Я ПРИГЛАШАЮ ВАС НА ТАНГО -2

-Но  с  чего  всё  у них  начиналось, Ан? Могу рассказать.

          Как тебе  известно, все  основные   нравы  и правила  приличия  нашей современной   «белой » цивилизации буржуазного либерального  общества сформировалась  в  19 веке,  в  викторианской сухопарой   Англии, в  обществе  чопорных леди  и  бесстрастных деловых джентльменов, в обществе банкиров, биржевых маклеров и крупных предпринимателей.  К  тому  времени Британия,  эта  богатая колониальная  держава,  диктовала  моду  не  только в одежде, но и  в нормах поведения так называемых «успешных» приличных  граждан, почтенных  подданных Британской  Короны,  среднего  класса,  и  эти   нормы потом  переняли  другие страны  Старого и  Нового  Света,  в основном,  в среде   мещан, промышленников  и  торговцев. Много не  буду  на  эту тему,  но,   как правило,   если холостому  мужчине нужна  была  женщина для регулярной  половой жизни,  то он чаще деликатно предлагал  руку  и  сердце  одной  из свободных приличных  женщин. Но когда   чувствовал  острый  приступ  полового желания,  то просто шагал   в публичный дом  для  быстрого спонтанного  секса, разумеется, за деньги. Реже  он заводил любовницу, что, по  сути дела - та же жена, только слева. И  если  для  убеждённых  холостяков,  с предложением какой - ни будь  женщине выйти  замуж за конкретного  мужчину,  было  связано с рядом  неудобств (тёща, величина дохода, обязательный  супружеский  долг, забота о будущих детях   и т.д.),  то его  рейд в публичный дом  был самым  простым  решением половой  проблемы. Да, решением  быстрым и  прозаическим, типа  как  в общественный  туалет  сходить, но проблема утоления полового голода  вполне решалась.  Эта альтернатива выбора  способов секс- удовлетворения  вполне   подходила  для  практичных и  суховатых  англичан,  и  других европейцев,  в  основном – жителей  северных  холодных  широт,  но…   пылким и романтичным  жителям  Южной  Америки  она  показалась   слишком  примитивной и  пошлой. В  принципе, ты  знаешь,  что половой  инстинкт  пальцем не  раздавишь. Он властвует над человеком,  он требует разрядки.  В  любом  обществе  всегда  найдётся  и  немалое число   мужчин, одиноких  убеждёных холостяков,  и  большое  число невостребованных  женщин. А  секса часто  хочется  всем.  И  вот  хитрые  аргентинцы и уругвайцы   нашли  выход из положения  для  реализации  коротких половых  встреч.  И этот  выход  называется танго!

          В конце 19 века в Аргентину и  соседний  Уругвай  из Старого Света в поисках лучшей  жизни  прибыло  много эмигрантов, и  мужчин, и женщин. И далеко не всем  удавалось  быстро найти работу, обеспечивающую достойное проживание в чужой  стране. Поэтому мужчины нередко вставали на скользкий путь аферистов,  жуликов воров и бандитов, а женщины были  вынуждены  торговать своим телом в публичных домах. При этих домах и раньше существовали  кафешки, где  традиционно можно было выпить и пригласить понравившуюся женщину просто потанцевать,  потискать без особых заморочек,  а потом предложить  ей пройти  с ним«в нумера»:  он –клиент, она –проститутка,  его личный выбор и  её заработок.

           Но!  При  появлении  в этих кафешках новых посетителей из эмигрантов, простые нравы примитивного  борделя  постепенно стали  меняться в лучшуюстолрону. Новые посетители   прекрасно  осознавали, что по переселении  в Аргентину,  они занимаются  не самым благородным промыслом  вынужденно,  только  лишь в силу  обстоятельств.  Что раньше, как правило, у себя  в Европе, они ни за что  бы не позорились, посещая   публичные дома,  или зарабатывали в них. Поэтому и мужчины и  женщины немного стыдились прямых бордельных  отношений типа «клиент- проститутка»,  и постарались  как-то нарядить  их   в романтический флёр  случную встречу удовлетворения похоти мужчины и  заработка продажной женщины. Мужчине хотелось по делу понравиться выбранной  им  на секс  женщине.   При этом  он  сам допускал  свободный выбор свободной  женщины, чтобы  она отдавалась не столько за деньги, сколько по вспыхнувшему вдруг  чувству  Маленькой  Любви..  Европейцы ведь  не принимали рабских гаремных  отношений мусульманского Востока;  это  был и  есть совсем другой  менталитет.

