Что есть Россия? Задаются и такими вопросами на российских конференциях!
Россия: вчера, сегодня, завтра! (ответы на умные вопросы конференции)
Что есть РОССИЯ? Как она сама себя определяет и как её видят в Мире? Цивилизационные отличия России: реальность или миф? Примерно такие вопросы были поставлены организаторами конференции. Автор сделал попытку системно ответить на все поставленные вопросы.
«РОССИЯ В МИРЕ:
ГУМАНИТАРНОЕ, ПОЛИТИЧЕСКОЕ и ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ»
I. Геополитическая, геоэкономическая и цивилизационная судьба России.
1. Есть ли вечные «противники» и «друзья» России.
«Вечные», не «вечные», а «стратегические» (на века) и «оперативные» (на десятилетия) - точно имеются:
1.1.Друзья (в порядке «близости»):
1.1.1. Стратегические:
а) Страны СНГ: Беларусь, Украина, Казахстан, Молдавия, Грузия, Армения, Туркмения, Таджикистан.
б) Страны с «соборными» (социальными) идеологиями: Куба, Вьетнам, Венесуэла.
в) Страны с преимущественно православной «верой»: Сербия, Греция.
1.1.2. Оперативные:
а) Страны со взаимными интересами: Китай, Индия, Иран.
б) Страны, экономически зависимые от России: Латвия, Литва, Эстония, Азербайджан, Узбекистан, Киргизия.
1.2.Враги (в порядке «враждебности»):
1.2.1. Стратегические:
а) Страны с «антагонистическим» менталитетом: Англия, США.
б) Страны, претендующие на полезные ископаемые России: Франция, Германия, Китай.
1.2.2. Оперативные:
а) Страны, «обиженные» Россией: Афганистан, Польша, Турция, Япония.
б) Страны - экономические конкуренты России: Финляндия.
2. Россия как цивилизация.
Цивилизационные отличия России:
а) Соборность: преобладание «общих» интересов над «личным».
б) Империя: сосуществование нескольких этносов при главенстве одной из них.
в) Народовластие: участие Народа в принятии политических (вектор развития) решений.
г) Централизация управления: наличие «вертикали» реализации принятых решений.
3. Историческая траектория положения России в мире.
Основной вектор – рост влияния России в Мире:
а) До VII века н.э. – отсутствие влияния на «мировые события».
б) VII - XI века н.э. – становление государства, проявление в «мире».
в) XI - XIII века н.э. – буферная зона между «восточной» и «западной» цивилизациями, обеспечение их независимого развития.
г) XIV - XVII века н.э. – вовлечение в свой состав приграничных территорий с сохранением их этносов. Влияние на формирование геополитической структуры Евразии.
д) XVIII - XIX века н.э. – становление «империи», предъявление Миру опыта совместного межэтнического и межконфессионального сотрудничества, осознание «национальных интересов» России, влияние на формирование политических коалиций в Евразии.
е) XX век н.э. – социальные эксперименты, предъявление Миру опыта социально справедливого жизнеустройства, спасение его от нацистской идеологии, предотвращение взаимоуничтожения человечества, влияние на становление мировой социально-экономической системы.
ж) XXI век н.э. – социальные эксперименты, предъявление Миру опыта саморазрушения национальной идентичности с её возрождением и проявление несовместимости либерализма (преобладание личных интересов над общими) с сохранением человеческой цивилизации, предложение новой системы взаимодействия цивилизаций.
4. Что происходит с современной Россией как мировым субъектом в контексте мегаистории.
Совершив прорыв в развитии земной цивилизации, требующий совершенство человека, из-за дефектов «человеческого материала» (главная причина – «выбивание» лучших в ходе гражданской и Отечественной войн: героями становились лучшие, а ничтожества – отсиживались в тылу) Россия поддалась на лже-реформы, повлекшие за собой разрушение менталитета российского этноса, потерю национальной идентичности, искажению иерархии социальных групп. Как результат – деградация и вымирание населения, развал экономики и всей системы жизнеобеспечения.
Сейчас приходит осмысление содеянного, анализ всей истории России и формирование Образа будущей России.
Результатом станет предъявление Миру проекта справедливого мироустройства по принципу: «не в силе Бог, а в Правде!».
5. Геополитическое изменение мироустройства и Россия.
Современное «изменение мироустройство» построено на попытки «глобализации» с обеспечением интересов меньшинства (пресловутого «золотого миллиарда»), возомнившего себя способным с помощью силы и информационной обработки построить «новый феодализм» (или даже «новое рабство»).
Этим планам суждено с треском провалиться. В «лучшем» случае, эти деятели добьются мировой войны с практическим уничтожением земной цивилизации.
