ИСТОЧНИКИ МЕЖНАЦИОНАЛЬНОЙ НАПРЯЖЕННОСТИ В РОССИИ

Тема межнациональной напряженности в Российской Федерации исключительно важна ввиду того, что проявления конфронтации между российскими народами накладываются сейчас на рост социальной напряженности в стране, что образует качественно новую, ранее в России не виданную национально-социальную гремучую смесь, угрожающую общественно-политической стабильности.

Если революционная социальная конфронтация практически опробована в России в 1917 году и теоретически осмыслена, то межэтническая конфронтация является для нас феноменом принципиально новым и поэтому требует глубокого анализа ее причин и возможных последствий.

 Напряженность в отношениях между народами есть явление естественное, обязательно присутствующее в любом полиэтническом государстве. Каждый народ – сущность уникальная в биологическом и культурном отношениях. У каждого народа своя неповторимая психофизиология, закрепленная генетически, свое самобытное мироощущение, определяемое как биологическими особенностями, так и уникальной историей и культурой. Каждый народ обладает специфическим стереотипом поведения.

Когда несколько разных народов живут в одном государстве, различия между ними неизбежно генерируют потенциал межнациональной напряженности. Это вещь объективная, биологически и исторически предопределенная и мало зависящая от человеческой воли. Не в силах человека ликвидировать фундаментальные различия между народами, которые порождают трения между ними. Человек может лишь сформулировать и воплотить в жизнь национальную политику государства, гармонизирующую межнациональные отношения, минимизирующую неизбежные межэтнические трения и их последствия. Когда национальная политика государства неадекватна, государство разрушается, раскалывается по этническому принципу. Именно это произошло с Советским Союзом в 1991 году.

Межнациональная конфронтация явилась тогда политическим оружием, разрушившим СССР. Причем применено это оружие было сознательно, столкновения между народами Союза открыто провоцировались врагами российской государственности. Их замысел заключался в том, чтобы подвигнуть национальные меньшинства на вооруженное нападение на государствообразующий русский народ, который является естественной опорой единого полиэтнического государства. Именно русский народ это государство создал в процессе своего исторического развития и «образовывает» это государство в течение всего времени его существования.

Соответственно, для разрушения государства нужно было спровоцировать вооруженную агрессию нацменьшинств против русского национального большинства и расчленение страны по национальному признаку. С подачи высшего политического руководства СССР и Российской Федерации этим занимались «прорабы перестройки» и лидеры «демократического движения». Так, весной 1991 года Г.В. Старовойтова на встрече с вайнахской демократической партией в Грозненском государственном  университете открытым текстом разъяснила делегатам, что «борьба за свободу» для них заключается в том, чтобы «убивать русских».

В результате этой провокационной политики в начале 90-х годов в национальных республиках произошел геноцид русской части их населения. В одной Чечне, по документальным данным парламентской комиссии, известной как «комиссия Говорухина», еще до начала военных действий двадцать тысяч русских людей были убиты, двести тысяч были вынуждены бежать, побросав все свое имущество. Из Казахстана бежали два миллиона русских. И так далее. Вынужденный массовый отток русского населения произошел изо всех национальных республик за исключением Украины и Белоруссии – территорий, населенных этническими русскими, которых еще «ленинская гвардия» с ее патологической русофобией произвольно назначила отдельными, нерусскими этносами.

Спровоцированный политиками геноцид русского народа в национальных республиках бывшего СССР стал первым фактором, приведшим к бедственному положению в межнациональных отношениях в современной России. Геноцид сыграл роль детонатора, запустившего в русском народе процесс распространения ксенофобских настроений.

Ничего подобного раньше в России не было. Великая русская нация в ходе формирования своей империи с невиданной в Европе терпимостью и бережностью относилась к малым народам, которые она интегрировала в свое государство (по сравнению с русским народом все остальные народы империи являются «малыми»). Ни один нерусский народ не был уничтожен физически и не был насильственно ассимилирован. Все они выжили и сохранили свою биологическую и культурную самобытность. (Для сравнения – «цивилизованные» европейцы в процессе колонизации Америки зарезали, застрелили, сожгли, отравили около ста миллионов индейцев.)

Не было на Руси ксенофобии. Никогда. А сейчас появилась. Именно это качественно новое явление – ксенофобия русских является единственно политически значимым и опасным явлением в современной «демократической» России под углом зрения межнациональных отношений и сбережения российской государственности.

Русский народ – государствообразующий. Русских в Российской Федерации – более 80% населения. Нерусских – в совокупности более полутора сотен народов – менее 20%. Если русские симметрично ответят нерусским насильственной ксенофобией, тех вообще не останется на поверхности Земли. Поэтому, говоря о межнациональной напряженности в России, нужно постоянно иметь в виду, что речь идет о физическом выживании полутора сотен коренных народов и множества диаспор, имеющих свои национальные государства за пределами Российской Федерации.

Восточная мудрость гласит, что нельзя дергать тигра за усы. Между тем такое дергание продолжается, причем во все более наглой и провокационной форме.

Когда «национальные окраины» отделились от России, создали свои национальные государства и изгнали со своей территории основную массу этнических русских, быстро обнаружилось, что многие из них самостоятельно, без России и русских, нежизнеспособны. Они не могут прокормить собственное население, которое, спасаясь от голодной смерти, в массовом порядке бежит в поисках заработка в Российскую Федерацию.

