Хлопок одной ладони

Восточное мышление можно условно назвать прогрессом вовнутрь. Человек постигает свою суть и суть окружающего мира через полное сосредоточение на своем внутреннем пространстве.

В противоположность восточному, западное мышление больше нацелено на внешнее. Следуя логике прогресса вовне, оно видит путь постижения мира в постоянном стремлении к поставленным целям.

И весьма наглядно эту разницу можно продемонстрировать на примере известной дзенской притчи «Хлопок одной ладони».

Думаю, многие без труда воспроизведут ее в западном варианте: «Однажды Учитель спросил ученика: «Что такое хлопок одной ладони?...».

Но восточный Учитель никогда не стал бы задавать этот вопрос.

«Учителем храма Кеннин был Мокурай, Молчащий Гром. У него был маленький ученик по имени Тойо, которому было только 12 лет.

Тойо видел, как каждое утро и вечер более старшие ученики приходили в комнату учителя для получения общих инструкций по Сан-Дзен или для персонального обучения, при котором задавались коаны для того, чтобы освободить ум от заблуждений.

Тойо тоже захотел выполнять Сан-Дзен.

- Подожди немного,- сказал Мокурай, - ты еще молод.

Hо ребенок настаивал, так что учитель, наконец, был вынужден согласиться. Вечером в соответствующее время маленький Тойо подошел к порогу комнаты Мокурая для Сан-Дзен.

Он ударил в гонг, чтобы сообщить, что пришел, три раза поклонился перед дверью в знак уважения, вошел и сел перед учителем в почтительном молчании.

- Ты можешь услышать хлопок двух ладоней, когда они ударяются друг о друга,- сказал Мокурай. - Теперь покажи мне хлопок одной ладони.

Тойо поклонился и пошел в свою комнату, чтобы рассмотреть эту проблему.

Из окна он услышал музыку гейш.

- Ах, я понял! - воскликнул он.

На следующий вечер, когда учитель попросил его показать хлопок одной ладони, Тойо начал играть музыку гейш.

- Hет, нет, - сказал Мокурай, - это никак не подойдет. Это не хлопок одной ладони. Ты совсем не понял его.

Думая, что музыка будет мешать, Тойо ушел в более спокойное место. Он снова погрузился в медитацию.

- Чем же может быть хлопок одной ладони?

Он услышал, как капает вода.

- Я понял, - подумал Тойо.

Оказавшись перед учителем в следующий раз, Тойо начал капать водой.

- Что это? - спросил Мокурай. - Это звук капающей воды, но не хлопок ладони. Попробуй еще раз.

Напрасно Тойо медитировал, чтобы услышать хлопок одной ладони. Он услышал шум ветра, но и этот звук был отвергнут. Он услышал крик совы, но и этот звук был отвергнут.

Более десяти раз приходил Тойо к Мокураю с различными звуками, все было неправильно.

Почти год обдумывал он, что же может быть хлопком одной ладони.

Hаконец, маленький Тойо достиг подлинной медитации и перешел пределы звуков.

- Я больше не мог собирать их, - объяснил он позже, - поэтому я достиг безупречного звука.

Тойо реализовал хлопок одной ладони».

Если кто не заметил, и в этом принципиальное отличие востока от запада, Молчащий Гром не спрашивал Тойо: «Что такое хлопок одной ладони?». Он попросил ученика показать ему ответ.

Западный ум, отвечая на вопрос: «Что?» с максимальной убедительностью и путем логических рассуждений, докажет, что результатом хлопка одной ладони может быть только тишина, которая по определению является отсутствием звуков.

Восточный Учитель тоже заставил своего ученика услышать тишину, но не в наглухо изолированной от внешнего мира комнате, а посреди какофонии звуков.