Главы из моей книги "Плащ крестоносца: история рыцаря, не сумевшего стать монахом", посвящённому рел

ГЛАВА 33  СТРАНСТВИЯ В БЕСПРЕДЕЛЬНОМ

Из  книги «Лестница  в  небо» я  узнал  ещё  о  том,что, кроме 

всевозможных    сведений, передаваемых ученикам  монастырских  школ и городских  универси- тетов,  существует  ещё  некая 

причудливая  премудрость,раскрываемая    лишь  вдохновенным  и  дисциплинированным  умам,которые благодаря  своей  любви  к 

наукам  и  искуствам,  заслужили  право  к  ней  приобщиться.

Ей  посвящена  обширная  глава,назывющаяся  «Странствия в

беспредельном или сокровенное  знание  об  укрощении  плоти,

обретении  счастья  и  различных  чудесах при этом происходящих».

Прочитал  я  её  многократно  и, как  мог, усвоил  содержание.Однако  особо  я  в  этом  не    преуспел. И  не  поверю  никому, кто  скажет, что  он  владеет  тайными  знаниями  от  начала и до конца,  ибо  они  есть  то, что  называется  nin  finita .*

Из  тёмных  глубин сокровищницы   секретных  уроков,я  извлёк

светлое золото душеполезных упражнений,от усвоения которых разум мой  наполнился божественной радостью  внутреннего умиротворения и я спешу поделиться ею с тобой, мой досточтимый читатель, хотя и

знаю, что неизьяснимое нельзя выразить словами. Его можно лишь ощутить и почувствовать.

Прошу тебя не порицать меня за то, что я в очередной раз,вместо рассказа о  судьбе альбигойских еретиков, вновь начал говорить о вещах прямого отношения к ним не имеющих и о самом себе

На этот счёт у меня есть убедительное оправдание. Я уже говорил о том,чтонаписал свои воспоминания о войне с еретиками, костры

которой ещё не погашены, для того, чтобы её событиями  доказать  неотвратимость  Божьего  возмездия за  грех  ереси  и  предостеречь  от  богопротивного  пустомыслия  тех,  кто  будет пытаться  вновь разжечь  смертоносное  пламя  религиозных  мятежей . 

Поэтому я стремлюсь  привлечь  внимание  каждого  читающего  эти  строки  к занятиям, оберегающим  от  нападок  сатаны, к  коим  я  сам  приобщился  с  легкой  руки  отца  Бенедикта  и  под  влиянием  книги  Анонима Логографа.

Всем  нам   надлежит  помнить  о  том, что  помимо  обязательного  посещения  церкви,  необходимо  и  вне  её  стен,очищать  свою  душу  от  проникающей  в  неё всевозможной  скверны. Борьба  с  ней, как и освобождение Гроба Господня, трудна  и  длительна.

Assidue   addiscens  ad  senium  venio  sub judice lis est.**

И, добавлю я от себя, закончено оно  не  будет, ибо познание

человеческой души также бесконечно, как   и постижение мудрости Господней. В разное время, в разных странах люди разных религий искали прочную защиту своей души от губительных  стрел  демонов зла.Находили они её на путях добра

Об этом говорили мне замечательные наставления сарагосского мевляни1Авемпаса, старательно выписанные Анонимом Логографом из  старых сарацинских книг.

Спустя много лет после того, как в моих руках оказалась  «Лестница в  

*Неопределённая бесконечность(лат.) **Непрестанно учась, подошёл я к старости, но дело ещё не закончено(лат.)

небо», мой  старый  друг, комендадор1 Этьенн из аббатства Пюи Сен-Фрон2, привёз мне в подарок аббревиарий проповедей папы

Григория3, где я, к своему не малому удивлению, прочитал то же

самое, о чём через пятьсот лет размышлял славивший Аллаха

арабский мудрец Абу Бекр –ибн- Бадж, известный учёным мужам латинских стран под именем Авемпаса. 

*****************************************************************************

«Один  из  лучших  рецептов  долгой  и  уравновешенной  жизни,-писал  его  святейшество, в равной степени почитаемый христианами Востока и Запада,-это  пребывание в свободном и радостном

расположении духа в часы еды сна и различных занятий, коим

посвящает свой день человек. Что же касается страстей и увлечений,

то следует избегать зависти, тревожных страхов, затаённого гнев

путанного разбирательства собственных мыслей,чрезмерного веселья и неразделённой печали.Необходимо питать надежду,иметь

непоколебимую веру в СвятуюТроицу  и уметь растворяться в неге спокойной радости.