Кто бежит? Представители тех самых этносов, которые у себя в республиках убивали, насиловали и грабили русских в начале 90-х годов и продолжают притеснять их сейчас. Готовые работать за гроши, иммигранты деформируют рынок труда в России, приносят с собой дикие болезни и дикий криминал, терроризируют русское население на местах.

Все это воспринимается русскими гражданами как этническая агрессия – продолжение на исконно русских территориях геноцида, начатого в бывших союзных и автономных республиках.

Этническая агрессия в форме массовой иноплеменной иммиграции является вторым фактором распространения ксенофобии в русском народе.

Третьим и самым значимым фактором является патологическая русофобия самого государственного руководства Российской Федерации. Либеральная власть «демократической» России не только спровоцировала геноцид русских на пространстве бывшего СССР и стимулирует массовую инородную иммиграции в Россию, но и, в лучших традициях ленинской национальной политики, вообще отказывает русскому народу в праве на национальное существование.

Чего стоит одно только публичное заявление «национального лидера» о том, что «если поскрести русского, то обнаружишь татарина». Вопреки данным современной генетики, истории, лингвистики и остальных наук о человеке и человеческих сообществах, либеральные правители России продолжают представлять русский народ не как единую семью, произошедшую от одного общего предка, а как случайное сборище разнородных индивидуумов наподобие американского «народа» - юридического сообщества абсолютно чуждых друг другу иммигрантов со всех концов света.

Однако это только на словах. В повседневной жизни различие между этническими русскими, с одной стороны, и остальными гражданами и негражданами, с другой стороны, проводится очень четко. Русские систематически подвергаются дискриминации на территории созданного ими государства.

Так, по упомянутым выше фактам геноцида русских жителей Чечни, совершенным в мирное время, до сих пор не возбуждено ни одного уголовного дела. Двадцать тысяч убийств остаются безнаказанными, не говоря уже о бесчисленном множестве других тяжких преступлений. Более того, чеченские «борцы за свободу», убивавшие мирных русских жителей и воевавшие против российской армии, в массовом порядке амнистируются и принимаются на государственную службу, тогда как русские офицеры, совершившие правонарушения во время боевых действий, наказываются по всей строгости закона.

Любой конфликт между русским и нерусским автоматически истолковывается в пользу нерусского. Русским фактически запрещено отстаивать свои национальные права, а для расправы с теми, кто этому запрету не подчиняется, в Уголовный кодекс введена специальная антирусская статья, пресловутая 282-ая.

Продолжается советская практика «подъема национальных окраин» за счет центральных русских территорий. И т.д., и т.п.

 Таким образом, геноцид русского населения в национальных республиках, породивший многомиллионную волну беженцев (1), массовая инородная иммиграция, на глазах меняющая этническую карту России (2), и дискриминация русского населения самой государственной властью Российской Федерации (3) являются основными причинами возникновения в русском народе новой для его национальной психологии черты – ксенофобии.

Все эти причины являются структурными и непосредственно затрагивают жизненные интересы огромного количества русских людей. Поэтому противостоять распространению ксенофобии одними лишь пропагандистскими методами невозможно в принципе.

В Советском Союзе на завершающем этапе его существования эти методы работали вполне успешно, и интернациональное воспитание русского населения при «развитом социализме» было на высоте. Но тогда русских не убивали в национальных республиках и не изгоняли их оттуда, коренные жители этих республик работали у себя дома и не заполоняли Центральную Россию, и государственная власть не проводила систематической политики дискриминации русских по национальному признаку (не считая, конечно, подавления национального самосознания русского народа и «подъема национальных окраин» за его счет).

В современных российских условиях эффект от пропаганды «толерантности», «мультикультурности» и прочих либеральных ценностей сводится на нет жизненной реальностью. Трудно быть толерантным, когда твоих родных и близких убивают и насилуют, когда к тебе домой приходят инородцы и требуют потесниться, когда власть тебя не только не защищает, но и, наоборот, встает на сторону иноплеменного агрессора.

Отсюда и ксенофобия в русской среде. Отсюда и рост межнациональной напряженности вплоть до террора на этнической почве. При продолжении нынешней политики государства все это будет усугубляться, накладываясь на рост социальной напряженности, пока не выльется в национально-социальный революционный взрыв – русский и поэтому «бессмысленный и беспощадный».

Что можно сделать во избежание революционных потрясений?

Прежде всего, необходимо публично признать реальность и перестать списывать рост межнациональной напряженности в России на происки мифических злокозненных националистов. Рост ксенофобии в русском народе есть социальный феномен, фундаментальные причины которого перечислены выше. Вещи следует называть своими именами.

Далее, нужно поправить то, что еще можно поправить. Десятки тысяч убитых русских людей к жизни не вернешь, но миллионам беженцев помочь можно. Россия – Родина всех русских, где бы они ни проживали ранее. Причем Родина-мать, а не мачеха, как сейчас. Это во-первых.

Во-вторых, необходимо наказать организаторов и участников геноцида русских людей в национальных республиках.

В-третьих, следует остановить миграционное цунами и вернуть основную массу иноплеменных иммигрантов домой (украинцев и белорусов это не касается, они такие же русские, как и мы сами). Одновременно необходимо нанести решительный удар по этническому криминалу и сросшемуся с ним коррумпированному чиновничеству.

В-четвертых, нужно коренным образом пресечь практику дискриминации этнических русских в Российской Федерации во всех ее проявлениях.

Сделать все это можно и нужно на основе Конституции РФ и при обязательном участии в официальном политическом процессе организованных общественных сил, ориентированных на национальный путь развития России и обладающих реальным влиянием на местах. Следует начать соблюдать действующую Конституцию, этого достаточно.