О менталитете западных «свидомых»
У каждого из нас есть друзья, приятели, родственники, кто родился вна Украине, проживает там и считает себя гражданином этой страны.
Близко контактируя, мы не замечали разницы в менталитете, а может просто не акцентировали внимание на этом. Всегда нормально общались, дружили и помогали друг другу.
Мирились с некоторыми различиями, сглаживали острые углы непонимания, проживая в одном государстве. В конце концов - они такие люди, просто другие.
Если бы не эта война, которая показала всему миру грязную подоплеку действительных отношений между жителями восточных и западных регионов Украины, разницу в менталитетах.
Менталитет, в переводе с французского, означает направление мыслей. Можно еще сказать, что это коллективный образ мышления каких-то общностей людей, и производные от этого мышления групповые их особенности: культурные, социальные, мировоззренческие, бытовые и другие.
Формирование ментальных особенностей зависит от условий проживания социума, которые определяют как его общие приоритеты в мышлении, так и общие ценности. Именно вокруг этих ценностей и происходит естественное объединение больших групп людей, которое потом уже обретает форму народа, государства.
Интересны в этом плане попытки некоторых правительств искусственно сформировать государство из людей разных ментальных ценностей. Как мы понимаем системно, такие попытки всегда обречены на провал.
Нельзя надолго объединить большие массы людей под флагом не свойственных им жизненных ориентиров. Такое образование не будет жизнестойким, потому что клей, который его держит, не проникает вглубь психики каждой отдельной единицы в этом объединении. Подобное склеивание поверхностно и разламывается при первом же ударе.
Специфику образовавшегося менталитета славянского народа, жившего на восточном краю Польши и у южных границ России (государства Московского) – украинцев — прекрасно описал выходец из мелкопоместной шляхты Николай Яновский, более известный у нас как великий русский писатель и мыслитель Николай Гоголь в своём знаменитом произведении «Тарас Бульба».
Из этой книги мы помним одну из картин: семья мелкопоместного шляхтича Тараса Бульбы, домой из польского (Краковского) университета возвращаются два его сына – молодца, сидят они в хате за столом и обсуждают – что делать дальше. Батя (Тарас) не говорит, что теперь им необходимо помогать ему по хозяйству: пахать, молоть или выпасать скот. Он и сам этого не делает, хотя мы видим, что стол ломится от различных яств.
Можно только догадаться, что на этой сверхплодородной земле у него работают нанятые работники (холопы) или привезенные из походов пленные (парабки). И батя своим сыновьям советует: пока молодые и необременные семьёй, — присоединяйтесь к вольным романтикам-грабителям на Сечи. И они туда едут, и он вместе с ними, оставляя мать и дом. А там после разгульного отдых (веселых пьянок и драк) решают: куда и кого пойдём грабить и брать в полон, и решили – ближе и богаче Польша, и поехали к ближайшему польскому городу, и затем попали на закономерный «ответ» с неприятными последствиями.
Эти события описаны уже после того, как Богдан Хмельницкий поднял в Польше восстание, сегодня это назвали бы – оранжевой революцией, приведшей к разделу Польши и отделению от неё восточных территорий.
Налицо аналогия с сегодняшней ситуацией в Украине, которую мы неравнодушно наблюдаем…
С нашивками «рабовладелец», снаряженные на свои средства и получившие благословление матерей на убийства и грабежи, хлынули «захытныки» на Донбасс.

С целью – поживиться, награбить, присвоить и убивать несогласных жителей Новороссии, не желающих принимать «нужных» правителей. А ведь это геноцид собственного народа.
Ориентируясь лишь на мелочный поиск личной наживы, новоиспеченные вояки становились в первую очередь «добытчиками».

Получали из дому смс с заказами для родственников всякого награбленного добра, необходимого в хозяйстве, что уже «Новая почта» не справлялась с нагрузками.

Не стоит ждать, что придет просветление к «свидомому», покается и попросит прощения за убитых, ограбленных и оставшихся без крова - периодически будет грустить по славным временам, когда стреляли и жгли "колорадов" и "ватников".
Никогда.
Со своей ментальностью будут до последнего искать личную выгоду, оправдывая свои поступки.
Им никогда не понять, почему жители востока Украины не хотят мыть горшки в Европе.
Не дано понять, почему они так свято чтут ветеранов ВОВ.
Им не понять, почему так глубоко привязаны к своим церквям.
Не дано.
Так как они чужие.
Комментарии
Вот именно - МИРИЛИСЬ....
За чтО и страдаем сейчас... И ведь ПРОДОЛЖАЕМ мириться..., НАДЕЯТЬСЯ...
Именно потомУ, что мы - ДРУГИЕ!!!
И слава Богу, что мы - ДРУГИЕ!
Собственно, друзьями мы никогда и не были, а написал я ему лишь в ответ на восхваление бандеровцев.
Что любопытно: Волынскую Резню он расценивает как "сложную страницу отношений польского и украинского народов".
Но, позвольте!
При чём тут жители Центральной Украины и Юго-Востока? Как они могут нести ответственность за кучку западенських бандитов?
Впрочем, могут и должны. За то, что НЕ передушили нациков ни в 1939 ни в 1946 ни в 1992. Голыми руками.
Если посмотреть хроники 90 х после того, как нас искуссвтенно разделили, не тени разочарования или злобы на лицах людей нет,
все посчитали что СНГ такое же СССР где все люди братья и родственники, и никто не обратил внимание на юридическую сторону.
Но когда ворье в правительстве Украины обзавелось приватизированными заводами, фабриками и землей, здесь и стал вопрос,
где моё, а где чужое.
Фактически народное достояние было присвоено кучькой жиденышей, а народ кинули в лоно войны,чтобы все концы в воду.
И твоi дiти!
Тризубец ти надiв!
Тай в думках вже руйнуеш третiй Рим?
Чому спiваеш польский гiмн?
Ще не вмерла, кажеш!
Ганчiрку жовто-блакитну вяжешь!
Яку Данило рекс украв!
У Киевi!
Помреш скотина. Схилившись ,коло тина.
Ти будеш тихо помирати .
И буде твоя мати там лежати, i дiти вмрут.
И ти помреш!
Москва стоiт! Рим третiй не убьеш!!!!