И пришли «элиты»

Всякие разговоры и размышления об интеллигенции все больше стали ассоциироваться сейчас с чем-то давно ушедшем и забытом старом. Говорить об интеллигентах это все равно что говорить о вымерших динозаврах или далеких предках современных людей. Собственно, ее (интеллигенции) и раньше не было. Все эти разговоры о "тонкой прослойки" общества не выдерживали икакой критики. Интеллигентами были единицы, все остальные представители "умственного и творческого труда" автоматически и незаслуженно попадали в эту обойму "чести и совести общества", лучших из лучших, которых выдвинул рабоче-крестьянский класс. Что уже говорить о днях сегодняшних...  О существовании так называемой интеллигенции  нас больше сейчас стараются заставить поверить, навязать всем мысль о том, что "вот они - наши лучшие представители творческого труда". Но правды не утаишь: интеллигенции среди "новой интеллигенции" в упор не видно.  Казалось бы она есть, не могла исчезнуть - ведь остались пока профессии, требующих знаний, ума и вложения духовных и душевных сил, но вот почему-то среди "избранных", на которых нам указывают, интеллигентностью и не пахнет.  Не осталось ни следа от этой самой интеллигенции. Даже те, которые еще недавно принадлежал к интеллигенции, за последние двадцать лет растеряли все черты и признаки интеллигентности. Несмотря на то, что многих из них еще причисляли к интеллигентам, уважали и ставили в пример всем остальным, обычным советским людям. И вот за этот небольшой отрезок исторического периода такая неблагоприятная метаморфоза произошла с нашей трудовой и творческой интеллигенцией. Каким-то невероятным образом, не иначе как путем эволюционного скачка интеллигенция превратилась в разные группы «этил»: политические, провластные, бизнесовые (финансовые, предпринимательские, шоубизнес). Все что их объеденяет— успешность, богатство, слава. Ты - приличный и порядочный член общества, когда у тебя есть деньги, тебя знают, уважают, даже побаиваются. Какие-то сомнительные нравственные ценности, правила общественного приличия и поведения “элитам» не только не свойственны, но чужды. Если о них и упоминается то только внутрикорпоративно, в контексте партнерских отношений и деловых обязательств. Да и они наигранные, показные, с элементами актерства и позерства. Ведь умение держаться, и даже уметь «держать удар» - еще не признак интеллигентности.

Интеллигентность не проявляется также в образованности, в знаниях и эрудиции человека, она в степени духовности, культурности и воспитанности. Внешним манерам можно научиться, но научиться быть порядочным, приличным человеком — никогда. Печально, но быть интеллигентом сейчас не модно, не «прикольно», как сейчас говорят. Принадлежность к какой-либо «элите» наоборот подразумевает некий вызов общественной морали, принятым правилам приличия. Приветствуется, даже поощряется грубое слово, мат. Они некторым образом придают очарование, шарм и блеск представителю «элиты», приближают как бы его к народу — от которого он плоть от плоти в «доску свой». «Милое» хамство — вот что требуется от «элиты». Вымерли интеллигенты уже давно в современных мегаполисах. «Элиты» не выносят крепких, надежных отношений, сильных привязанностей. «Элитарные» (не интеллигентные) люди любят разнообразие, их притягивает все новое, что вызывает любопытство и восторг. Они стремятся окунуться в непознанное, неизведанное, чтобы потом, насытившись, переключиться на новые увлечения. Не скучные они люди «элиты», в отличие от обыденных, скучных, надоедливых интеллигентов реакционного прошлого. За редким исключением сейчас можно встретить интеллигентов разве что в далекой сибирской глубинке — среди сельских учителей или врачей. Там они до сих пор остаются уважаемыми людьми за свою интеллигентность, а не за скандальную славу и большие деньги, как современные «элиты». Их не презирают, над ними не смеются как над неудачниками, ими гордятся, благодарны за все то доброе и хорошее, что эти простые и честные учителя и врачи сделали для своего села или деревни. Так что возрождение интеллигенции следует ожидать из «глубинки», а не из «успешного» и обеспеченного центра с ее разложившимися «элитами». И если кто-то надеется что все само решиться, что все «устаканится», и, пройдя «детский период», современные «элиты» «окультурятся», станут интеллигентными — все эти надежды тщетны. Увы, «элитарность» - это порочное дитя неолиберализма. А его идеал, как известно, - разложение общества и всех нравственных ценностей.