Свобода и демократия.

Демократия.

Прежде всего, истоки и основание.

Демократия, это Древняя Греция.

Появление демократии, только в городах – государствах.

У каждой демократии свой Сократ.

В человеке есть духовная и социальная составляющая.

К духовности относятся Боги.

Демократия, это светские взаимоотношения людей в обществе.

Боги управляют внутренней духовностью людей.

Демократия, это управляемые взаимоотношения между людьми в пределах одного государства, живущих в одном городе.

У каждого города – государства свои законы.

Демократия, это что-то вроде над законного органа.

Всё богатство находилось в пределах стен города, и требовала своей внутренней защиты. Богаче город, сильнее государство.

Развитая демократия это, прежде всего, как основа, защита частной собственности. Защита частной собственности, это духовная составляющая демократии.

Демократия, может быть любой, но только если она умеет защищаться и имеет на это достаточно средства.

Демократия не рассматривает положение свободы в обществе.

Демократия и свобода в самой основе антонимы, несоединимые понятия.

Свобода не регламентируется демократией, так как является духовной составляющей и относится в ведении богов.

Были рабы, но они не считались несвободными, как узники каторги, а являлись личной собственностью.

Демократии чужды, такие определения, как свобода личности, свобода совести.Свобода слова вообще из области фантастической демагогии.

Всё это существовало, но никогда не смешивалось. Любую свободу можно купить за деньги, или откупиться, умастив богов достойным жертвоприношением.

Демократия и свобода не могут иметь ничего общего в интересах. Между ними непримиримая борьба.

Свобода определяется не демократией, а угрозой потерять её.

Невозможно определить демократией, принципы свободы. Любая попытка определения демократией свободы, автоматом преобразуется в диктатуру закона. Свобода, это духовная составляющая человека. А если свобода это Дух, то кто из человеков сможет создать клетку и посадить свободу под замок.

Демократический Рим и рвущийся на свободу Спартак, символ этой борьбы

Человеческая свобода Спартака проиграла и была жесточайшим образом наказана. Свобода рабов проиграла частной собственности. Свобода проиграла демократии.

Свобода проиграла, потому что ещё не была сформирована, как целая и единая личность.

Спартак, проиграл не духом свободы, а проиграл основополагающим принципам римских богов. Дух Спартака, проиграл, в данном случае, духу Бога Меркурия, но основа ещё греческого Бога Гермеса. Принцип этих богов прост – расчёт и выгода. Дух свободы Спартака, ещё языческий, не был духовно персонализирован. Римские боги уже были мощными персоналиями.

Спартак жил в мире, где расчет и выгода, были не просто нормой, но и достоинством и благосклонностью богов Рима.

А Дух Спартака, так и оставался, только духов, как воздушный штандарт, а воевал с Римом, принципами самого Рима. Флаг свободы проиграл флагу защиты интересов частной собственности.

Спартак не воевал с рабством. Спартак воевал с демократией.

 Рим не был, городом – государством. Рим был и строил государство – город.

Завоёвывая новые территории, Рим не кричал жителям страны, что они несут принципы демократии. Они кричали, что несут цивилизацию.

Территории цивилизовывались и крепли и в один прекрасный момент, разорвали демократию Рима, на всё более мелкие монархические лоскутки.

Демократия стала пониматься, как искусственно созданный механизм, оторванный от духовных принципов, и подлежит забвению, как некий анахронизм.

Всё очень похоже на современную Америку.

Только в отличии от Рима, она не может нести цивилизацию, не аборигены же вокруг, а взяла заоснову знамя свободы, а на вооружение принципы демократии, преследующей только защиту интересов частной собственности, в том числе конечно и главным образом и тех, кто несёт эту демократию.

Получается некий монстр Гермефридомит.

Гермес и Фридом.

