ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ СДЕЛАЕТ ИЗ НАС АНГЕЛОВ, ДУХОВ ИЛИ БЕСОВ

Для нас они - умершие, для них мы - оставленные. Мир очень гармонично устроенный. “ Мир духов отличается как от небес, так и от ада. Это место или состояние среднее между тем и другим. Туда человек приходит после смерти своей и, пробыв там известный срок, смотря по жизни своей на земле или возносится на небеса или низвергается в ад.” И еще Сведенборг свидетельствовал: “ В мире духов пребывает несметное число народа, потому что это первое сборное место для всех.” Сообщения утверждают, что природа изменяется от нижнего плана к высшим, становится все более прекрасной от плана к плану, утончается, расцветая в своем великолепии. Уже на средних планах природа прекрасна.

Первое, что поражает перешедшего - светоносность и поразительно яркие краски, обилие цветов. Область обитания средних под планов радостна и светла. Сообщения: “ Красивая природа, прекрасные леса, живые цветы, красивые дома ”. «У нас очень красиво. Много бываю на природе. Здесь красиво все.” “Природа великолепна, есть деревья и вода .” “Мир - анфилада сфер все возрастающего совершенства “. “У нас вечное лето, тепло.” Об обилии и красоте цветов очень много сообщений. Говорят о том, что купаются и плавают. Есть много сообщений о животных приятных и полезных и об отсутствии хищных и вредных. О комарах, тараканах никто не упоминает, но многие говорят о наличии птиц, кошек, собак.

Мы можем получить представление о красоте тех миров по живописи. Если нам снятся сны, где невероятно яркие краски, сны оставляющие сильные, восторженные впечатления, наше духовное  астральное тело во время сна было в высокихдуховных  астральных подпланах. Когда вы видите на картине яркие, насыщенные света - это информация о высоких подпланах духовного астрального мира. Художник интуитивно знает об этом и передает нам свое видение этих планов жизни. Живопись Рериха, например. О внешности. Внешность такая же, как на Земле. Воспринимают себя столь же вещественно, как и здесь. Осознают свою телесность, способны наслаждаться жизнью. Многие передают, что внешне они являются копией своего земного тела, но без недостатков.

“Ты меня узнаешь. Я такая же, как была, но гораздо лучше.” “ Эстела красивее , чем была при жизни.” “Старых людей здесь нет. Наши родители молодые.” “Выгляжу настолько, насколько себя чувствую.” Возраст соответствует внутреннему состоянию человека. Итак: 1. Внешность похожа на наружность отошедшего, но красивее, имеет желаемый возраст и лишена телесных недостатков. 2. Низменные умершие уродливы, иногда звероподобны, причем осознают это. 3. Сразу после перехода вид соответствует предсмертному виду. Затем старые постепенно молодеют. В сообщениях о внешности есть упоминания об одежде.

Естественно, вначале многие одеваются так, как привыкли одеваться на Земле. Позже переходят на белые одежды. Чем светлее и одухотвореннее человек по своей сути, тем прекраснее его облик. Сообщают еще о том, что земные одаренности, таланты, способности, отшедшие в тот мир сохраняют и развивают. Земные социальные градации там не учитываются, не ценятся. В том мире ценятся лишь моральные и духовные достоинства. Ценится ум и добродетель. Живущим там не свойственны болезни и усталость. Поэтому они не нуждаются во сне, спят редко и нерегулярно. Сексуальной близости нет, так как нет деторождения, но любовные соединения характерны для той жизни.

Любовь - чувственное состояние, а секс физиологическое. Это разные вещи. Сексуальные отношения имеют прямую связь с эфирным телом, это обмен энергиями на уровне эфирной оболочки. Но там нет ни эфирного, ни физического тел, поэтому нет и деторождения. Но есть чувства, есть любовные отношения, люди соединяются и живут в том мире по любви. Перешедшие в тот мир в детском возрасте растут. Для их воспитания существуют школы и наставники. Сведенборг утверждает, что как только ребенок воскресает, что случается немедленно после смерти, он возносится на небеса и передается женщине, которая в земной своей жизни очень любила детей. Каждая имеет при себе столько детей, сколько желает. Дети на небесах не вырастают далее молодости.