          Короче, эмигранты  в Аргентине  и  Уругвае  придумали особый танец, в  котором и партнёр и партнёрша, танцуют  поначалу чинно и благородно, как в  высшем  обществе, но –в  близких, очень близких  объятиях.  Его  назвали  ТАНГО, Близкие объятия позволяли каждому из партнёров  без слов  читать трепет  тел своего vis-a- vis,  а близкие объятья, движения пары, шаги и повороты, захлёсты и захваты ногами, прикосновения (порой очень пикантного характера, но очень быстрые и незаметные окружающим), позволяли обоим  подтверждать  и укреплять нарастающее желание впоследствии  раздеться и заняться непосредственно сексом. Или не подтверждать: мужчина мог оказаться не её типа и темперамента, а женщина при  внешнем обаянии могла  в танце разонравиться  мужчине и не  возбудить его. Тогда, после  окончания танды    каждый из партнёров искал  на следующую  себе нового партнёра.  Так в течение  всего вечера каждый мог, в конце  концов,  найти  себе то, что ему нужно. Или не найти.

            Но меня  и в Буэносе  учили правильно  танцевать танго. Это непередаваемое ощущение, когда  тебя  ведёт умелый  тангеро – мужчина,  и  в процессе танца  так  тебя  разогревает, наводя  «на грех», что – мама дорогая! Если  в начале танца он просто ведёт меня   спиной вперёд по схеме «три шага  прямо,  шаг в сторону и поворот», то потом ты сама начинаешь «намазываться» на мужчину, как  масло на бутерброд, обнимая его  ноги то одной, то  другой  своей ножкой, выписывая при этом  именно ножками самые немыслимые кренделя-« украшения», поднимая ножку вверх согнутой коленочкой,  молча давая   ему понять, что ему разрешено  касаться этой ножки где угодно, принимая  её,  поднимая  меня за неё  верх, располагая свою ногу между моих ног, при этом  чувствительно  и быстро, незаметно  для  окружающих, нажимая бедром на мой лобок  и… ниже. Разумеется,  я тоже  могу  быстро вставить свою ножку между его ног, и тоже нажать…только не  да фанатизма, ему же потом  работать  этой штукой со мной  в постели!

А дальше- уж кто  во что  горазд, но  только  чтобы  все движения были  элегантны и красивы,  без грубостей и  пошлости. Градус полового накала во время  танго  всё время повышается, и  касания  становятся  всё  смелее и  нескромнее. Умелый танцор и рукой  тебя незаметно коснётся  межу бёдер, в  интимной  зоне, и сам подставит  своё аналогичное под твою ладошку! А там можно даму посадить и на полушпагат,  и  поднять вверх ножками и даже на пол уложить, но- ненадолго. Свои  ноги женщиной  часто демонстрируются «в распах», как  бы  показывая,  что  она  уже готова, чтобы  он вошёл в неё и занялся непосредственно  любовью.

          -А  как же  этот танец, специфический для  борделей, смог завоевать потом  весь нормальный мир,  как  ты  говоришь? – спрашиваю я.

           -Всё просто. –отвечает  Лора.  Некоторые жулики находили  потом  себе приличную работу, заводили семьи,  и переставали  посещать бордельные кафешки. Некоторые путаны тоже «завязывали\2  с позорным промыслом, находили  себе  работу, скажем, продавца, секретарши или  телефонистки, или, прикопив денежку, открывали  своё  мелкое дело, шляпный магазинчик или обувной,  просто  выходили  замуж  за  приличных аргентинцев…  Они возвращались в «легальный» мир порядочных обывателей, но…будучи уже заражёнными «вирусом» танго, неизменно  показывали его на своих домашних вечеринках или просто на  улицах, танцуя под граммофоны и  патефоны перед  домом с друзьями и соседями. Ездили  в гости  на родину, в  Европу,  и завезли  танго  туда,  в Париж. Берлин, Рим  или  Лондон. Поначалу, конечно,  ханжи и моралисты  очень  возмущались и пытались этот  танец  запретить. Но…  потом  в Европе прогремели  две мировые войны, нравы очень упростились,  демократизировались, эпоха   чопорных цилиндров, фраков и  турнюров  ушла в прошлое, феминистки добились свободы  полового выбора,  и танго получило широкое распространение  среди одиноких, желающих потанцевать под красивую грустную музыку и насытить свою  похоть. И  это обстоятельство  уже не обсуждается,  а молча негласно  признаётся в  современном обществе. Но  для приличия танго обычно везде  осторожно танго называют «танцем жгучей страсти»,  хотя в нём,   кроме похоти,   полового возбуждения и демонстрации своей тоски от одиночества, по  большому счёту,  ничего  нет. Зато   танец  очень красив, весьма церемонный  и  эстетичный.

