Я ВИДЕЛ ИХ ДУШИ
Я ВИДЕЛ ИХ ДУШИ
Накануне праздника Победы Сергею Томилину позвонил его товарищ Кирилл Лысенко. Оба учились в Высшей школе КГБ. Год назад ушли на пенсию.
- Приезжай. Отпразднуем, - сказал Кирилл
- Так ведь победа не наша, - ответил Сергей. – Свою мы утеряли в Афганистане. Разве, что приехать, выпить, да кое-что вспоминать.
- А что главнее? Выпить или вспомнить?
- Так ведь не выпьешь, не вспомнишь. А как вспомнишь, так ещё больше хочется выпить.
Вместо трассы, шумной и «бурливой», день и ночь, забитой и оттачиваемой фурами, которые «кормили» Москву, Сергей выбрал лесную дорогу. Узкая, притихшая, как бы вымершая. С выбоинами, но зато свободная.
Иногда он останавливал машину, выходил в лес и несколько минут бродил, разгребая листья ногами, поднятой палкой, слушая, как они шуршат, и, думая о том, что не плохо бросить городскую жизнь и умотаться куда – нибудь в леса.
Срубить избу возле речушки, купить ружье, удочки, резиновую лодку с моторчиком и доживать дни. Подальше от этого стонущего, плачущего, ревущего, запутанного и пропитанного страданиями и ненавистью людского месива.
- А что ещё нужно мне, когда годы до вековушки ещё не дошли, но половину вековушки перехлестнули.
Сергей бы так и сделал, да жена бросать городскую жизнь, ни в какую не хотела.
- Я и так почти все время одна была, когда ты то воевал, то непонятно в какие командировки ездил. А там мы будем совсем одни.
Она была права. След Сергея в доме появлялся редко.
Мечты умотаться, правда, ещё теплились, но и жизнь тоже уже не горела, а теплилась
По дороге к Кириллу Сергей спрашивал себя.
- А зачем я еду к нему. Все воспоминания перетёрли. Всё друг о друге знаем. Разве что задать один вопрос? Подумает, что я чокнулся.
Когда Сергей приехал, Кирилл сидел на веранде дачи с дедовских времён. Участок в шесть соток. Смородина вместо ограды. Грядки с картошкой. Небольшой парник. Банька.
Словом, все отживающее, но ещё не добитое советское, новые времена ничего не внесли. Разве что огромные коттеджи, окружавшие участок и дачу Кирилла с трёх сторон.
Попытались и Кирилла вместе с дачей убрать, да вышел Кирилл с наградным пистолетом, подбросил монетку к верху, и упала прошитая в середине монетка возле его ног. Оставили Кирилла с тех пор в покое.
Машину загнали в гараж, где и засели. Среди старых шин, канистр, запаха бензина…
- Ну, - сказал Кирилл, - по стопарику и в баньку. А потом попразднуем.
- Давай, сначала поговорим. Мне нужно задать тебе один вопрос. Он тебе покажется странным и может быть обидным. Тебе орден за это навесили. Помнишь, я стоял привязанным к дереву, а в меня три ствола целились. Мне тогда дали ещё полчаса времени подумать, чтобы я перешёл к ним. Вояка я, мол, не плохой. Нам такие нужны. Тебя они не видели. Ты за кустами лежал, а после, когда меня хотели на осколки разнести, ты их тогда троих и уложил.
- Было дело. Они меня не засекли, а ты, как кабан на них попёр. И что?
- А зачем ты меня тогда спас?
Вопрос, конечно, не только странный, но казалось бы и не уместный.
- Ну, даёшь. А ты меня не спас бы? Большей ерунды придумать не мог.