На смену должны придти новые проекты «интеграции» (а не «глобализации»). И «локомотивом» этого процесса, скорее всего, станет именно Россия.
6. Среднесрочные вероятные сценарии для России: от развала до восстановления статуса мировой державы.
а) Вероятность развала – 40%.
Условие – сохранение либерального вектора развития (что возможно только при сохранении нынешней «элиты» во власти).
б) Вероятность формирования Образа будущей России, предъявления Миру проекта справедливого мироустройства по принципу: «не в силе Бог, а в Правде!», восстановление влияния в Мире – 60%.
Условие – смена вектора развития на соборно-социалистический (что возможно только при устранении нынешней «элиты» от власти и вхождении во власть лидеров –патриотов).
II. Внешнее (мировое) и внутреннее положение России как единый контекст
1. Россия как сырьевой придаток: реальная альтернатива в среднесрочной перспективе.
Полностью коррелирует с сценарием развития:
а) В случае сохранения сырьевой «экономики», неизбежен развал страны в ближайшие 5-15 лет. «Золотому миллиарду» не нужен «придаток» в виде огромного государства. Нам уже «объявили»: 15-50 млн. – «потолок» численности населения России!
Вероятность – 40%.
Условие – сохранение либерального вектора развития (= сохранению нынешней «элиты» у власти).
б) Уход от сырьевой «экономики», формирование национального проекта развития России, предъявление Миру проекта справедливого мироустройства.
Вероятность – 60%.
Условие – немедленное формирование Национального проекта развития, смена «политического руководства», переход на соборно-социалистический вектор развития.
2. Интеллектуальные ресурсы России и проблема восстановления статуса мировой державы (идеология, культура, образование, наука, искусство).
Не смотря на тяжелый урон за годы «реформ», в России пока остались ресурсы для восстановления национального мироустройства, а значит, и статуса мировой державы, для чего необходимо:
а) В области идеологии:
- отказ от лжи «отсутствия государственной идеологии»;
- формулирование Национальной идеологии («образа будущего») России на основе своего и мирового опыта;
- выработка проекта национального развития на основании сформулированного «образа будущего».
б) В области культуры:
- возврат к национальным истокам культуры;
- недопущение пошлости, пропаганды подлости и насилия в произведениях искусства;
- критическое восприятие «чужих культур»;
в) В области образования:
- отказ от «болонской системы», ЕГЭ и других инокультурных «нововведений»;
- восстановление системы профессионального и средне-технического образования;
- бесплатное среднее образование;
- восстановление системы сельских школ, выделив их из системы «подушного финансирования»;
- не менее 70% бесплатных мест в СУЗах и ВУЗах;
- восстановление системы квот мест в ВУЗах для «периферии» и с «рабочим стажем» .
г) В области науки:
- прекращение «реформы науки» с обеспечением её текущего финансирования минимально – по факту, лучше – по нормам);
- проведение государственно-общественных Форумов: «Съезда учёных» и «Инженерного конгресса» для обсуждения «вектора» развития российской науки и механизмов его реализации;
- на основании предложений и выводов «Съезда» и «Конгресса» сформировать Национальную программу, определить критерии её эффективности и нормы финансирования;
- принять меры к материально-техническому оснащению научной базы.
д) В области искусства:
- восстановление системы домов культуры и спортивных залов с расширением сети кружков и секций для детей и юношества в сёлах и малых городах;
- поощрение развития национальных видов искусств и видов спорта, в первую очередь, коренных национальностей России;
- проведение всероссийских фестивалей искусств и спартакиад, начиная с сельских районов и малых городов (аналог фестивалей и спартакиад народов СССР).
3. Формирование и состояние элит страны и проблема лидерства в мире.
В России то, что называют «элитой» - никакого отношения к «лучшему» не имеет. В России работает «фильтр», относящий к «элите» худшую, безнравственную и интеллектуально убогую часть, по сути - человеческие «отбросы» России.
Да и кто «приписывает»? Сами себя называют! Что от такой «элиты» ожидать. Наглядный пример – беззастенчивое «отмазывание» себя и своей «челяди» от любых преступлений (последние громкие случаи: авария на Ленинском проспекте в Москве и планы «не сажать» за «экономические» преступления).
Чем меньше будем «выращивать» «элиту», чем меньше у ней будет привилегий, тем быстрее станем мировыми лидерами!
Не «элита», а Лидеры страны должны «формироваться» самостоятельно в ходе решения насущных проблем Общества и признаваться таковыми по результатам, а не по словам и обещаниям.