Кроме того, особенно  полезно  всегда, когда  есть  тому  возможность, занимать  свой ум  и размышлением о

красоте окружающего мира,созданного Премудрым

Творцом.».

Видимо, думаю я, Предвечный Господь порождает созвучные мысли в просветлённых умах, сколько бы веков их не разделяло.В митре или чалме, поистине достоин  восхищения священник, если он умудрён знаниями,сеящими мир и покой в  людских душах.

                          Как-то  вечером  мы  с  его  преосвященством  архиепископом 

Арнольдом  играли  в  тавлеи4  в  монастырском  саду. Изредка  он 

наливал  себе  вино  из серебряного кувшина. Чистотой веяло от

льющейся  прозрачной струи золотистого вина.  «Для счастья в этой жизни, Мишель,- говорил мне прелат,подняв перед собой                                                      высокий стакан из зеленоватого стекла и любуясь игрой закатных

лучей солнца на его гранях-нужны всего-навсего три вещи.                                                                 

Духовный  наставник,чьим советам хочется следовать всю жизнь,

прекрасная  книга,чтение которой никогда не наскучит и добронравная красавица,чьи обьятия в молодости будут  вдохновлять на подвиги, в зрелости успокаивать,а в старости-утешать.В  этом-всё для человека,  как для его души-страх Господень.». 

Архиепископ умолк и, сделав глоток,с улыбкой добавил:

«Перичисленное  мною  имеет смысл только в случае наличия

надёжного источника  дохода.».

Всё упомянутое его преосвященством у меня есть.

Наверное, поэтому я пришёл  к старости насыщенный прожитыми днями и готов без печали и страха открыть заветную дверь,за которой меня обнимет неизреченная радость вечного покоя.Его обретут все,кто,желая найти счастливое блаженство по обе стороны

бытия,воспользуются для этого«Лестницей в небо», книгой,

написанной византийским монахом Анонимом Логографом с помощью богобоязненных мужей Востока и Запада. В ней сказано о том,что ищущему истину Господь облегчает дорогу в рай. 

А теперь,мой досточтимый читатель, я расскажу тебе о том, что я  сам  испытал  и  чему  сам научился. 

____________________________________________________________

Сначала  по  совету  отца  Бенедикта, я  стал  метриопатом5.  Дело  это, надо  сказать, не  слишком  трудное,  но  и  лёгким  его  тоже  не  назовёшь.  Заставь  себя,например,  на  неделю  отказаться  от  вина,  заменив  его  упражнениями  с  мечом  и  щитом,  если  ты  рыцарь,  а  если  простолюдин,  то  игрой  с  шарами,  стрельбой  из  лука   или  боем  на  шестах. 

Каждый  день  тверди  себе, что  завтра  ты  отведёшь  душу  и 

непременно  выпьешь  никак  не  меньше  дюжины  кубков  крепкого  лепе .  При  этом  замечай,  что  будет  происходить  с  твоими 

мыслями.  Они  будут  заставлять  тебя  сесть  за  вино. Но  в  тот  момент,  когда  кажется,  что  уже  ничто  не  может  помешать  тебе  выпить,что-то, едва  ощутимое, вдруг  заставит  тебя  отказаться  от  своего  желания.  Через  некоторое  время  эта  живущая  в  тебе 

немая  сила, о  которой  ты,  скорее  всего  даже  не  подозревал,

прервёт  своё  молчание.  И  тогда  для  тебя  наступит  время

перемен. 

Душа  твоя  оживёт  и  потянется  к  Богу. Вот    тут   ты   должен  усердно  молиться  и  просить  у  Господа   то, чего  больше  всего  не  хватает  твоей душе.

В  жизни   же  поступай  так,как будто Он тебе это уже дал.  

Я,даже  в  зрелые  год,часто бывал  не  уверен  в  себе  и  излишне доверчив. Порою,обычная  среди  людей, боязнь  совершить  ошибку  превращалась  в  самый  настоящий  страх,  сковывавший  меня  по  рукам  и  ногам.

Коварный  хитрец,он  навещал  меня  в  самое  неподходящее  время  и  ставил  в  весьма  незавидное  положение. 

