Мужское Движение и его цели

Мужское движение: что это такое и для чего оно нужно.

Мужское движение зародилось в начале шестидесятых годах двадцатого века на территории США (см. История Мужского движения) как ответная реакция на зарождающуюся вторую волну феминизма. С самого основания цель Мужского движения заключалась в противостоянии враждебному наступлению левой экстремистской идеологии на права мужчин и веками сложившееся патриархальное устройство общества. В наше время, когда разрушительные последствия влияния феминистской идеологии уже не вызывают сомнений и видны невооруженным взглядом, роль и значение Мужского движения приобретают новый смысл, а его необходимость становится бесспорным.

Мужское движение - это коалиция людей, которые, независимо от их возраста, пола и социального положения понимают и принимают идеи Мужского движения, направленные на преодоление разрушительного влияния левой феминистской идеологии на права и положение мужчин, взаимоотношение мужчин и женщин, семью и все общество в целом.

Таким образом, базовыми задачи Мужского движения является: отстаивание прав мужчин, улучшение положения мужчин, защита традиционных ценностей, таких как семья, отцовство и материнство.

Главными противниками мужского движения являются: феминизм и его представители, а также вся левая либеральная идеология и те лица, которые ее проповедуют.

Внутри Мужского движения принято различать различные группы и течения, ставящие перед собой различные цели. Например, самым крупнейшим течением является отцовское движение; для России наиболее значимым можно считать движение, борющееся против призывной армии. Мужское движение поддерживает все названные цели, однако его следует отличать от данных направлений, действующих узконаправленно, ибо фундаментальной сущностью Мужского движения является охват ВСЕХ проблем, с которыми сталкиваются современные мужчины, а также защита всех прав в совокупности, не расчленяя их на более или менее важные. Данная позиция мужского движения является краеугольной и базовой. Более ясно она выражается так: не существует отдельных нарушения прав мужчин без пренебрежения их правами в целом, как и отдельные нарушения прав мужчин являются лишь следствием пренебрежения правами мужчин в целом. Таким образом, без решения вопросов с правами и положением мужчин в целом, невозможно никакое серьезное решение проблем мужчин в частностях. С другой стороны, предыдущее правило совершенно не препятствует и не исключает возможности и даже необходимости тактических действий по отдельным направлениям, пошагово добиваясь внутри них необходимых изменений.

Одновременно Мужское движение не угрожает и не ставит такой задачей умаления или уничтожения базовых прав других групп населения, прежде всего женщин, не ставит своей целью ухудшения их положения. Мужское движение с пониманием и уважением относится к правам, ценностям и традициям всех групп населения по их полу, возрасту, национальности, вероисповеданию и другим признакам. Вместе с тем Мужское движение категорично в своем основном принципе, что ни чьи права, цели и задачи не могут осуществляться за счет (прямо или косвенно) других групп населения, в частности мужчин (то есть действует принцип: права одного заканчиваются там, где начинаются права другого). Что в свою очередь не означает, что Мужское движение принимает либеральную концепцию атомитизации индивидуумов, их тождества и равнозначности.

Нет, базовыми для Мужского движения являются такие определения как баланс и взаимообмен, на основании основных естественно сложившихся ролей, что в первую очередь применимо к взаимоотношениям в рамках традиционной семьи.

Задачи мужского движения в России.

Позиция мужского движения относительно состояния дел в России основана на том, что Россия, как и другие бывшие республики СССР, подверглись наиболее тотальному и глубокому захвату их идеологией феминизма, что феминизм и его следствие мужененавистничество являлись государственной идеологией бывшего СССР, того режима, который в то время стоял у власти. Мужское движение считает, что вместе с большевистским переворотом в России произошел и феминистский переворот, в результате чего история насаждения феминизма в России насчитывает не двадцать-тридцать лет как на Западе, а уже более восьмидесяти. Фактически Россия прошла не только вторую стадию феминизма, которая в данное время заканчивает свое шествие по западному миру и переходит в третью, но уже и третью, более того, уже не менее как тридцать-двадцать лет назад Россия вступила в заключительную, четвертую стадию феминизма, которую можно охарактеризовать как матриархат. Все вышеописанные обстоятельства привели к тому, что на территории бывшего СССР сложилась наиболее худшая ситуация с правами и положением мужчин среди стран западной демократии да и всего мира в целом. Это обстоятельство ставит перед Мужским движением в России предельно сложные задачи и одновременно безотлагательность их решения. Главнейшим препятствием для этого в современной России является то, что в условиях сложившегося устойчивого матриархата, первостепенное значение имеют косность, инертность мышления, а также отлаженность и жизнестойкость тех государственных и общественных структур, которые обеспечивают прочность матриархального феминизма в России. Из чего вытекает, что Мужскому движению в России предстоит решать задачи более сложные, чем, например, на Западе, но за гораздо меньший период. И это не спешка. Это суровая необходимость, ибо при существующих на сегодняшних днях тенденциях, уже к 2050 году о существовании России и российского этноса говорить будет крайне трудно, поэтому, возможно, самой первейшей задачей Мужского движения в России является элементарное ее спасение и сохранение для наших потомков. Два основных направления в спасении нации - это повышение рождаемости всего населения и снижение смертности мужчин. Первая задача достигается за счет коренной реформы брачного законодательства: изъятие из него феминистской мужененавистнической основы, трансформация матриархата в патриархат, что в частности будет означать изъятие детей из собственности матери и передачи их под ответственность обоих родителей - отца и матери; кроме брачного законодательства, решение этой острейшей проблемы потребует коренного пересмотра современного образа жизни во всех его аспектах. Современное положение со смертностью и уровнем жизни мужчин - это национальная катастрофа. Больше половины мужчин умирают в трудоспособном возрасте; самоуничижение и апатия - характеризуют менталитет мужчин на сегодня. Поэтому первейшей задачей мужского движения являются повышение самосознания мужчин, преодоление инертности и ментальной беспомощности, воспитание самоуважения и высокой самоценности. Далее, условия жизни мужчин, условия их работы, защита их прав и личного достоинства, качественное медицинское обслуживание - должны также являться приоритетными для Мужского движения