- Это не ерунда, Кирилл. Тогда я возле дерева думал о самом нужном в жизни. Посчастливилось. Это редко, кому удаётся. В основном болтают о смерти: всё, конец. Сейчас, да и раньше те, которые не смотрели в её лицо, взбрыкивают мыслями. Особенно молодые. Проживших, приблизившихся к смерти, можно понять. Они говорят не о жизни, а об её закате. Молодые же, которые, как суслики вылезли из норы, галдят. Жизнь не вечная, гуляй, бери от жизни все. Кто-то ругает власть. Недовольные. Кто-то распахнулся на всю. Пошёл в разнос. Жалобы, стоны. Нытьё. А вот, когда мне приставили стволы ко лбу, там уже иные мысли пошли. Ситуация другая и думать начинаешь о другом.
- Ну, ну, - протянул Кирилл. – И о чем же ты думал?
- Так вот я думал не о том, что меня расстреляют. Не страх в душе был. А спокойствие. Я смотрел вокруг. Каждую детальку, мелочь подмечал. Не с жизнью я прощался. Нет. Трава зелёная. Кустарники. Деревья. Небо голубое. Солнце. Ветерок по кустам пробегал. Война, как бы отлетела от меня. Смотрел на природу. Я ведь раньше смотрел на неё с точки зрения, что она меня укрывала и спасла. А сейчас меня расстреляют, и моя кровь смешается с её соками. И ничем она меня не сможет защитить. Мало того, думал я, на фоне жизни природы люди убивают друг друга. Я вспоминал все, что мог вспомнить. Отца, мать, семью, но я не прощался с ними. Нет. Я прощался уже не один раз, а в этот раз пошло все по-иному.
Я думал, что они будут жить в таком же безумии и глупости, как и я. Не перебивай. Я думал о том, что большего безумия в нашей жизни, чем война нет. Оказалось, что бывает. И это было самое разумное в моей жизни до чего я смог додуматься. Я такого больше не испытывал. А когда ты меня спас, ты посадил меня просто в каменный мешок. Я снова окунулся в безумие людей, но уже другое. В безумие жизни, которая сейчас есть.
Мой дед, крепко верующий, когда умирал, говорил: Царство Небесное, конечно, вещь хорошая. Жизнь вечная. А вот уходить с земли. Из своего дома, сада, особенно весной, когда сирень, яблони, акации, вишни… цветут, ох, как не хочется. Его словам я верю. Он прожил не мало.
Я не кричал им: стреляйте, суки. За меня все равно отомстят. И вы сдохните. Не мочил в штаны. Не патриот я был в то время, не просил: не убивайте, и не соглашался, когда они мне говорили: переходи к нам, ты неплохой вояка, послужишь нам. Не думал ни о чести, ни о долге, ни о совести, ни о приказах. Ни о Родине. Это ушло куда-то вдаль. Уплыло. Как волной смыло. Ты думаешь, что я видел в них злобу, ярость, ненависть. Лицо легко видеть. И о лицах насобачились говорить. Я видел в них то, что они сами не видели. Я чувствовал и видел, что их души, такие же растерзанные, растрёпанные, такие же безумные и страдающие, как у меня. И ты расстрелял их.
- Не пойму я. Что тебя тяготит. Что-то ты не то говоришь. Мне что не нужно было стрелять, а смотреть, как тебя расстреливают? Так, что ли?
- То я говорю, то. Может быть, не очень понятно, но то. Ты просто не понимаешь. Ты просто убивал. Смерть вокруг тебя ходила, но рядом не сидела. И на ушко не шептала. Для семьи я все, что могу и делаю, а как только выйду за круг семьи, хоп, как на стену натыкаюсь. Снова попадаю в это безумие. Душно мне, понимаешь. Душно. Напрасно ты вынул тогда меня.
- Да перестань. Ты что сделал бы по-другому?
- Нет, конечно. Я знал, что нужно и как делать там. А сейчас не знаю. Какой-то невменяемый стал. До поступления в Вышку я верил в Бога. В Вышке нас натаскали, и моя вера в Бога исчезла. Атеист по полной программе. От головы до пят. На войне мы с тобой хорошее или плохое дело, это для меня сейчас вопрос: хорошее или плохое дело, но делали. А сейчас?
