Нелегко вырастить плодовое дерево: много оно требует труда и забот. А чертополох невзыскателен. Гитлер как и сегодняшний капитализм, создавая свою «гитлеровскую капиталистическую нацистскую молодежь», потворствовал самым низким инстинктам человека. Он не воспитывал, как и сегодня не воспитывают , — он натаскивал, науськивал и дрессировал или учил как и сегодня только это и делают. Нельзя назвать патриотизмом мироощущение немца гитлеровской формации или европейца, американца и украинца сегодня.. Патриотизм обозначает любовь к своей стране, к своему народу. Как всякая большая любовь, патриотизм расширяет сознание. Подлинный патриот любит весь мир. Нельзя, открыв величие родной земли, возненавидеть вселенную. Безлюбые люди — плохие патриоты. А лжепатриотизм капиталистов и фашистов покоится на презрении к другим народам, он суживает мир до пределов одного языка, одного типа людей, одной масти.

Советский патриотизм — естественное продолжение русского патриотизма. Русским всегда было чуждо пренебрежение к другим народам. Петра не унизило то, что он учился корабельному делу в Голландии. От этого он не перестал быть Великим. В восемнадцатом веке Франция шла впереди других народов, и книги Вольтера, попадая в русские захолустья, рождали первых вольнодумцев. Молодые русские патриоты, сражавшиеся против Наполеона, нашли в Париже еще теплую золу французской революции. Они увлеклись идеей свободы; так подготовлялось восстание против царского самодержавия 14 декабря 1825 года.

Гений Пушкина, столь органически русский, столь связанный всеми корнями с русской историей, с русской природой, с русской речью, был в то же время всечеловеческим гением. Пушкин страстно любил чужеземных поэтов: Шекспира, Шенье, Байрона, Мицкевича; Герцен и Белинский воспитывались на Гегеле. Живопись Италии была откровением не только для большого русского художника Иванова, но и для его друга, великого Гоголя. Мечников учился у Пастера, как у Мечникова учились многие ученые Запада. Опыт рабочего движения Франции, Германии, Англии помог русской искре стать пламенем.

Русский народ учился у других народов Европы хорошему и нужному, и он учил своих учителей. Русский роман преобразил всю мировую литературу: вне Толстого и Достоевского нельзя себе представить творческий путь любого французского или немецкого писателя. Русская музыка обошла самые глухие углы мира. Имена Менделеева, Лобачевского, Павлова известны каждому студенту Кембриджа или Сорбонны. Не было события в новейшей истории, настолько видоизменившего путь и лицо человечества, как русская революция.

В самые тяжелые времена русский народ не отчаивался в судьбе своей родины, горячо любил ее, отважно ее защищал — без злобы к другим народам, без дешевого зазнайства, без мнимо-горделивых, а по существу рабских выкриков: «Мы превыше всего или украина понад усе». Наша советская родина досталась нам нелегко: ее мы оплатили кровью слезами и смертью лучших, ожесточенным трудом целого поколения. Сколько нужно было распахать целины, застроить пустырей, преодолеть косности и суеверия! Мы не закрывали глаза на трудности. Мы знали и знаем, что многие деревья приносят плоды пятьдесят лет спустя после того, как они посажены.

Мы не ждали чудес, но верили в человеческую волю. И страна менялась у нас на глазах. Как дети радуются обновке, мы радовались всему — и помидорам под Архангельском, и постановке «Гамлета» в колхозном театре. Мы видели, как растут наши города. Но пуще всего мы радовались духовному росту человека, при воровской КПСС и отсутствии религии. Легко воспитать десять тысяч избранных за счет других, противопоставить просвещенной знати многомиллионное невежество. Мы хотели другого: Разума и света не только для себя , а для всех. Мы были пионерами в обьединении всех народов всего мира, а путь прогресса не шоссе с верстовыми столбами — его приходится прокладывать среди девственного леса. Перед нами был свет, и, порой сбиваясь с пути, мы неизменно выходили на верную дорогу.