Избавиться  от него  мне  помогли  заклинания  чистой  воды.  Ушло  на  это  три  месяца  усердных  занятий,  после  которых  в  моей 

душе  свершилось  чудо:со мною заговорил мой ангел-хранитель.Он советовал  мне  как  поступать  в  том  или  ином  случае  и  удерживал  от  неверных поступков. Однажды  он  предложил  мне  заменить 

вечерние  занятия  с  заклинаниями  пришедшиеся  мне по вкусу, на новые называемые « жемчужным  ожерельем.».

Суть их состоит в следующем. 

Представь  себе, мой  досточтимый  читатель, ожерелье из матово светящихся  больших  жемчужин. На  каждой  из  них  следует 

мысленно  тоненькой  кисточкой  написать слово,смысл которого

наставляет на путь праведности.

Я написал «Иисус»,«церковь», «вера», «надежда», «любовь»,

«трудолюбие», «терпение» и «благочестие».

Ежевечерне, перед отходом ко сну, а, научившись,то и в любое время, когда позволяли обстоятельства, я начинал в своём воображениии рассматривать белый шарик блестящей бусины, пытаясь представить себе картину, которую заключало в себе написанное на ней слово.

Когда  я  думал о вере или церкви мне представлялись

величественные  соборы и монастыри, где  аббаты, епископы,

кардиналы, а иногда и сам папа, облачённые  в  великолепные 

одеяния, служили торжественные  мессы или проповедывали с

кафедр Слово  Божье. Я часто замирал от восторга , видя в небесах сияние креста, окутанного  прозрачным дымом молочных облаков,

ангельское воинство, сверкавшее  в  лучах  солнца серебряными

доспехами и потоки кристально чистой воды,низвергавшиеся  с 

высоких  скал.

Жемчужные  размышления  стали  моим  любимейшим    занятием.

Меня  озаряла  необыкновенная  любовь  к  Богу  и   созданному  Им  миру.

  Мысль  носилась  в  поднебесье, откуда  моему внутреннему  взору открывалась  вся  земля,становились  близкими  звёзды, а  в  сердце  рождалась  надежда,что  когда-нибудь, среди кровопролитных войн, еретического  мракобесия  и  костров   возмездия, возникнет  другая  жизнь.

Та, о которой  говорил нам Христос, где каждый живущий на этом

свете будет другому братом. Я  понимал,что  ждать  этого  придётся   бесконечно  долго,ибо   мы  не  хотим   изменять  свою  душу, а  без этого закрытые  двери в Царство справедливости  и  благопополучия не откроются для нас никогда.  

Изумительные  сны  и  чарующие  душу  видения, давали мне простые и ясные  ответы  на  все  тайны  бытия.Я  верил  им  всей  душой,

но никогда не решался  говорить  о  них  вслух. Не буду  делать этого и сейчас,ибо сказано»таинства-только чистым»6  

Тот, кто  пойдёт  вослед  за  мной  по  пути, указанным отцом

Бенедиктом и  ощутит в себе то,что ощущал я,тот  поймёт  меня  и,радуясь  полученному  откровению, будет хранить  молчание  посвящённого. 

*****************************************************************************

По  мере  освоения  искусства  визионеров6, я  писал  всё  новые   

и  новые  слова  на  тех  бусинах,где их не было.Так  появились 

жемчужины  «ума», «совести», «мудрости», «проницательности»,

«добросердечности»,«могущества» и ещё  много  других. 

По  прошествии  12  недель  все  33  жемчужины  были  подписаны,а слов,над  значением которых мне  хотелось  поразмышлять,

становилось  всё  больше. 

Я  решил  завезти  себе  новое  ожерелье,но  оно  не  понадобилось.

Размышляя  над  последней  бусинкой  с  надписью «счастье» я  вдруг  ясно  увидел,как  она  отделилась  от  жемчужного  кольца и стала  медленно от него  удаляться,пока  совсем  не  исчезла  в 

тёмно -синей  высоте  неба.  Ожерелье,  висевшее  передо  мной  на 

расстоянии  вытянутой  руки,распалось,но  его  32  жемчужины  не  разлетелись,а  выстроились  в  прямую  линию. К  ней  начали  быстро  добавляться  откуда – то  появившиеся  маленькие  перламутровые  раковины.Мгновение-и от моих закрытых глаз до  пропавшего  в 

ночном  мраке  жемчужного  счастья,протянулась  светящаяся  нить, мерцающая  всеми  цветами  радуги  .В  этот  момент  меня 

встряхнуло. 

