основе Устава А.О. по обычному бухгалтерскому учету выделяют по договору оборотные средства менеджеру бригады. И дальше, эти менеджеры выделяют оборотные средства менеджеру предприятие, то есть, директору предприятия для организации полноценной работы предприятия, и так далее оборотные средства по договору выделяются по вертикали вверх в этой отрасли. В истории человечества, до сих пор такая система накопление с низа вверх, применяется только при коррупции власти и при мафии.)

          В этой системе управления законодательными, судебными и исполнительными властями, а также общественно-информационные организации между собой четко разделены в экономических отношениях и подчинены оборотными средствами работающим коллективам. При таких экономических взаимоотношениях в производстве свобода и равенства закрепляется экономически. Коррупция, взяточничество, подкуп навсегда исчезнут. В этом обществе идеологией единства Бога все политические партии, религиозные концессии равны и свободны. Глас народа - воля Бога, то есть, между Богом и народом никто не стоит. В этой системе политическая идеология образуется с низа вверх, с народных масс вверх политической системы, с народных интересов общегосударственных. Образуется с Божьей помощью  единая национальная идея.   

          Формула истинной демократии:

              D =A+B+C+E                                                                                                                                                            

       Где: D – демократия.

               А – Исполнительная власть, от главы местной  администрации до премьер министра страны, с финансированием с низа вверх на основе хозрасчета за счет обеспечения исполнения законопослушности, на основе действующего законодательства.

               B - Парламентская власть, от местной организации депутатов до республиканского парламента и общественная палата совещательным голосом в парламенте с финансированием с низа вверх на основе хозрасчета за счет разработки действующих законов. Сенатский надзирательский  институт управления автоматически ликвидируются с наступлением контроля народных масс с финансированием с низа вверх законотворчества. 

               C – Судебная власть, то есть, Председатель Конституционного Суда вместе, с правой стороны Генеральным Прокурорам (или государственным обвинителем, в лице народной милицией, в будущем, в связи снижением нарушений законов спекулянтский прокурорский надзор вовсе ликвидируется как дублирующий государственную обвинителю – народную милицию) и с левой Генеральным адвокатом, с финансированием на основе хозрасчета с низа вверх, за счет судопроизводства. ( Место приказчицкий Президентской власти, то есть принудительный Президентский институт управление при правовом обществе ликвидируется, а также приходом финансирование судопроизводства с низа вверх Министерства Юстиции автоматически превращаются в информационный центр по юриспруденции.)          

               Е – Пропагандирующий, объединяющую национальную идеологию СМИ, с финансированием с низа вверх на основе хозрасчета со стороны общественных организаций, или общественной палатой. (Информационная, 4-я власть).
                        

          В перспективе будущий строй, в сущности противостоящий развитому монополистическому (Президентскому) строю и отменяющий экономическое управление,  отбирая  у олигархов в виде эволюционного развития общества. И обеспечивающий распределение этой власти среди широких народных масс, строй, осуществляющий истинное демократическое народное управление и дающий интенсивное общественно-экономическое и здоровое идеологическое развитие – это Правовое Гражданское Общественный Строй.

          Далее, в следующих записях будут  приведены, внедрение принципов финансового распределение с низа вверх,  принципы выполнение финансовых обязательств и дисциплинированности каждого исполнителя работы.