Почему мы не рожаем

Обещания и западных, и постсоветских политиков поднять деторождение, укрепить наши семьи, если вдуматься, звучат просто бредятиной. Ради чего укреплять? Ради чего беречь семьи?
 

Известный русский мыслитель и филолог Александр Лосев в одной из своих робот увлеченно описывает смиренную девушку в платке. Автор спрашивает читателя: как не увлечься чистотой такого существа? Увы, меняются времена - меняются и символы, одна из главных тем исследований Лосева.

Ведь что олицетворяет собой женщина в описании Лосева? Безропотность, смирение, понимание своей жизненной, семейной и материнской мисси. Что тогда олицетворяет тот женский символ, который мы ежедневно видим с экрана телевизора и страниц газет, по существу начавший укореняться в наших умах еще с начала двадцатого века?

Всего лишь объект наслаждения, непонятное существо, непременно требующее красивой жизни и мужских атрибутов - от штанов вместо юбки до карьеры. Семейные ценности и деторождение в таком гламурном сиянье скорее кажутся не то данью прошлому, не то закоренелыми стереотипами (раз все, так и я), а то и просто - всего-навсего «фрейдовским» инстинктом (размножаться!).

На этом «соблазнительном» фоне все обещания и западных, и постсоветских политиков поднять деторождение, укрепить наши семьи, если вдуматься, звучат просто бредятиной. Ради чего укреплять? Ради чего беречь семьи?

Впрочем, на каком фундаменте их строить, когда мир вокруг создан для более важных и намного соблазнительных вещей - успеха, денег, радости, безудержного смеха, секса, приключений, путешествий, экстрима, наркотиков, алкоголя, дискотек, ресторанов, спортзалов, бассейнов, крутых тачек, модной одежды, эротического белья, экологически чистых продуктов, «байков», мобильных с видеокамерами, телешоу и «блокбастеров», «прикольной» музыки, «необычной живописи», тысяч интересных товаров и прочих развлечений?

Как-то один мой знакомый, глубоко верующий католик, скорбно сознался: «Восток победит нас, они (мусульмане) сохранили смысл жизни и лучше славян с европейцами понимают, в чем сила цивилизации или любого государства - рожай, невзирая на условия!»

Сила такого мировоззрения, безусловно, зиждиться на религиозных ценностях. Никакое государство или его «спасители», никакие выплаты за каждого новорожденного ребенка, никакая «новая семейная политика» не спасет от старения народы, где в основу развития поставлен индивидуализм, делающий нас эгоистичными до мозга костей - все для человека («меня»), все для удовольствия человека («меня»), все для продления жизни человека («меня»), все для спокойствия человека («меня»), ибо основа всего - человек («я»).

Но ведь... Еще сто лет назад многие из наших дедушек с бабушками, чьи чёрно-белые трогательные фотографии мы нынче любим подолгу разглядывать в семейных альбомах, точно так же рождались в многодетных семьях. А их родители, часто живя в тесноте, в ужасных по нынешним временам скудных условиях, несмотря  ни на что, любили своих детей и радовались им, молча трудились и не роптали на жизнь.

Глядя на современный исламский, впрочем, и другие восточные миры, в них нередко находишь что-то общее с тем исчезнувшим, запечатленным всего лишь на этих вызывающих грусть черно-белых фотографиях. Тогда подсознательно начинаешь понимать: ради комфорта, в погоне за непонятными идеалами вселенского счастья и телесными утешениями мы жертвуем намного большим - душевным спокойствием, теплыми не только семейными, но и родственными отношениями, взаимовыручкой и поддержкой в среде большого рода, понятиями дружбы и братства, людского доверия и теплоты.

Именно обо всем этом я иногда слышу от знакомых украинок, вышедших замуж за мусульман. Некоторые из них чувствуют себя на Востоке совершенно спокойно, зная, что в патриархальном обществе о них есть кому позаботится.

Некоторые напротив - страдают и не могут примириться с потерей личностного статуса в социуме. Некоторым удается в небольшой мере сохранять его: исполняя семейные обязанности, продолжать получать образование или заниматься любимым делом, усовершенствоваться в своей профессии. Тем не мене всех их привлекло на Востоке именно это чувство консервативной родственной сплоченности и патриархальной защиты.

В этом плане нам есть чему поучиться у мусульман. Что нам дороже: мода на клипы эпатажной Леди Гаги и женоподобного Элтона Джона или чувство внутренней удовлетворенности?

Мужчины и женщины в собственной природной роли или равность полов как залог и человеческого, и общественного краха? Остается лишь один очень важный вопрос: как в религиозно-консервативной модели общества сохранить и позитивные особенности европейского мира? Как не прибегать к насилию? Не законсервировать развитие некоторых отраслей науки, полностью - литературы и искусства? Как не заидеологизировать государство и не превратить его в тоталитарное? Как сохранить черты вольнодумия в собственной традиционалистской системе? Иногда, очень хочется надеяться: именно на нашей территории, промежутке между Востоком и Западом возможен этот сложный, но идеальный компромисс...