Ласковые  волны  пушисто  катились  по  спине  и  груди,  раскачивая  тело  из  стороны  в  сторону .

И тут я увидел фелиокве7-великую тайну триединого божества в

образе трех равных  кругов  разных  цветов.Один из них, бог–сын,

казался мне отражением бога-отца,словно радуга рождённая радугой, а Святой Дух был пламенем, рож- дённым обеими кругами. От 

невыразимого  восторга  я потерял самого себя.

Но  вот  волнения  тела  прекратились  и  вместе  с  ними  подошло  к  концу  моё  первоё  плавание  в  волшебном  море Божьей благодати. 

Не  открывая  глаз,  я  долго  сидел, думая  о  то, что  её  ощущение  и  есть  настоящее  счастье.  Мне  припомнилось,что отец  Бенедикт  когда -то  говорил  мне, что  усердие  в  душеспасительных  занятиях  в  конце  концов  приведут  терпеливого  неофита8к божественному 

состоянию  всепоглощающей  радости.  Оно  сделает  его  жизнь 

понятной  и  простой, а  неустанные  поиски  однажды  испытанного  блаженства, спрятанного  в  глубине  души,придадут  её  единственно  верный  смысл.  Тот  который  человеку  позволено  найти  в 

бесконечной  суете  неуловимого  времени.  Господь  не  витает  в 

неведомом  далеке.Он  дремлет  внутри  тебя,  мой  досточтимый 

читатель.  Разбуди  Его  и  лучи  счастья  будут  согревать  твою  душу  до  конца  твоих  дней.

Добавить   к  этому  пожеланию  более  нечего  и  мне  пора 

возвращаться  в  еретический  Лангедок.

Хотя  нет. Можно  ещё  немного  повременить  и  дополнить  уже 

сказанное тремя весьма любопытными и поучительными  историями.  Слышал  я  их  от трубадуров  в  разных  местах  Аквитании, когда, предаваясь  покаянию, я, босоногим кордильером9, бродил   там  с  братом  лимитуром10, собирая  подаяние  для  нашей  обители 

Фонфруа.

 Примечания к главе 33

1.Комендадор(лат)-управляющий имуществом монастыря.

2.Пюи Сен Фрон- аббатство,возникшее в 5 веке на берегах реки Иль,на месте нынешнего города Перегё, на юго-западе Франции.

3.Римский папа Григорий 1Великий(590-604г.г.) в равной мере почитается католиками и православными.Он не ввязывался в доктринальные споры.Его произведения были в основном посвящены вопросам личной религиозности и нравственности человек

4.Тавлеи-настольная игра,род кавказских нард.

5.Метриопат(греч.)-в дословном переводе- «сдерживающий свои желания»

6.Искусство визионеров-способность средневековых мистиков посещать прошлое и будущее,а также потусторонний мир,принимая участие в событиях происходящих там.

7.Фелиокве(felioque-лат) –и сына.Догмат римско-католической церкви,признающей в отличии от православной, исхождение Святого Духа не только от Бога- Отца,но и от 

Бога- Сына.Фелиокве не приняла православная церковь,что в середине 11 века послужило одним из поводов для разделения церквей.

8.Неофит-новый приверженец какой-либо новой религии или учения.

9.Кордильер(лат.)-«подпоясанный веревкой»,монах,собирающий милостыню.

10.Брат лемитур-монах, имеющий право собирать милостыню только в определённой местности.

                             Рассказ  о  пропавших  мужьях

Эта  история  очень  древняя.Говорят,что  её  рассказал  апостолу  Фоме  Дидиму1, приговоривший  его  к  смерти  индийский  царь 

Гандрофорус2.

В  одном  из  царств  Индии,населявшие  его  люди верили,что их бог родился от семицветного луча3 и  безумно  любили  свою 

правительницу. 

Когда  же  она  умерла,тысячи  её  подданных  в  знак  глубокой скорби  лишали  себя  жизни. Самоубийствам  не  было  конца.Желая  их 

прекратить, жрецы обьявили  народу, что  бог, видя   такую   любовь  к  умершей  царице,  подарил ей  бессмертие и вернул её на  трон.

Вернувшись  из туманного мира теней, она обьявила  плачущему  от  счастья  народу, что всем  её  супругам, кои отныне должны были

ежегодно избираться  из  числа  целомудренных  юношей  знатных  родов, отвага  и  ум  которых  были  известны  всей  стране, тоже 

даруется  вечная  жизнь.