Между умершими в детстве и умершими в возрасте, есть большая разница, которая состоит в том, что человек в возрасте приносит с собой в тот мир память, идеи, представления, сформированную личность.

У детей, умершими детьми, нет такой основы. Они ничего не заимствуют из земного мира. Они все заимствуют от мира астрального. Кроме того, они не знают, что родились на Земле, а убеждены, что родились на небесах. Земные привязанности, чувства любви, дружбы отошедшие уносят с собой и не забывают. Негативные чувства, зависть, злоба, ненависть, мщение постепенно угасают. Обитатели средних и высших под планов астрального мира называют свой мир “Раем“ и говорят, что жизнь их - это осуществление мечты, желаний

. О земной жизни вспоминают как о дурном сне. Сообщения из нижних духовных  астрального плана: “ Мне плохо. Тоскую по Земле “. “ Паршивая моя жизнь, нельзя есть, пить, спать. Баб много, а что толку? “ Во втором под плане жизнь невеселая, но и не мучительная. В 3, 4 и более высоких духовных  подпланах огромное значение имеет искусство. В сообщениях всегда отдается предпочтение их миру по качеству исполнения концертов, по роскоши театров, библиотек. “Здесь кладезь знаний, на Земле лишь отзвуки”. Большую, чем на Земле роль играет интеллектуальное развитие, общение с другими. Развит спорт. Вот такие сообщения

“Прекрасные дома, дивные цветы, милые люди, веселье. “ “Очень хорошо. Болезни прошли, интересные занятия.” Встречи прибывших и проводы уходящих на более высокий план сопровождаются празднествами. Высшие под планы тонкого мира действительно “Царство божье”. Там нет насилия, жестокости. Там живут люди в избранных ими сообществах. Там спокойное, братское, доброжелательное существование, любовь к ближнему. Вспомните, как говорил Иисус в молитве: ” Пусть будет царствие твое как на небе, так и на Земле”. Он говорил о возможности человека жить на Земле так же, как в мире тонком. Жить без насилия, ненависти, национальной вражды, без деления на богатых и бедных. 

На Земле такое существование будет когда-то в будущем, когда человек высоко разовьет свое сознание. Итак, как утверждают многочисленные связи с умершими и Сведенборг, жизнь после земной смерти продолжается в различных сообществах. Жители высших небесных сфер (обитатели ментального плана) Сведенборгом называются ангелами. Сведенборг утверждает, что они обладают огромной силой и могуществом. Их влияние на человека безгранично. Они могут управлять поведением, мышлением и волей человека. “ Ангелы разговаривают между собой совершенно так же как и люди на земле, подобно им беседуют о предметах - о делах домашних и гражданских, о жизни нравственной и духовной и т.п.”.

“ Речь ангельская, равно как и человеческая, состоит из слов, и так же звучно произносится и слышится, ибо у ангелов, как и у людей, есть уста, язык, уши, есть воздух, в котором звук их речи внятно раздается. В этом воздухе своем ангелы дышат и произносят слова, как и люди в земном воздухе своем.” “ Речь ангела или духа, обращенная к человеку, слышится им столь же звучно, как и речь, людская, с той разницей, что никто из посторонних не слышит ее, а только он один.” “ Люди, ведущие уединенную жизнь, слышат иногда духов, разговаривающих с ними.” “Говорить с небесными ангелами дозволяется очень немногимям, которые пребывают в истине по благу.” Жителей духовного  астрального мира, начиная с 3-го под плана,

Сведенборг называет духами. А жителей нижних духовных  астральных под планов - бесами. Многие из этих обитателей под планов сильно привязанные к земной жизни, могут оказывать сильное влияние на мышление и желания человека. Об этом негативном влиянии говорил Иисус в своей молитве: “ избавь нас от лукавого”. Никаких других существ, кроме людей, живущих в различных условиях в точном соответствии со своими внутренними качествами, в тонком духовном мире нет. Нет вымышенных невежественными христианскими теологами искусственно созданных Богом бесов, и нет таких же искусственных ангелов. Есть люди, живущие в разных сферах бытия. Земные люди после смерти становятся ангелами, духами или бесами в зависимости от  духовного и нравственного уровня. Те, в свою очередь через какое - то время рождаются в этот мир людьми. Таким образом, все сферы духовного мира населены людьми.