Русская Атлантида: невидимый ключ к истории ХХ века

Самопознание России качественно ускорилось именно в последние годы, проявившись в целом ряде разнообразных, неожиданных, но весьма убедительных исследований. Структура дореволюционного российского общества, несмотря на свое колоссальное влияние на советский период, мало известна и плохо исследована. Однако о противостоянии посадских и служилых «красных сотен» торговым «черным сотням», «московской Руси и петербургской империи», сыгравших огромную роль в революции староверов и огосударствленной Петром церкви мы более или менее наслышаны. Беспоповцы же кажутся незначительной группой сравнительно небольших сект («согласий» и «толков»), не оказывавших сколь-нибудь значимого влияния на развитие общества и ко времени «развития капитализма в России» представлявших религоведческий или этнографический, но, во всяком случае, не политический интерес. При этом беспоповцы, преобладая в нечерноземной части России (на Черноземье доминировала «никонианская» церковь, по мере разложения уступавшая свои позиции различным сектам), были костяком фабричных рабочих.

С одной стороны, невыгодность крестьянского труда стимулировала их к уходу на заработки на заводы, с другой — их разветвленные социальные сети обеспечивали быструю поставку нужного числа дисциплинированных работников сразу по возникновении потребности в них. Это обусловило исключительную роль беспоповцев в становлении Советской власти, разгроме «никонианской» церкви и глубоко чуждой им «ленинской гвардии» большевиков, оторванных от России и стремившихся к организации Мировой революции. Именно выходцы из среды беспоповцев, наполнившие в ходе «ленинских призывов» партию большевиков, привнесли в нее мощный русский народный дух и обусловили ее превращение в главную патриотическую силу эпохи. Историческая прозорливость Сталина проявилась прежде всего в том, что он вовремя уловил это течение и сумел возглавить его, став его символом и олицетворением.
Подробнее...