Особенности национальных политик и экономик
Политика – это вопрос власти. Власть опирается на конкретную группу людей. В зависимости от того, на кого она опирается, устанавливается уникальный социально-экономический баланс в стране.
Европа исторически опиралась на элиту общества, аристократию. Это и культурная, и духовная, и научная и социальная элита. Это определило особенности развития и менталитета европейцев.
СССР сделал ставку на пролетариат, на униженных и оскорбленных, которые всю жизнь были «ничем» и в одночасье стали всем.
Мудрые и прагматичные американцы сделали ставку на независимых, свободных, предприимчивых людей – так называемый средний класс. Власти США прекрасно понимают, что именно они составляют основу общества, и от их процветания зависит экономика и благополучие страны.
Но проблема в том, что свободными людьми очень трудно управлять.
Они всегда имеют своё мнение. И поэтому власти США так «насобачились» хитрить и управлять мнением свободных и независимых граждан, рассказывая им сказки про ценности свободы и демократии, лишая их реальной власти и создавая видимость богатого выбора.
Особенность же российской национальной политики в том, что она опирается на военную силу, в первую очередь. Однако, в отличие от Римской Империи, российская военная сила изначально была направлена на оборону, а не захват территорий. Вспомните историю призвания варягов.
И как-то так получалось, что в ходе обороны Россия прирастала новыми землями и ширилась.
"Не виноватые мы, они сами пришли..."
Комментарии
.
Не сговорчивая у нас элита , каждый на себя одеяло тащит, и что с ними делать ? холопами их и сделали, московские великие князья, из рода Калиты ....
Но стоит какому нибудь слабому монарху появиться, то сразу Смута, бунт русский ,бессмысленный и беспощадный ....
Власть – это вопрос принадлежности доминирующих интересов.
Политика власти – это вопрос искусства обмана народа.
Власть не «опирается» – насилие осуществляется силовым государством (аппаратом насилия).
Общая «особенность» всех «национальных политик и экономик» – отсутствие политики и экономики.
Политика – множество интересов, – интересы народа.
Экономика – хозяйственная деятельность человека-собственника.
«Особенность же российской национальной политики в том, что она»... является следствием государственной системы, «опирающейся» на принцип «силы» (власть = насилие) в своей системной основе.
То есть никаких «особенностей русской национальной охоты» в «особенностях российской национальной политики», в этом смысле, нет.
В мире насилия – государств, созданных народом и «опирающихся» на право, пока не существует.
Создать такое государство – наша задача.
.
Но если бы приоритетом были духовные интересы, и во власти оказался духовный лидер, признаваемый всеми, то никаких конфликтов не было бы.
Интересы общества может реализовывать только общество (народ).
Власть – это насилие над правом народа, общества, человека реализовывать свои интересы.
Власти (насилия) не должно быть вообще.
Власть – это не КТО, власть – это ЧТО.
Власть не «ориентирована на экономический успех» – власть есть насилие над подвластными.
«Определённая группа лиц», называющих себя властью, блюдёт свои шкурные интересы вовсе не потому, что «ибо невозможно иное», а потому что реализует свой способ паразитического существования.
«Защищать» интересы народа может только народ (общество).
Интересы народа, реализуемые народом, народу не от кого защищать.
«Но если бы» да кабы... Погадать на кофейной гуще… То у народа было самосознание... И он бы осознавал общие интересы.
Общий интерес – это совпадающие личные (частные) интересы.
Всякий интерес – всегда следствие потребности.
«Духовные интересы» = разумность интересов.
«Духовный лидер» = разум в голове.
«Духовный лидер во власти» = разум в насилии = нонсенс.
Мечтания – не логика.
.
Власть – это и есть «насилие в обществе», а вовсе не его «минимизация».
Для «минимизации насилия в обществе» существует такое понятие, как закон.
Закон – несовершенный регулятор применения права, – в отсутствие такого универсального регулятора, как правосознание.
...Лучше про то – что нужно для того, чтобы люди «умели учитывать интересы друг друга».
Чтобы не навязывали их и не создавали «конфликты» интересов.
УМ – свойство сознания, способность мыслить.
УМение – мышление, – знание, как делать.
РазУМ – развитый УМ, – способность мыслить всеобще, – понимание, как делать ПРАВИЛЬНО.
.
СИЛА – источник насилия (в социальной среде).
«Болезненные ассоциации, дурной опыт» – бывают по Фрейду.
.
Насилие (власть) – «не возникло бы как социальное явление», если бы человек «исторически» не был бы дик.
.
Сегодня – не то, что «было» вчера, сегодня другая «необходимость» – в другом государстве, в другом его типе, модели, устройстве.
.
История развивается объективно. И если какие-то формы организации устаревают, то они от мирают или разрушаются. И никакими усилиями их не сохранить.
Мир меняется, и понятие власти тоже трансформируется. Если власть ещё держится в старых формах, значит общество ещё не созрело до реформ.
Следует (научиться) абстрагироваться от личного…
Насилие (власть) – не «форма организации», а СИСТЕМООБРАЗУЮЩИЙ ПРИНЦИП.
«Мир меняется» – не благодаря, а вопреки неизменной государственной системе (аппарату насилия).
В каких бы «формах» не «держалась власть», социум не будет «созревшим» для общества.
«Реформами» можно подновить систему, но нельзя изменить её в принципе.
Принцип – ОСНОВА построения Системы.
.
Мир меняется, потому что он живой, а не благодаря или вопреки власти. Если какие-то формы существуют, значит они необходимы.
Начнём мерится, «Кто первый начал»?
До «блондинок» были «трусы и слабаки» – также «не имеющие отношения к теме».
Речь вообще-то о власти – а не о «живом мире» и не о «каких-то формах».
.
А власть, по-вашему, не имеет отношения к живому миру? Странно у Вас с логикой...
Вообще-то «переходы на личности» не приветствуются в этом сообществе (см. Правила).
Какое отношение имеют местоимения «Я», «Вас» к обсуждаемому.
Будем обсуждать меня?
Или вас?
Или, может, вернёмся, всё же, к существу?
Власть имеет прямое отношение к социальным проблемам и социальным отношениям, – что и следует обсуждать в первоочередном порядке.
«Живой мир» – это слишком общё для понимания конкретного.
.
Но если Ваша цель не выяснение истины, а переливание из пустого в порожнее, празднословие от скуки, то Вы не по адресу попали.