             Во-первых,  мужчина –тангеро  одет часто в строгую   костюмную пару, где брюки весьма  широкие  в пройме. Понятно, почему?

            -Догадываюсь,- усмехнулся я.

             -Правильно  догадываешься. У мужчины  во время танца может подняться  член. Но зачем это показывать зрителям? Партнёрше  и так станет  ясно, что  она  его  возбудила, а другим об этом  знать  не  обязательно.

              С  конца позапрошлого века для танго в  Аргентине  был  установлен свой  особый танго- этикет и  танго дресс –код.  Мужчина одет  или  в костюм или даже  во фрак.  Если  же лишь в рубашку, то  на его  голове часто сидит короткополая  шляпа. Женщина должна  быть одета  в  платье, с  открытой  спиной реже  -  в юбку ниже колен,  но  с обязательным одним, а  то и двумя глубокими разрезами на бёдрах - она же «разговаривает» с мужчиной и  соблазняет его  ногами!   Ты же знаешь, что выделывает  ножками дама в постели, но здесь нужно только показать, как она  его хочет!. Если руки женщины  чаще вверху, связаны объятьями во время танца,  касаться мужских пикантных мест ей приходится  изредка, быстро и незаметно для  прочих,  то  её ногам должна быть предоставлена максимальная  свобода  движений и выражения  страсти,  желания, похоти – называй, как  хочешь! Тот каскад выкрутасов, который женщины в танго на милонге выделывали ногами, совершенно  невозможно передать словами. Они могли,  распалившись,  и  прыгнуть на партнёра, обняв  его  сзади  под талией перекрещивающимися ножками,  на  мгновенье сымитировав  сексуальную  позу «стоя», и   тут  же  расположить их на его плечах,  чтобы  он  прицелился  как бы на  кунни,  но сразу же  мгновенно их опустить  на пол, в  следующее  мгновенье  выписывая ими разные кренделя,  или  подать ему согнутую в колене одну, чтобы  мужчина   мгновенно подхватил   эту ножку снизу,   поближе  к ягодичке, медленно прогладил её ладонью в направление паха,  или поднял  даму за ножку и  попочку  над  головой. Раньше  свои ноги женщины обували в туфельки на невысокой, устойчивой  шпильке,  натягивали  очень длинные чулочки  в чёрную  сеточку, пряча их резиночки под трусиками того же  цвета,  что и  платье. Сегодня  туфельки такие же, но чулки  почти повсеместно не надевают совсем. В  принципе, полуголое тело  танцовщицы в наши  дни  часто  лишь  едва  прикрыто лёгким подобием платья, под которыми только трусики  на тонкой  тесёмочке по  бокам,  и  всё.   Её спина  открыта, свободные груди  полуприкрыты, соски  легко возбуждаются тесным  прижатием к  ним  мужской груди.  Женщина – тангера  довольно сильно  оголена, и  часто представляет собой  сплошную эрогенную зону, но удивительным образом  в её одежде  сохраняется особая эстетика, особая пристойность, не позволяющая  видеть в ней  лишь пошлую возбуждённую самку!  Ни в коем  случае! Тонкая грань, за  которой следует уже  перебор в способе совращения  мужчины в сторону «разового сожительства»  в танго  вполне пристойно   и благополучно  сохраняется.  Эстетика движений под красивую  музыку двух, красиво и изысканно одетых Инь  и Ян, и не больше. И в этом  - неразгаданная  никем загадка танго, начиная  с  викторианских чопорных благопристойных времён.  и заканчивая  нашими  свободными временами. Кстати, и тогда,   и в наши  дни после танго  многие пары оставалисьпосле милонги  друг с  другом  надолго, порой - навсегда, вступая в брак, заводя детей,  свивая гнездо… и они  совпадали друг с другом как две «половинки» именно в танго. Загадка – в двойственности  танго. С одной  стороны – красивый, зрелищный  эмоциональный танец двух умелых в танго-пластике тангерос,  с другой – откровенный  сексуальный призыв, игра «хочу тебя!»