Бесценный задаток.

   Дети, подростки, взрослые играют своими игрушками, без игр людям было бы жить неинтересно. Но когда играют люди, обладающие огромной силой денег, обычным людям, вовлечённым в их игру, делается не до игрушек, они сами становятся игрушками, которые могут ломаться и выбрасываться на свалку. Средствами вовлечения маленьких людей в большие игры являются кнут и пряник, а движущими силами являются страх и соблазн. Когда человек имеет силу, позволяющую ему преодолевать страхи и соблазны, его уже обычными средствами игрушкой не сделать, но можно заставить его исполнять чужую волю при помощи обмана. И большие игроки используют все средства превращения людей в игрушки, применяя и ложь, и кнут, и пряник. Эти большие игроки стараются подчинить себе всё человечество. Не поддаются им только люди, которых нельзя ни обмануть, ни запугать, ни соблазнить.

   Задаток, позволяющий человеку сделаться неподвластным влиянию тех игроков или мироправителей тьмы, подан на Землю Богом, им является Слово Божье, высказанное устами Иисуса Христа и сохранённое до наших дней в Евангелиях.

   Слово Божье даёт человеку откровения, направляющие его двигаться к вершинам совершенства, пользуясь поддержкой Божьей. При движении по указанному Словом пути люди верят, что этот путь ведёт в бессмертие, ведёт в вечную жизнь. А по ответам на свои молитвы они видят, что Бог всегда находится рядом, укрепляя их веру в правоту избранного пути.

   Этот путь является путём борьбы с грехом, и Своими добрыми и верными ответами Небесный Отец утверждает уходящих по нему из младенческого возраста Своих детей в мыслях, что они борются с грехом за своё вечное счастье и против вечного несчастья, значит, бороться надо до конца.

   А за своё счастье каждый борется сам. Без борьбы счастья себе не добудешь, и никто тебя счастливым не сделает, как не могут  даже любящие родители сделать счастливыми своих детей. Можно искать чью-нибудь помощь, но бороться за счастье надо самому.

За вечное счастье требуется бороться тем более, и в этой борьбе человеку помогает Бог. Чтобы принять Его помощь, надо изучить Его наставления, дающие понять, какие поступки ведут к вечному счастью, а какие от него уводят, и уже дальше начинаешь движение к вечному счастью без всяких понуканий. Но и сразу видишь, что твоему движению к вечному счастью мешают твои грешные побуждения, которые надо преодолеть. И тогда ты ищешь Отца, чтобы Он тебя всему научил. Ты направляешь к Нему свои мысли, и Он не оставляет тебя без ответа и без помощи.

   Борьба с грехом – это трудная борьба, вести её приходится с большим упорством, потому что любой из нас имеет множество ошибочных выводов и заблуждениях, способных направлять его всё к тем же грешным делам, чтобы он опять погряз в том или ином блуде. Корни заблуждений уходят в подсознание, откуда их все не достать, как и из почвы не достать всех корней сорняков. Можно только бороться с побегами от тех корней, а также пропалывать молодую поросль от семян, нанесённых ветром, и речь здесь идёт о борьбе с дурными мыслями. Но и эта борьба приносит свои плоды, как прополка сорняков на огороде, надо только всегда следить за своим мышлением, и прогонять грешную мысль сразу, как только заметил. Всё это получается вечной борьбой, и будет просто глупостью думать, что греха во мне больше нет. Но кто скажет, что вечная борьба – это плохо, если умеешь её вести и имеешь больше побед, чем поражений?

   Людям свойственно бороться за свою свободу и за своё счастье, а Бог устами Иисуса Христа зовёт человека и учит человека бороться за вечную свободу и за вечное счастье. Его наставления содержатся в Евангелиях.

   Когда из этой книги до человека доходит Отеческий призыв, воинский призыв на войну с силами тьмы, оживляющий призыв к движению к вершинам совершенства, его душа не может не подчиниться. И душа направляет человека к Богу, к своему Небесному Отцу, чтобы занять во Вселенной подобающее ей место среди взрослых детей Творца и Создателя.

   И всё это начинается с обычного чтения обычной на вид книги.