Будут Лидеры в России на своём месте – будет Россия лидером в Мире (пример СССР: там, где во главе были Лидеры - там мы были «впереди планеты»), останутся нынешние «национальные лидеры» - останемся «лидерами» там где и сейчас!
4. Капиталы России: человеческий, природно-ресурсный, финансово-экономический.
а) Человеческий:
- сильно подорван за последние 20 лет по всем показателям: демография, здоровье, интеллект, образование, профессионализм, ценностные ориентиры;
- в кадровой области осуществляется «антифильтрация»: на «верх» выдвигаются худшие (классический пример, проявленный недавним интервью М.Салье радио «Свобода» – В.Путин);
- осталось ещё некоторое ядро от СССР, в т.ч. и уехавшие (получившие образование в СССР) за рубеж. Но через 10-15 лет будет потерян безвозвратно;
- поднять престиж производительного (в широком смысле!) труда, сведя к минимуму долю «прибыли» в доходах населения (в пользу заработной платы);
- национальный потенциал (природный талант) позволяет надеяться на возможность восстановления.
б) Природно-ресурсный:
- сильно подорван хищническим выкачиванием за рубеж;
- осталось достаточно для устойчивого развития не только России, но и Мира;
- необходимость реальной национализации природных ресурсов;
- необходим пересмотр «политики» использования (разведки и добычи).
в) Финансовый:
- лже-ресурс, «пустота», «в чистом виде» реально ни к чему не пригодная: симулянт, инструмент обмены реальными ценностями;
- для обеспечения внутренней экономики, в качестве механизма регулирования распределения материальных и трудовых ресурсов – должно эмитироваться столько, сколько необходимо;
- для обеспечения импорта – за счёт экспорта в соответствующем объёме.
в) Экономический:
- практически уничтожен за 20 лет;
- необходима национализация всех предприятий ВПК, энергетики, железные дороги, трубопроводы и другие стратегические (инфраструктурные) предприятия;
- возвращение к «двухсферной» экономики с приоритетом производства общезначимого над производством «для личного потребления» (необходимого над желательным).
III. Существует ли российский мировой проект
1. «Русская» идея и трансцедентное пространство российского державного бытия.
Вопреки заявлениям «певцов» глобализации и «общечеловечности», Россия имеет свои национальные особенности и соответствующие им Национальную идею, программу и формы национального Развития .
Национальные особенности России имеют объективные истоки:
а) Особенности природно-климатических условий обитания:
- суровая природа, требующая совместных усилий обеспечения жизни;
- разнообразие природных условий, требующее различных форм адаптации;
б) Большие пространства, допускающие получение средств существования даже низкоэффективними технологиями и обеспечивающие разнообразными ресурсами, но затрудняющими транспортные связи;
в) Многоэтничность, требующая сосуществования различных культур и конфессий;
г) Геополитическое положение между «восточной» и «западной» цивилизациями, требующее учёта различного менталитета «соседей».
Эти факторы привели к особенностям «державного бытия»:
- соборность (приоритет общих интересов над личными, готовность к самопожервованию) общественной жизни с одновременной централизацией принятия «общенациональных решений»;
- сохранение культур входящих в Империю народов и их верований с признанием приоритета русской культуры и православия;
- неприхотливость в условиях жизни, приоритет духовности над материальным: не «богатство», а «достаток»;
- приоритет «совести» (нравственности) над «правом» (моралью): жить по Правде и Справедливости;
- осознание взаимосвязи с Природой;
2. Современная российская идеология и ее приемлемый и желательный профиль.
Современная (существующая) идеология (цели, ценности, отношения и правила жизнеустройства в различных сферах) «развития» (вернее, развала) России:
- попрание нравственности и моральных норм (главенство подлости над совестью);
- уничтожение национального менталитета, подмена ценностей;
- имитация «демократии» с ликвидацией народовластия;
- рост благосостояния «сильного» (точнее – подлого, той самой «элиты») за счёт «простых» граждан.
Что бы не декларировали Конституция и «правители», по тенденциям и результатам это именно так.
«Профиль» этой идеологии приемлем и желателен только для правящего слоя и прочей «элиты», о чём она прямо заявляет устами сменяющих друг друга Президентов: «смены направления проводимых реформ не будет» (!). Правящий слой России осуществляет и собирается и впредь (объявив «консервативную» политику своей целью) паразитирование на природных, материальных и трудовых ресурсах России.
Но этот «профиль» совершенно не приемлем для Народа России, в первую очередь, по результатам. России необходима новая идеология – идеология Развития, а не стабильного, гарантированного вымирания Народа и «нагуливания жира» паразитами-«элитариями»!
