Попытка научного анализа христианства

Предисловие

Христианство  - это по-видимому та религия, которая оказала наибольшее влияние на ход развития нашей цивилизации, по крайней мере все или почти все так называемы развитые страны и многие развивающиеся страны находились очень продолжительное время под очень сильным влиянием этой религии. Даже сейчас, в настоящее время, хотя влияние этой религии ослабло, все же еще оно остается довольно значительным. Поэтому возникает острая необходимость понять каким образом и в какой степени христианство влияло и влияет на то, что происходит на этой планете и попытаться понять может ли христианство принести гораздо большую пользу человечеству и если да, то каким образом?

Конечно же этот труд не претендует на полноту и завершенность, его задача скорее положить начало научному беспристрастному анализу христианства (и узнать, что уже к настоящему моменту уже сделано в этом отношении)   но я надеюсь, что найдутся люди, которые пожелают и будут способны внести достойный вклад в анализ этого явления.

Попытка научного анализа христианства

Христианство, как любая массовая религия способна принести как огромную пользу человечеству, так и огромный вред.  Христианство – это возможно самая противоречивая религия, потому что она опирается на два прямо противоположных  учения – учение Иисуса Христа (учение Нового Завета) и учение Ветхого Завета. И именно в этом противоречии и состоит трагедия Христианства.

Главная проблема, по-видимому, заключается в том, что в Новом Завете находится слишком мало того, что могло бы помочь лучше и  глубже понять учение Иисуса,  и претворить его в жизнь. И вот кто-то решил, что для того, чтобы лучше понять Иисуса, надо изучить Ветхий Завет… А потом это стало всеобщей традицией…

Но давайте посмотрим в чем суть     этих учений.

 

Учение Иисуса

Учение Ветхого Завета

Суть учения

Построение рая на Земле (царства Божия) через пробуждение в людях любви и мудрости, создание сообщества (церкви) любящих людей, а также через улучшение понимания и взаимодействия с высшим Разумом (Богом)

Обеспечить процветание евреев и Израиля при помощи:

поддержания уверенности израильтян  в своем превосходстве над другими народами;

стандартизированного поведения израильтян (через строгое выполнение многочисленных предписаний)

религиозных таинств (жертвоприношения и т.д.)

создания сильного тандема еврейский Бог – еврейский народ

Главные методы воздействия

Любовь,

Ритуалы (таинства), способные очистить душу и пробудить в людях любовь;

Мудрость (Ищите же прежде Царства Божия и правды Его)

Служение, милосердие

Культивирование ненависти (в первую очередь к греху и грешникам) .

Культивирование жестокости по отношению к грешникам ( самосуд - избиение камнями и т.д.)

 Культивирование страха перед Богом (многочисленные кары небесные в случае непослушания)

Культивирование слепого бездумного исполнения многочисленных предписаний

Интересно, почему это христиане решили, что (рай) царство Божие – это что-то такое, что может быть только где-то на небесах и после смерти?

Если осознанно посмотреть на молитву, которой учил Иисус, то о чем там говорится?

« Отче наш. Который на небесах! Да святится имя Твое.

Да придет Царство Твое. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.

….

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.»

Миллионы христиан читают эту молитву, но, по-видимому, особенно не задумываются о том, что же в ней имеется в виду.

А исходя из анализа этой молитвы получается так, что мы живем почти в Раю, в потенциальном Раю. Но для того, чтобы этот потенциальный рай стал реальным раем, необходимо всего некоторое понимание и некоторые достаточно простые действия.

Что же рекомендуется делать?

  1. Поддерживать теплые, близкие, дружественные отношения с отцом нашим небесным -  Богом (отче наш).
  2. Усиливать свою связь с Богом и давать через себя больше возможности Богу сделать что-то хорошее - на Земле, призывать его через себя на это царство (Да придет Царство Твое. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.)
  3. Признать, признавать, что на земле уже сейчас действуют божественные законы (Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки)
  4. Понять суть основных божественных законов
  5. Научиться правильно пользоваться своим божественным происхождением и своей духовной силой.

В чем же суть основных божественных законов?

Основной законов два:

1. Первый закон – что посеешь, то и пожнешь, то есть закон причин и следствия.

Но проблема большинства людей заключается в том, что они не понимают как и что они сеют и как соответственно и что надо сеять для того, чтобы жизнь вокруг начала сравнительно быстро изменяться к лучшему.

2. Второй закон - самые большие последствия для нас и для окружающих создают не столько наши действия, сколько наши мысли, наши слова, наши чувства и  эмоции.

Отсюда следует, что людей недостаточно обучать только чтению и письму, может быть даже более важно людей обучать тому как им быть со своими мыслями, эмоциями, чувствами, как правильно общаться между собой. А то ведь большинство людей, особенно женщины (но нередко и мужчины), самые большие свои проблемы создают именно через неосознанные разговоры, а потом удивляются - откуда у них такие проблемы в жизни...

Как правильно начать использовать свое божественное происхождение для того, чтобы жизнь вокруг начала изменяться в лучшую сторону?

Если Бог – наш отец небесный, то в нас во всех по идее есть тоже что-то божественное. И это божественное – духовная сила, которая всем нам дана от рождения. При помощи этой духовной силы мы, по сути дела,  можем делать всего несколько вещей – благословлять, вдохновлять, утешать, прощать, восхвалять себя и проклинать (осуждать) других. Но очень важно понять, что все, что мы делаем при помощи нашей духовной силы по отношению к другим людям возвращается нам, причем в увеличенном размере.

Инстинктивно (сами того не понимая), большинство людей используют свою духовную силу главным образом  для осуждения того, что им не нравится. И тем самым люди, сами того не понимая, создают себе и не только себе очень большие проблемы.

Очень печально, что церковь в лице своих представителей, фактически учит людей осуждать все и вся (самих себя, других людей, другие религиозные организации, да и все человечество).

Но если бы люди стали почаще прощать других людей и благословлять их, то жизнь вокруг могла бы очень быстро изменится к лучшему.

Любой из вас кто захочет может это проверить (то, что сравнительно быстро можно изменить жизнь вокруг себя к лучшему).

Например, вы  можете начать регулярно мысленно благословлять людей. Что такое благословлять? Это искренне желать людям что-то хорошее, например, «Пусть у тебя все наладится в жизни!» или «Пусть у тебя будет все хорошо!». Как многие наверное знают, дела милосердия нежелательно выставлять напоказ, их желательно делать тайно - так, чтобы другие, по возможности, этого не знали. Поэтому благословлять лучше тоже тайно – мысленно. И очень важно благословлять в первую очередь тех людей в которых вы не заинтересованы – это могут быть просто прохожие на улице, соседи, коллеги и т.д.

 Как и в любом другом деле, здесь есть тоже множество нюансов, поэтому лучше начинать благословлять по немного и поэтапно, например вначале два раза в неделю (допустим в понедельник и в четверг) и по мере приобретения опыта, вы будете чувствовать, понимать как следует поступать дальше.

Но важно также понимать, что если у вас есть привычка осуждать кого-то, то ваши благословления не много будут стоить, поэтому вначале важно перестать осуждать других. Важно так же учиться прощать других людей, а не держать на них обиду – вам же самим от этого лучше станет.

Ну, а от тех, кто попробует благословлять, интересно было бы узнать об их опыте…

 

Попытка научного анализа христианства. Часть 2