- Отдыхаем. Да брось ты. Поговорим о весёлом. Пора оптимистами становится.
-Да был я уже оптимистом, когда к дереву меня привязали. Наверное, это было самое нужное время для меня, чтобы хотя бы немного что-то истинное понять в этом мире. А ты вытащил меня. И что я сейчас вижу. То же самое безумие. И ту же самую человеческую глупость. Что делается? Мы же не можем ничего сделать. Мы же сейчас на кроватях и подушках отлёживаемся.
- Пострелять в Росси захотелось. Так Россия выстрелов не боится. Постреляет из окопа, вылезет, снова постреляет, а потом в окоп. Россия – окопная страна. Россия бунтов боится. Не понял до сих пор.
- Это ты меня не понял. Не спас бы ты меня, лежал бы я сейчас где-то и не думал бы о российской грязи. А так думаю. Бывает, ночами не сплю. А когда думаешь и понимаешь, что сделать против грязи ничего не можешь – это тоже смерть. В душе все так медленно и постоянно умирает.
- Иди, поработай в какой-то ЧОП. Полковник ФСБ. Наверное, возьмут. Или лекции в Вышке почитай.
- Нет, Кирюха – это не поможет. Бессильными я, да и ты тоже, и все наши стали. Это похоже, когда хорошему спортсмену – прыгуну взяли и в один миг обе ноги отрубили. Прыгать по инерции, по своей психологии он хочет, а вот не может. Не можем мы все наши сейчас ничего сделать для человека. Ничего. Мы, воевавшие, ничего сделать не можем, что же тогда с простого спрашивать. Может, это и бзик, но если бы ты не спас тогда меня – не думал бы я об этом. А думать и не претворять свои думки в дела – хуже нет
- Так твои думки: всю погань из России или из всего мира выкинуть? Далеко ты залетел, Серёга. Хочешь такую толщу пробить. Пострелять. Так я тебе повторю. Россию выстрелами не изменишь.
- Да не стрелять я хочу. Отстрелялся. Напрасно ты спас тогда меня.
- У тебя что с головой не в порядке?
- В порядке. Другими мыслями она просто наполнилась.
- И все-таки, - сказал Кирилл, - ты хочешь мир и Россию изменить.
- Нет, - усмехнувшись, ответил Сергей, - душа моя после того случая изменилась. Мирная жизнь, тихая на поверхности, а внутри хуже, чем на войне.
- Не понимаю! – бросил Кирилл
- На это и порешим.
В это время в гараж вошла жена Кирилла. Алена.
- А я с рынка, здравствуй Серёжа, - затарахтела она, - Ох, и рынок, какой стал. Да что ж вы сухие сидите. Выпейте.
Сергей и Кирилл упрямиться не стали. Выпили, и, конечно, не по одной. Так махнули, что две бутылки враз и опустели. Алена даже руками всплеснула.
- Ну, как? – спросил Кирилл.
-Как у Пушкина, - ответил Сергей. - Отчество почти я ненавидел, но я вчера Голицину увидел и примирён с Отечеством моим.
- А помнишь, Серёжа? – Кирилл стукнул по столу. - Автомат под голову, руки, ноги в сторону, из ствола дымок клубиться, с моджахедом снова биться.
- Да хватит вам о войне, - вмешалась Алёна. – Я на рынке была.
- И что на рынке? – спросил Кирилл
- Ой, да там все есть. И бананы, и яблоки, и груши, и… чего душа пожелает, все найдётся.
- Видишь, - Сергей повернулся к Кириллу. – Что душа пожелает. А разве раньше бананы у нас были?
- Не были.
- Так выпьем за банановый рынок.
- Да вы хоть прогуляйтесь, - вмещалась Алёна. – По участку пройдите.
- Участок у тебя просто класс, - сказал Сергей, когда они вернулись на веранду. - Целый час ходили, ели обошли.