Сотни  молодых  воинов  посвящали  себя  служению  божественной царице. 

Во  имя  её  они  бились  насмерть  на   рыцарских  турнирах  и 

блистали  умом   на  ристалищах  красноречия.

День выбора  царского супруга был большим праздником.На 

площадях  городов  устраивались шумные представления, а в громадном зале дворца, тысячная толпа  гостей жадно пыталась разглядеть необыкновенную красоту богоравной повелительницы, скрытую от

вожделенных взоров искрящейся пеленой алмазных нитей,

свисающих из-под золотого обруча двурогой короны.

Перед ней,восседающей на рубиновом троне,висящем на золотых

цепях между громадными нефритовыми статуями крылатых обезьян, стояли на коленях два доблестных победителя состязаний,длившихся почти год и готовились к послед- нему испытанию.Они должны были поймать жёлто-красный персик,брошенный им с высоты престола.

Тот, кому это удавалось,поднимался  с  колен и  ведомый  жрецами, лица которых были скрыты плоскими масками, исчезал за

открывшийся  перед ним спрятанной в стене дверью, обтянутой

блестящей тканью,  разрисованной смеющимися бирюзовми

драконами, держащими в пасти свои чешуйчатые  хвосты,  перевитые гирляндами белых лилий.

Переступивших порог царской опочивальни потом  никто и никогда  больше не видел.

Так продолжалось веками, пока одному воину не удалось вырваться оттуда и он, мечом проложивший себе дорогу назад, раскрыл

убийственный секрет бессмертной царицы, к ласкам которой

стремилась его пылкая душа.

В полумраке роскошных покоев он увидел хрупкую фигуру,закутанную в драгоценный  виссон3.Не в силах сдержать себя,он бросился к

желанной новобрачной,сорвал с  неё покрывало и замер,словно

поражённый смертельным ударом.Перед ним стояла дряхлая старуха с копной седых всклокоченных  волос,слезящимися красными глазами и криво улыбающимся беззубым ртом.

И тут он понял,  почему бесследно пропадали её молодые мужья.

Каждый из них свято верил в то,что в его обьятиях окажется вечно юная красавица, которая подарив ему неземные наслаждения,

сделает небожителем, не знающим смерти.

Даже в страшном сне никто не мог себе  представить, что на

божественном ложе его ждёт мерзкая старая ведьма-безобразное

порождение чёрных знаний безликих  жрецов.

Народ, случайно узнавший правду, поднял кровавый мятеж. Война  никому не принесла победы. На поле последней битвы восставшие

и армия царицы  уничтожили  друг  друга. 

На опустошённую землю пришли люди из сопредельных стран.Они засеяли её и  поселились в разрушенных домах.Вновь,как и раньше,в полях колосилась густая  пшеница,а в лугах паслись стада упитанного скота. 

И никто из земледельцев и скотоводов,поклонявшихся  другим богам, не помнил того,что было здесь прежде.

Примечания  к рассказу о пропавших мужьях

1-2.Апостол Фома Дидим(«Близнец»)-считается первым христианским миссионером

в Индии и автором так называемых «Секретных слов Иисуса,сказанных Им при жизни

и записанных близнецом Иуды Фомой», являющихся неканоническим Евангелием.

Апостол Фома  после смерти Христа ,прошёл с проповедью христианского учения Палестину,Сирию,Месопотамию и Аравию,достиг пределов Индии,где в 52 году

основал Малабарскую или Сирийскую православную церковь.Он обратил в христианство многих индийцев,воздвиг 7 церквей во имя Девы Марии,рукоположил в сященники четырёх представителей из высшей касты Намбудри.Далее Фома направился на восток и достиг Восточного Китая,а в 72 году снова вернулся в Индию,где в том же году царь Гандрофорус,поддавшись уговорам брахманов, предал его мученической смерти.

Поводом к казни было обвинение Фомы,зодчего по профессии, в том,что он раздал царские деньги,предназначенные на строительство дворца,нищим на построение церкви Христовой на небесах.Апостол был «воздет на копьё» близ Мадраса ,у горы,носящий теперь его имя.Мощи святого Фомы перенесены в Месопотамскую Эдессу. 

3.Виссон-тончайшая льняная ткань,атрибут богатства и знатности в древнем мире.