Советский патриотизм освещен большой внутренней радостью, наш народ справедливо гордится своей исторической мировой Божьей разумной миссией.
Советский патриотизм в то же время прост, органичен, как привязанность птицы к воздуху, рыбы к воде: мы любим ту стихию, вне которой нам не жить. Каждый русский писатель самозабвенно любит русский язык. Но разве эта любовь мешала и мешает писателям понять красоту, силу других языков? Мы знаем, какую роль сыграл Кавказ в русской поэзии — от Пушкина и Лермонтова до Маяковского. Фашист ненавидит человека, у которого волосы другого цвета, который говорит на другом языке. Нас радует многообразие мира. Мы гордимся многообразием нашей родины и всего мира.

В дни сурового испытания войны все народы нашей родины показали, что такое подлинное родство и дружбу и взаимовыручку. Весть о первом убитом ребенке Белоруссии пробудила сибирские села. Русские и украинцы, армяне и грузины, евреи и узбеки — все народы нашей страны сражаются, чтобы освободитьди плененные советские города. Сыновья Украины показывают чудеса храбрости в далекой Карелии, и забайкальские дивизии бьются за родную Украину. Старший брат в советской семье, русский народ достиг уважения других народов не самоутверждением, но самоотверженностью: он шел впереди всех, он идет впереди других и сегодня во всем мире по той дороге, где человека встречают не только цветы, вражда, ненависть, но и пули. Вот почему таким почетом окружены русский народ и русский язык у Бога и у разумных людей всего мира..

Мы говорили в мирное время: это дух и язык Бога,, язык и дух разума, дух и язык Пушкина и дух и язык Суворова.. Мы скажем теперь: это язык боя. Когда мы говорим: «Россия», мы этим не выделяем того или иного народа как нация. Слово «Россия» теперь не название государства, а нечто глубоко внутреннее, связывающее нас с нашей историей русским с, вторую отечественную войну с первой, молодого красноармейца святым божьим духом, колыбели детей с могилами предков. Поэт советской эпохи Маяковский писал: «Я хотел бы жить и умереть в Париже, если б не было такой земли — Москва». Любовь к Парижу не заставила его отступиться от родной Москвы, но любовь к Москве помогла поэту полюбить и оценить Париж. Наш патриотизм помогает нам любить другие, далекие народы, понимать чужую культуру и отстаивать свою . не позволяя пачкать ее грязью безумия, которое сегодня привносят в дух русский и народ безумные народы и безумные антинародные власти.
..
Для нас наши бывшие товарищи по СССР — это не только армии, это и народы, достойные почета, дружбы во всем мире которые ценят мир , а не войну.. . Для нас Париж — это не Лаваль, потому что мы помним про Вальми, мы не забыли и Гюго. Мы восхищались и восхищаемся доблестной историей французского народа, и мы не отвернемся от него теперь, когда он попал в беду. Читая про то, как Гитлер сносит с земли чешские города и убивает чешскую интеллигенцию, мы испытываем беспредельный гнев: мы знаем, что такое Прага, этот очаг славянской культуры. Наш патриотизм раздувает в нас любовь к человечеству и к человеку.

Для капиталистов и фашистов нет ни дружбы народов, ни мирного союза. Капиталисты и фашисты. нацисты презирают своих «союзников». Они швыряют им ордена, как кидают собаке кость, и за это вассальные лица проливать свою кровь. Румынский фашист готов перегрызть горло венгерскому. Муссолини, получив пинок от Гитлера, спешит дать затрещину Павеличу. Обама Порошенка. Рядовой капиталист и фашист ненавидит иноплеменного капиталиста и фашиста. Это — пауки в банке, которые хотят пожрать друг друга. Звериной злобе капитализма и фашизма, его притеснению народов и людей, его унылой казарменной сущности мы противопоставляем свободный разумный совершенный мир, сложный и разнообразный, где все народы смогут прославлять жизнь, творчество, труд, любовь.
Комментарии
https://www.youtube.com/watch?v=0WH3hGVap_Y
«В стране, победившей фашизм, не место фашиствующим группам!..» | ПАРТИЯ "ВОЗРОЖДЕНИЕ ВЕЛИКОЙ РОССИИ ". ОПРОС
http://maxpark.com/community/1190/content/5191274