Представьте себе Спартаковских и вообще всех рабов Рима, которые, как все рабы Рима, вкалывают с утра до вечера, бьются на смерть на аренах цирка, а вечером, при встречи со свободными римлянами, начинают петь и веселиться. Все довольны своим положением и счастливы, быть теми, кто они есть.

Римляне бездельничать и жировать, рабы работать без устали и гибнуть на потеху народу. Похоже, на некую победу христианской утопии о "вселенской любви".

И понятно откуда корни. Америка завоёвывалась христианами.

А что? Ведь в развитой демократии Рима, рабы уже имели достаток, а то и просто приличное богатство.

Что ещё нужно человеку, даже он и раб. Отсюда и появление определения "золотого миллиарда"

Так и Америка, пытается навязать демократию, под знаменем свободы, но при этом применяя принципы Богов Греции и модернизированных божеств Рима. Некий апгрейд христианизацией, языческих богов номер два.

Мы вам демократию и свободу, говорят американские идеологи и построение «Царство божьего достатка» всем обеспечено. Только мы будем жировать и управлять вами, а вы будете, в достатке, счастливо работать на нас.

Задача у современного Рима, бессмысленна.

Невозможно совместить несовместимое. Демократию и Христа.

Можно подумать, что Христа распяла Свобода.

Христа ко кресту, тоже демократия приколачивала.

Демократические принципы, основанные и на расчете и выгоде и желание еврейского народа. Всё демократическое в наличии. Вот только это и есть гвозди в руки и ноги Христа.

 Демократия и её развитие, можно рассмотреть, как формулы в математике

Демократия, это животный хищник человеческих инстинктов.

Как не странно, но более современная стадия развития демократизации, это коммунизм, который упразднил частную собственность. Коммунизм, как и Спартак, боролся за некую мифическую свободу, и пытался модернизировать демократию, отделив её от выдуманных религиозных наворотов, но взял на вооружение, ценности вековых традиций, истинного православия Христа.

Коммунизм, вместе с фальшью религиозных обрядов, отмел естественно и самого Бога и не имея вечно живущего духовного персонализированного лидера, подпитывалась только пропагандой обещаний "светлого будущего", но проиграла, как и Спартак, демократическим законам защиты частной собственности, и опирающиеся на духовное основание принципов Бога торговли и воровства Гермеса - расчет и выгода. Бог тот, кто даёт доллары.

Ещё удивительней, но коммунизм очистил православие от омертвелой чешуи и показал истинную православную веру. Не Богом показал, а Духов, что в общем-то одно и тоже, Коммунизм это битва с мировым злом. Коммунизм нужен был, но исполнив свою миссию прекратил сосуществование, оставив ещё не осознавшему православию, ядерную дубинку. На случай, пока Россия, сбрасывает старый панцирь, в виде грязной пролетарской майки. Но это только до великой битвы со злом глобальным.

Итог этому вычисляется по формуле развития цивилизации.

Американская демократия, развиваясь и распространяясь на всё большие территории, теряет над ними контроль и раздирается на куски ставшей могущественной периферией, собственной ожиревшей неповоротливостью бюрократии и не способностью думать и оценивать рационально.

Демократия создающая законы, превратилась в машину, некий механизм, как в развитой демократии Древнего Рима, которая уже работает, как паровая машина. Американская демократия, это попытка совместить две стихии - Огонь и Воду. Но это возможно только механически. Американская демократия, это построение технократического способа мышления. Паровоз летящий на всех парах. В топках огонь демократии, в котлах живительная сила свободы. Но на паровозе уже и нет машиниста, вместо машиниста,зверь-робот. Он не способен понять, что сегодня на станциях и полустанках, каждый пишет уже своё расписание поездов и американскому паровозу уже нет остановки на этом вокзале, где раньше встречали с духовым оркестром. Поезд летит без остановки и нарушая собственное расписание, не замечает, что стрелочники изменили и сам маршрут следования и его рельсы направляются прямо в тупик.

Демократия это зверь, и ему место на цепи и за высоким и глухим забором.