Духовность сегодняшнего дня — духовность желудочная

Духовность бывает разная. Кто-то с младых ногтей живет по набившему оскомину, но не переставшему быть верным принципу «душа обязана трудиться», а кто-то становится высоконравственным исключительно на сытый желудок. Общество уже покушало, благостно откинулось в купленном в кредит кресле, довольно рыгнуло, убедилось, что еда никуда не денется, и задумалось о душе.

Но увы, духовность сегодняшнего дня — духовность желудочная. Потому что среднеарифметический носитель желудочной духовности не имеет навыка нравственного роста, и по привычке переносит методы обогащения материального на новую потребность. В зависимости от умственного развития и социальной страты, стремление к духовности выражается по-разному. От стремления «быть в позитиве» до демонстративной религиозности с упором на внешнюю, обрядовую часть. Также это может быть адаптированная, игрушечная эзотерика, или же стремление читать книги с репутацией «интеллектуальной прозы».

На наших глазах реализуется пирамида Маслоу, согласно которой по мере удовлетворения низлежащих потребностей все более актуальными становятся потребности более высокого уровня:

1. Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.

2. Экзистенциальные: безопасность существования, комфорт, постоянство условий жизни.

3. Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о другом и внимание к себе, совместная деятельность.

4. Престижные: самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки, служебный рост.

5. Духовные: познание, самоактуализация, самовыражение.

Расцвет интереса масс к «современному искусству», искусству контекстуальному — яркий и характерный признак желудочной духовности.

Другими ценностями и признаками духовности сытых являются:

— Зацикленность на еде. «Правильное» питание: очень важно знать, что ела ваша пища, делали ли ей массаж, слушала ли она классическую музыку. Не мучилась ли она перед смертью? Ведь флюиды страха могут разрушить позитив! Еда должна иметь легенду: вот этот стейк питался исключительно люцерной, а вот этот пасся на альпийских лугах. Продается не еда, не кулинария. Продается дизайн. Поэтому стейк может стоить 100 долларов, а рисовая каша с рыбой, гордо именуемая «суси» — 50.

— Акцентирование внимания на потребительских рюшечках. «Ученые доказали, что пассивное курение вызывает увеличение риска чего-нибудь на 70%, а ненатуральной косметика на 35%!» Из фокуса восприятия выпадают критерии исследования, которое проводилось в условиях, исключающих другие факторы риска. Большая часть любителей «экологически чистой еды» и «натурального» мыла — жители больших городов, где загрязненность окружающей среды такова, что ни пассивное курение, ни происхождение мыла не играют никакой роли.

Да, к слову: натурального мыла не существует. Оно не растет на деревьях и не добывается из месторождений.

— Истовое поклонение «здоровому образу жизни». Желудочно духовные готовы обследоваться на предмет всего. Без всяких показаний. Они готовы лечиться десятилетиями без видимых причин. Но поскольку без видимых причин приличные доктора не лечат, наступил золотой век шарлатанов. Для плебса есть Малахов-крест, для «продвинутых» — китайская медицина (и не важно, что она работает лишь при определенном образе жизни и питания, который невозможно поддерживать в условиях российского мегаполиса. Потому что восточная медицина — не столько метод, сколько идеология). Диета по группе крови, диета по дате рождения — несть им числа. На дурака не нужен нож, ему покажешь клизмы хвост — и будет он хорош. Ключевое слово ЗОЖ-маньяков — «очищение». Чистим печень (что там можно чистить?!), выводим шлаки (какие такие шлаки? Где в организме — шлаки?!)

Они хотят прожить сто лет, и готовы положить на это жизнь — вот такой вот каламбур.

— Патологическое сострадание животным — тоже признак человека, которому не приходилось жить в условиях, приближенных к природным. Ибо живущим «на земле», и добывающим пропитание в поте лица своего, очеловечивание еды не свойственно.

— Восприятие мира через физиологию. Сведение жизни гомосексуалов к анальному сексу; религиозных постов — к диете; нравственности — к контролю над гениталиями; значимости личности — к сексуальной или материальной привлекательности. Успешность и ум всегда ассоциируются с деньгами. «Если ты такой умный, то почему ты такой бедный?» Да потому что ум бывает разный, а успех — понятие субъективное.

— Нравственные изыскания желудочно духовных направлены на других, а не на себя. Как верно заметила Евгения Пищикова, мораль победила нравственность. В окружении любого человека найдутся те, кто объяснят точку зрения бога на что угодно. Забыв, что сами они — отнюдь не боги, и явно выходят за пределы своей компетенции.

— Табу на осмысление смерти и старения. Молодость, как несомненное достоинство, которое надо удержать любой ценой.

Я с подозрением отношусь к людям, у которых духовность — следствие полного желудка. Потому что они, не колеблясь, продают свободу за колбасу, а при финансовом крахе с них слетает все благообразие. Потому что они защищают идеалы Добра с перекошенными от злобы лицами.

И когда я вижу на экране очередное мурло, рассуждающее о нравственности — просто выключаю телевизор. Чтобы не вырвало.