- Ты не знаешь, что он у меня ещё и растёт. Я иногда целую ночь по нему хожу и не могу весь обойти. Нужно выпить и за огород, и за баньку. Видишь, как хорошо на душе, - сказал Кирилл, когда очередная бутылка отлетела в сторону. - И за баньку, и за огород выпили, а ты замудрился, товарищ мой. Ты себе такой участок заведи и всё дурное с головы вылетит
Так и просидели они до полуночи в гараже.
Комментарии
незначительная правка текста!
Прекрасный рассказ , обсуждавшийся более 3-х
лет назад. Потрясал эпизод , пережитый героем,
но многие участники обсуждения в " Бесте "
говорили о неистребимой депрессивности ,
нежизнеспособности , обреченности героя (" Напрасно
ты вынул меня тогда ").
В последней части автор тогда попытался
развеять это впечатление , но груз негатива ,
страха перед жизнью тянул в омут безысходности,
тягостного , бессмысленного доживания.
Цитата из Пушкина, свежо , молодо , воздушно
ворвавшаяся в нынешний текст , озарила его,
прорвав сумерки душевного состояния , подарив
надежду на "пробуждение души "; " на божество
на вдохновенье , на жизнь , на слёзы ,на любовь. "
Всего несколько пушкинских слов как эликсир
жизни.... здорово !
как пушкинские строки осветили ауру текста.
Не представляла даже , что так может быть.
" Бодрящих слов " пригревшимся в ступоре
не говорю : пусть сидят в своих "ступорах",
сколько их душеньки угодно. Сами выползут.
Тянуть оттуда нельзя : упираться начнут,
ещё глубже забираясь. )))
из тупика.
Поможет слово человека , познавшего
восторг полёта , одиночество в пустыне,
предсмертный миг с надеждою на чудо,-
слово Экзюпери. Мало кто перечитывает
его " Планету людей " , " Военного лётчика",
" Цитадель "
Поделюсь.
" Никогда не теряй терпения. Это последний
ключ , открывающий двери. "
" Жизнь - неизведанная тропа , по которой
человек идёт , один. "
" Знаешь , чем хороша пустыня?
Где-то в ней скрываются родники".
" Всякое восхождение медлительно.
Перерождение болезненно. Не измучившись,
не услышать музыки. Страдания ,
усилия помогают Музыке звучать. "
Молитва от Экзюпери.
Пошли мне в нужный момент кого-то , у кого
хватит мужества сказать мне правду , но
сказать её любя..
Я знаю , что многие проблемы решаются,
если ничего не предпринимать , так
научи меня терпению.
Ты знаешь , как сильно мы нуждаемся
в дружбе. Дай мне силы БЫТЬ ДОСТОЙНЫМ
самого прекрасного и нежного Дара Судьбы.
Книги - размышления Экзюпери как
мужское дружеское рукопожатие поэта,
воина , верного в любви и дружбе человека.
своей души - это гордыня. Что ж за душа такая ,
никого не согревшая , без отлика людского ?
Речь идёт , на мой взгляд , о бессилии что-либо
изменить Делом . Терзание души, страстной ,
не потерявшей веру в свою востребованность
людьми , поэтому бунтующей , не ублажённой
огородными тихими радостями и банькой.
Душа жива , не покорилась , значит , найдёт отклик ,
востребованность , Дело.
Мы - свидетели бунта , взрыва ... Бунт
души рождает поступки. Они впереди...
Душа - это божественный свет , свеча внутри
телесной оболочки. Есть ленивые , дряблые
души - мерцающий огонёк Изначально тусклые , свет в них был отражённый. Сумрак наступил -
и конец : обида , плач по своей невостребованности,
презрение к неблагодарным до ненависти. Это
души себялюбцев.
Есть души с самородным светом , неугасимым
до последнего часа , несмотря на испытания,
лютые ветры судьбы. Ничто эти души не
угасит. К ним тянется все живое , как растения
к источнику света. Животворящие души , вокруг
которых зарождаются очаги жизни даже
после смерти их носителей. Человека нет ,
а лучи света его души как путеводная звезда.
