О вере в Бога

Очень часто приходится слышать слово «вера» или выражения «вера в Бога», «наша вера», «православная вера», но, как мне кажется, все эти выражения не имеют никакого отношения ни к подлинной вере, ни тем более к подлинной вере в Бога. А к чему тогда эти выражения имеют отношение? – Скорее всего к невежеству или как принято ругаться в христианстве – это что-то вроде язычества, но в худшем понимании этого слова.

Итак, что же такое вера в Бога в моем понимании?

Это прежде всего:

1.       Вера в то, что всегда возможен наилучший, наиболее благоприятный и для меня лично, и для всех остальных  вариант развития событий и Бог первый, кто в этом заинтересован больше всего. Единственное, что от нас требуется – дать Богу шанс помочь нам.

Как это можно сделать?

- При помощи очень краткой, но очень действенной молитвы: «Да будет на все воля Твоя!» И, конечно же, эту молитву важно произносить искренне! Это, конечно же, не значит, что нам надо только молиться и ничего больше не надо делать. Вы делайте то, что считаете нужным, но при этом время от времени искренне произносите вслух или про себя эту молитву.

2.    Вера в то, что в этом мире ничего не может произойти помимо воли Бога.

Даже такие явно не позитивные события как атаки террористов не могут произойти помимо воли Бога. Это, конечно же не значит, что Богу очень симпатичны террористы. Но Бог стоит на страже неумолимого закона «Что посеешь, то и пожнешь». Как же нам тогда быть с террористами – полюбить их и разрешить им их любимую террористическую деятельность? – Вовсе нет. Но важно понять что именно движет террористами, если мы это поймем, то сможем справиться с этим явлением. Но если мы будем тупо бороться с ними только силою оружия, то шансы наши будут не велики.

3.    Вера предполагает, что мы понимаем замысел Бога и одобряем этот замысел.

А какой у Бога может быть замысел? Богу хочется, чтобы Его творение было прекрасным, идеальным. Богу хочется, чтобы Земля стала райским местом, Раем. И чтобы человек стал совершенным, как его Отец небесный.

То есть Богу хочется, чтобы человек становился Человеком, всесторонне развитой ЛИЧНОСТЬЮ. Но ни как не рабом. По сути дела в том, чтобы люди были «рабами божьими» скорее всего заинтересован ЛУКАВЫЙ, но никак ни Господь Бог. Фактически идеология «рабства божьего» - это по сути дела подрыв всего Божьего замысла, это работа на Лукавого.

4.       Вера предполагает, что мы верим, что все мы (все люди на Земле, а не только люди принадлежащие какой-то одной конфессии) являемся детьми нашего Отца небесного и действительно созданы по Его образу и подобию.

То есть вера предполагает, что все мы имеем Божественную, а не греховную природу. Правда эту божественность нам надо учиться укреплять в себе и правильно ее применять. Чему по сути своей нигде не учат.

Вот главная проблема человека и Человечества в целом – как правильно, наилучшим образом развивать свою БОЖЕСТВЕННУЮ природу и как ее правильно применять, использовать.

Но те, которые утверждают, что человек имеет греховную природу и так называем первородный грех – вот те люди являются действительно детьми сатаны и хотят сделать детьми сатаны всех остальных! А это ни много, ни мало, а является преступлением против всего человечества – это по своей сути геноцид. И это почище  геноцида, который фашисты устроили евреям. И утверждения типа «человек грешен» и убеждение людей в их греховности является на самом деле целенаправленным внушением, зомбированием, другими словами подавление разума и воли как отдельного человека,  так и всего человечества в целом. – Это явно является преступлением против человечества!!!

С одной стороны – действительно, большинство людей несовершенны, но с другой стороны все люди одновременно и божественны, и одна из самых главных задач каждого человека – напоминать себе и другим об их божественном происхождении и вдохновлять себя и других на то, чтобы стать более совершенными, Совершенными как Отец наш небесный! Разве не этому учил в свое время Иисус?