Как царь реформы проводил и что из этого вышло

Как-то утром поднявшись с постели, потянувшись и выпив кофию, решил царь страну реформировать. Собрал бояр для совету и спрашивает их:

- А скажите-ка, холопы мои верные, есть ли жизнь за пределами нашего дворца. А если есть, то какая она?

Сидят бояре, бороды почесывают. Отвечают:

- Дьяки из Приказа Счетного недавно перепись проводили. Так оказалось, что народишко коренный исчез куда-то. Причем полностью. Растворился он что ли на просторах наших. Или мор-пожар какой из стран дальних прошел? Мы думаем, что уж больно людишек зажали указами разными да налогами неподъемными. Вот они и сбегли в земли соседние.

- Так и кем же я тогда руковожу теперяча? – расстроился батюшка-царь.

Бояре задумались над вопросом царским, непростым. Сидят, бороды почесывают.

- Может этих, как их гастербайтеров из племен диких привезти. Да ими земли наши опустевшие заселить? – предложили холопы царские высокопоставленные.

Задумался царь, но вспомнил вовремя, как прошлым годом эти самые гастербайтеры дворец ему ремонтировали. Да так, что крыша все время течет. Даже когда дождей нету. И штукатурка на головы падает. Отказался царь от предложения боярского.

- Нет, - говорит. – Надо страну спасать. Чтоб подданных вернуть. А то какой я царь без подданных.  Будем реформу послабительную делать.

Бояре уважительно загудели.

- Правильно батюшка царь. Как мы сами-то до этой реформы этой не додумались. Может свободы им какие-нибудь даровать? И тебя Царем-Освободителем потом нарекут. В учебники по истории школьные попадешь.

- Круто вы замесили, - поразился царь предложению боярскому. – В учебники я и без вас попаду.  Спасителем земли Русской. И учебники эти уже печатаются в типографии царской.

А свобод моему народу не надобноть. Уж это я хорошо знаю. Ему «Поле чудес» в прайм-тайм и бражки халявной по праздникам. Значит, такие реформы будем делать.

Перво-наперво переименуем полицию в жандармерию. Народишко нашу полицию не слишком привечает последнее время. А когда от жандармов начнет шарахаться, мы их тоже как-нибудь по-другому именуем.

- Хороший фокус, - поразились бояре уму царскому. – Может, тогда и телеги наши каретами назовем. Едет крестьянин в телеге, а на ней КАРЕТА буквами большими нарисовано.   

- Идем далее, - прервал фантазии боярские царь. – Каждый год 31 декабря разрешим народу собираться возле дворца царского и кричать, что все бояре дураки круглые и гнать их надо в шею! Ежели народу не дать пар хоть раз в год выпускать, то когда-нибудь рванет так, что мало никому не покажется.

Бояре поежились и вспомнили об активах в страны дальние выведенные на случай этот.

- Но ежели кто в другой день выступит, тому палицей по кумполу достанется, - продолжал царь-батюшка ласково. – Свободы будем давать, но порциями малыми, разумными.

- И телеги импортные запретить пора полностью, - пролобировал не вовремя свои интересы один из бояр.

- Рано пока. Мы нанотелеги будем делать. Нигде в мире таких нет и не будет, - ответил боярину царь-батюшка.

Бояре опять уважительно зашумели хоть и не понимали о чем речь идет. Царю часто в голову всякая ересь приходила. Они уж привыкли. Но тут настало время обеденное. И царь решил реформы отложить и перекусить чем Бог послал. А после обеда сытного уснул сном сладким, да и забыл о своих намерениях к вечеру. А бояре и напоминать не стали. Им и так неплохо жилось.

И только людишки, кто куда попрятавшиеся с горечью смотрели на страну брошенную. Да воронье над полями опустевшими каркало и мешало царю-батюшке спать-почивать.