Св. Евангелист Иоанн писал для славяно-скифов
Интересно богословское понятие Самобог, которое использовал Ориген. Оно построено подобно термину «самоведа» восточного ведизма — его наиболее древних текстов. Как и «вила-самоведа» из книги Веда Словена.
Интересен и путь, которым Ориген выводит понятие Самобог. Ориген, анализируя Евангелие от Иоанна, заметил, что св. евангелист по отношению к Отцу употребляет «Ο Θεός», тогда как к Сыну просто «Θεός». Член «о» ставит перед словом «Бог» всегда, когда речь идет об Отце, о неопределимой Причине Всего, и всегда же опускает его перед словом «Бог», когда речь о Сыне, о Слове, Логосе.
Из этого Ориген делает вывод, что O Θεός Иоанна есть Самобог, т.е. Самосущий Бог, Нерожденный, Самоосновный. То есть O Θεός Евангелия надо понимать как Источник всякого Божества: он Отец, тогда второе лицо Троицы — Бог Сын — рожден Им.
Трудно не заметить РУССКО-греческую игру слов «Отец» и «O Θεός» (О-Теос). Созвучие очевидно (то есть - лучше сказать в данном случае - ушеслышно).
Причем Ориген пишет: «именно форма подлежащего O Θεός указывает на тождественность Бога и Отца. Ибо Сын не О-Теос, хотя и Теос (Бог)".
Спишем опять на случайное совпадение? Или все же признаем, что евангелие от Иоанна (начинающееся цитатой из Гераклита, принявшего посвящение в скифской богословской школе в Голуни с именем Любомудр), было изначально предназначено по крайней мере в не меньшей степени для скифов, чем для эллинов?
Согласно Анатолию Клёсову — это специалист №1 в мире по ДНК-генеалогии, т.е. по реальной истории народов — доля в населении славяно-скифов была весьма немаленькой в Малой Азии (в Ассии, как это в Откровении Иоанна), где проповедовал апостол и евангелист Иоанн. Так что подмеченная Оригеном в Евангелии от Иоанна русско-греческая игра слов заслуживает самого пристального внимания.
Но еще большего внимания заслуживают философия и богословие самого Оригена. Это неисчерпаемый мир. О них см. мою новую статью "Ориген о Боге, судьбе, душе, звездах" на сайте Института богословия Русской Северной Традиции.
Комментарии