Желательный «профиль» государственной идеологии:
- Приоритет нравственности, искоренение подлости: жить по Правде и Справедливости;
- Сохранение, развитие и взаимопроникновение национальных культур;
- Народовластие, развитие в интересах Народа, а не «элиты»;
- Общинный характер развития, приоритет общих интересов над личными;
- Зависимость личного благосостояния от результатов труда и пропорциональность «вложенному в общий котёл».
Приемлемый «профиль» государственной идеологии:
- Ориентация развития на справедливость и нравственность;
- Приоритет труда над паразитизмом;
- Развитие национальных культур;
- Учёт интересов всех социальных групп Народа;
- Эквивалентный экономический «обмен».
3. Истоки и основания исторических проектов и мессианства России.
Истоки и основания проектов и мессианства России приведены в п. III.1. Обобщенно они сводятся к:
а) Пройденный исторический опыт совместного существования народов и религиозных конфессий;
б) Опыт освоения и выживания в самых суровых природных условиях Земли;
в) Опыт формирования и осуществления социального проекта – СССР, планомерного развития экономического и человеческого потенциала;
г) Успешный опыт вооруженного противостояния с различными врагами, пытавшимися не только захватить территорию, но и уничтожить Народ России..
4. «Проект – Российская империя», «проект – СССР»: в чем заключается «проект – РФ»?
О проектах – в отдельном докладе, предлагаемом на конференцию.
5. Возможна ли успешная Россия без собственного мирового проекта?
Без собственного «мирового проекта» Россия возможна только как «удельное княжество» в размерах «Суздальской Руси» или около того.
«Успешная» она будет или нет – зависит от критерия «успешности» и масштаба рассмотрения (понимания того, что есть «Россия»).
6. От крайностей социализма и автаркии к крайностям либерализма: что за этим?
Не понятно, какие «крайности социализма» и какая «автаркия» имеется в виду, но социально-экономическое состояние Общества по ходу «продвижения» в либерализм деградирует по всем показателям.
Результатом станет «Проект Россия», по существу – обновлённый «Проект СССР» создания социалистического государства = «Красный проект России» , представленный в стендовом докладе на конференции.
7. Какой видит и ждет Россию мир, какой должна Россия предъявлять себя?
7.1. «Мир» видит и ждёт Россию по разному:
а) Страны «золотого миллиарда»:
- видят Россию в качестве поставщика ресурсов для собственных нужд, его вполне устраивает нынешнее состояние России и тенденции её «развития»;
- ждут её самоуничтожения и деградации до развала на несколько «протекторатов», поставляющих природные ресурсы.
б) Развивающиеся страны:
- видят Россию в качестве «социального экспериментатора» и примера межэтнического сотрудничества;
- ждут от неё проявления пути выхода из постигшего Мир цивилизационного кризиса, выработки новых правил интеграции народов и обеспечения их жизни.
7.2. Россия должна предъявить себя такой, какой её «ждут» развивающиеся страны:
- государством, на своём опыте предложившим природосовместимую, полиэтническую модель устойчивого развития;
- лидером социально-экономического развития человечества с сохранение культурного разнообразия;
- гарантом невозможности силового передела мира одной страной или коалиций в своих эгоистических интересов;
- по сути, гарантом сохранения человеческой цивилизации на Земле.
19.03.2010 г
Комментарии
О каком гаранте можно писать, когда разные богатые уроды сделали из России посмешище на мировом уровне своими "подвигами". Настоящие русские сидят в шахтах и ремонтируют дороги...
А "настоящим русским" пора понять, что кроме работы в шахте и ремонта дорог, пора отремонтировать Россию.
Хотя бы в формате www.narblok-2012.org.
Там вроде-бы доходчиво постарался написать.
Если невнятно, то прямо: никого не пиарим, просто пытаемся выяснить, остались ли Русские в МеджвеПутии, чтобы возродить Россию (я лично - за СССР, но это не столь важно!)
Устав, он присел в пустое кресло. В своей жизни этот молодой парень мечтал иметь много интересной работы, писать талантливые программы и заслужить уважение коллег. Тут в кабинет зашёл посетитель и перепутав сисадмина с чиновником, вручил ему взятку в 50 тысяч баксов.
Теперь Чипсеткин мечтает только о том, чтобы сидеть в этом кресле. Он в гробу видел интересную работу, талантливые программы и уважение коллег.
Хотя .... Смех без причины ...
Надо срочно к врачу!
Дякую за висточку.
Мэнэ дужэ цикавыть, як там у вас з нашим Ридным Богом ПЭРУНОМ .
чи стойить Його сымвил в Кыеви,
Чи повертають зэмлякы до Пэруна свойи помыслы ?
З надией , Егор.
Пробачь.