Интересно, когда наступит очередь РПЦ соединиться с иудаизмом?

Вот интересно, что же это за такая политическая проститутка, христианская церковь? То отрекается от помазанника Божьего, приносит клятву верности иудейским и прочим либералам Временного правительства. То впоследствии канонизирует того же самого, преданного ею царя.

Католики поступили сходным образом. Во время Второй мировой войны тогдашний Папа ни полсловом не осудил немецких фашистов хотя бы за уничтожение более 2 тысяч польских священников.

Поддерживал расистского архиепископа в Югославии, Степинаца, впоследствии осуждённого на 5 лет тюрьмы с последующей ссылкой.

И не просто поддерживал, а достойно наградил югославского соратника лидера немецких расистов - произвёл его в кардиналы. А по окончанию войны - где скрывались от правосудия многие высокопоставленные фашистские изверги? В стенах Ватикана!

А теперь Ватикан, признав новых мировых расистов, иудеев, „старшими братьями”, активно проводит предательскую по отношению к народам Европы политику экуменизма. Естественно, под приматом иудаизма.

Теперь, оказывается, был некий „холокост”, надо всем безпрерывно каяться, не говоря при этом ни слова о десятках миллионов людей, загубленных по вине германских и прочих еврофашистов. Людей, которые не вписываются в холокостную модель.

Так в Европе приготовляют расовый концлагерь. Пока лёгкой версии, когда будет общая религия для всех. Для всех, кроме иудеев, которые возложили на себя роль духовных наставников европейцев. Сатанинских наставников, как это видно сегодня по деградации европейского общества, его культуры, где заправляют именно иудеи. И Ватикан им в этом всячески способствует, о чём свидетельствуют и фотографии, помещённые ниже.

Была немалая вероятность, что схожие процессы пойдут и в России. Когда будущий Патриарх Кирилл принял активное участие в экуменическом сборище в Австралии. Остаётся надеяться, что то были ошибки роста.

Но даже если нынешняя РПЦ и сумеет пока удержать позиции и не подпасть под формальное доминирование иудаизма, коррупция рано или поздно всё равно разъест и без того далеко не однородное тело Русского православия. А избежать этого можно лишь одним способом: сказать людям правду.

Также, как сегодня российское руководство потихоньку меняет лексику, когда речь заходит о ещё недавних „партнёрах”, а то и вообще „друзьях”, так и РПЦ должна повернуться лицом к правде. Начать со смены чужеземных слов типа „евангелие” на русское „благая весть”, заодно внятно растолковав, в чём же её благость заключается, вместо описания убийств, насилия, вероломства, подлости и прелюбодеяний, что сегодня присутствуют на страницах Библии.

И заявить о том, что даже если и были когда-то некие евреи, упомянутые в библейских текстах, то они совершенно не имеют ничего общего с нынешними носителями иудаизма. Сегодняшние иудеи расово совершенно неоднородны, иудаизм давно перестал быть религией, а является лишь кодексом поведения современной иудейской международной мафии.

Без этого, а также без публичного осуждения подлога, некогда совершённого РПЦ, когда в русские православные тексты внедрили изуверский Ветхий Завет, - без этого поворота к правде в самом ближайшем будущем мы будем любоваться фотографиями патриарха РПЦ, лобызающегося с раввинами в какой-нибудь московской синагоге.

В воскресенье, 17 января, Папа Римский Франциск нанес свой первый официальный визит в Большую римскую синагогу, где почтил память жертв Холокоста и отметил положительную тенденцию в отношениях между католиками и евреями. Свой визит в синагогу понтифик начал с возложения венков к мемориальным табличкам у ворот синагоги – в память о жертвах Холокоста и в память о двухлетнем мальчике, убитом в результате нападения на синагогу палестинских арабов в 1982 году.

В синагоге Папу Римского встретили главный раввин Рима Рикардо Ди Сеньи и глава городской еврейской общины Рут Дурегелло.

В начале церемонии Франциск стоя приветствовал группу бывших узников концлагерей. Обращаясь к членам еврейской общины, понтифик призвал никогда не забывать Катастрофу европейского еврейства.

Франциск стал третьим главой Римской католической церкви (после Иоанна Павла II и Бенедикта XVI ), посетившим синагогу.