Хочется думать , что главный герой
принадлежит к последним.
Мы видим его в момент бунта , взрыва,
а не обречённого затухания. Четыре года
я перечитываю этот рассказ. Автор ,
на мой взгляд , ещё не пришёл к последней
его редакции. В поиске...
Удачи Вам, Ирочка!
беседу. Нежной весны Вам , Маша !
побеждать... " !!!
Я о другом . Война рождает мощнейшую
знергетику , если , вернувшись , не найти
ей применение , оборачивается депрессией
и саморазрушением.
Я росла среди фронтовиков , среди моих
знакомых - прошедшие через войну.
( Живу в квартале , заселённом военными .
Много бывших "афганцев " и не только. )
В перестройку от беспредела город спасали в
основном объединившиеся " афганцы ".
Только они противостояли наркомафии.
Такие пьют ( не без этого) , но не спиваются ,
не терпят сострадания и сочувствия.
Пока живы, служат Делу : " Если не я , то
кто ? "
ни пытается от неё отгородиться, действительность небезразлична : война в душе , которая может материализоваться в реальное противоборство
с проявлением зла , душевный бунт преобразуется
в поступки. Возможно , своё предназначение он найдёт в творчестве , к примеру. Мощное
орудие в сражении против зла, требующее
и воли, и мужества.
А вот другу как раз плевать на "проклятую
действительность" - огород , банька , а что
за забором ему безразлично , кроме
"бананового рынка. ".
"российской грязи " ,о том , как живёт народ.
Это одному безразлично , другому покоя
не даёт..
Всё , Алёнушка. Давайте ещё раз перечитаем
рассказ. ))))))))))))))))
«Ты думаешь, что я видел в них злобу, ярость, ненависть. Лицо легко видеть. И о лицах насобачились говорить. Я видел в них то, что они сами не видели. Я чувствовал и видел, что их души, такие же растерзанные, растрёпанные, такие же безумные и страдающие, как у меня. И ты расстрелял их.»
Когда приходят незнакомцы...
Они приходят в твой дом,
Они убивают вас всех и говорят:
"Мы не виновны... не виновны".
Где ваш разум?
Человечество плачет.
Вы думаете, что вы боги,
но все умирают,
не глотайте мою душу,
наши души.
( Это перевод той самой «пронизанной политикой» песни на Евровидении )
.
«. Я думал о том, что большего безумия в нашей жизни, чем война нет. Оказалось, что бывает. И это было самое разумное в моей жизни до чего я смог додуматься. Я такого больше не испытывал. А когда ты меня спас, ты посадил меня просто в каменный мешок. Я снова окунулся в безумие людей, но уже другое. В безумие жизни, которая сейчас есть.» ….
Комментарий удален модератором
Как формируется наш дух?
Если его формируют внешние условия жизни, мы так и говорим: "бытие определяет сознание"! Однако люди обладают волей и совестью. Эти факторы нельзя отнести к внешним обстоятельствам. Всё это - свойства характеров, унаследованных от предков.
Два воина при выполнении боевого задания попадают в экстремальную ситуацию: одному грозит смертельная опасность; второй может ещё спастись. Первый обречён, он готов умереть с чувством выполненного долга, - это будет и по-совести. Но у его друга ещё есть свобода выбора, чтобы попытаться спасти обоих. По-совести это или по долгу службы, он об этом не задумывается. Он действует по наитию, будто по внушению какой-то высшей силы: то ли по интуиции; то ли инстинктивно; то ли по велению Бога. В итоге ему удаётся подняться и над обстоятельствами и над собой.
Спустя много лет, когда друг спросит его: "Зачем он тогда спас его от смерти?", - спаситель не найдёт, что ответить. Ему, пройдя войну, не выпало ощутить себя "пушечным мясом", задуматься о тщете жизни.
А теперь задуматься пришлось.