Устроители богохульной выставки получили по заслугам

Итак, Таганский суд Москвы признал виновными организаторов выставки в Центре имени Сахарова «Запретное искусство-2006» - экс-директора музея и общественного центра им.Сахарова Юрия Самодурова и бывшего завотделом новейших течений Третьяковской галереи Андрея Ерофеева - в возбуждении ненависти и вражды, а также в унижении человеческого достоинства с использованием своего служебного положения (п. "б" ч. 2 ст. 282 УК РФ).

«А.Ерофеев и Ю.Самодуров совершили действие, направленное на возбуждение ненависти и вражды по религиозным признакам», - говорится в приговоре. Как отмечается в документе, представленные на выставке экспонаты оскорбляли чувства верующих. Идея организации выставки в приговоре признана судом «преступным умыслом», который был осуществлен подсудимыми с помощью их профессиональных знаний в области искусства. Суд также отметил, что в работах присутствовала нецензурная лексика.

Приговор – штраф обоим фигурантам дела. Юрий Самодуров заплатит в доход государства 200 тыс. рублей, Андрей Ерофеев – 150 тыс.

Самое главное в этом приговоре то, что он теперь есть, и он – обвинительный. Потому что устроители антиправославного шабаша сознательно и целенаправленно пошли на большую провокацию. Как иначе это можно расценивать, если уже в здании суда, в своих блогах и на уличных митингах «в поддержку» они откровенно глумились даже над самой возможностью своего судебного преследования? Ситуация казалась им беспроигрышной: смолчат православные – вдоволь потешимся, потребуют судебного преследования – всех собак спустим, от маргинальных оппозиционеров до Страсбурга и ООН. И заодно обвиним Церковь во всех смертных грехах, объявим Средневековье, наступление Инквизиции и конец демократии.

Эти люди, взявшись критиковать православных «мракобесов», показали себя крайне необразованными в данном вопросе людьми. Невинно хлопая глазками или поблескивая очечками, они недоуменно пожимали плечами: мы ничего такого не делаем. И откровенно требовали от верующих христианского смирения, намекая на необходимость подставить другую щеку. Ведь это так весело – издеваться над недалекими клерикалами, которые не могут подняться до элементарных высот духа: треснуть в ответ на малейший оскорбительный намек.

Каково же было удивление группы маргиналов, когда православные ответили, причем, по возможности, в соответствии с буквой закона. Необразованность самодуровцев-ерофеевцев заключалась в том, что они звон только слышали. Тот самый, про правую и левую щеки. Христиане, действительно, должны прощать и принимать. Но только то, что относится к каждому из них лично. Когда же поруганию подвергаются общехристианские святыни, более того, сама Вера, здесь о кротости говорить не приходится.

Эти «творческие люди» парили в невидимых эмпиреях, даже мысли не допуская, что им могут элементарно дать по морде, выражаясь фигурально и не очень. Христиане, в отличие от иудеев и, тем более, мусульман, просто идеальная мишень для шуток. Сами себе выдали лицензию на глумление – «художник», и – вперед, зная, что «за это ничего не будет». Признавая за собой право на любые мерзости, даже кичась этим, выступая в поддержку маршей содомитов, аплодируя свальному греху в публичных местах, звонко хохоча над мерзким лицедейством, когда человек изображает животное и т.д., они к православным подходят по самой высшей мерке! Требуя от них сверхчеловеческого смирения и сверхчеловеческого терпения... Кто ж виноват, что верующие – обычные люди? «Бывают случаи, когда христианин действует не как христианин, а «по-человечески» - раз! И в морду», - из статьи на эту тему Романа Носикова.

Они даже перед вынесением приговора не одумались, запустив в здание суда… три с половиной тысячи тараканов. Больших таких, по 4-5 см в длину. Тоже, знаете ли, творческий акт. Кто не оценил, тот быдло и жлоб.

По словам архимандрита Тихона (Шевкунова), «сейчас эти люди, оказавшись в центре внимания, пытаются рассказать что-то о неких глубинах и смыслах своих произведений, но все это выглядит совсем уж пошло и бледно. Ими ставилась определенная задача – оскорбить христиан, и эту задачу они успешно выполнили». Кроме того, считает отец Тихон, цель была и другая: «ответная реакция общества, желательно максимально более возмущенная, и с этой целью они также благополучно справились». «Итог: люди, называющие себя художниками, сознательно умножают зло, безобразие и раздор в нашем мире. Наверное, им это нравится, и это их выбор», - сказал Секретарь Патриаршего совета по культуре.

Впрочем, как выяснилось, у нашего общества и православной его части выбор тоже есть. Притащить за шиворот богохульников и провокаторов прямиком в земной суд и потребовать разбирательства. Что суд и сделал, проявив, надо отметить, максимальную гуманность. Напомню, что прокурор просил реального срока лишения свободы как Самодурову, так и Ерофееву.

Не учли провокаторы еще одного обстоятельства. Сейчас по ставшей уже печально знаменитой 282-й статье УК РФ осуждены несколько сотен людей, причем, многие – к реальным срокам заключения. Именно за возбуждение религиозной и социальной розни. Однако закон настолько избирательно карал за эти действия русских и православных, что в обществе возникло серьезное сопротивление. Которое уже не может игнорировать наше, скажем мягко, не слишком совершенное правосудие. Удивительная способность творческих меньшинств и эстетствующих маргиналов сознательно вызывать на себя справедливый общественный гнев, чтобы потом первыми же и получить по шее…

И уж если начистоту, то те, кто уже поднял вселенский вопль по поводу наступления мракобесия и инквизиции, должны радоваться, что такие вещи у нас решаются в суде, то есть вполне себе цивилизованно. Потому что своими действиями они действительно разжигают ненависть и вражду, а таким образом проверять предел терпению так же опасно, как бить молотком по гранате. Эффект может быть неожиданный…