Уничтожение денег решает проблемы настоящего и ближайшего будущего
Мгновенно уходит воровство и большая часть прочей преступности. Воровать нечего, денег нет, а копить груды вещей, не имеющих стоимости, кроме обменной, только хлопотно. Вещи, сами по себе, имеют ценность только в потреблении. При обеспечении всех людей всем набором вещей, и с запасом необходимым, имеющие вещи как "капитал" являются всего лишь хранителями этих вещей, которые, в лучшем случае, пригодятся когда-то кому-то. И тогда – как будто бы можно просто отобрать? Почему и нет? Без денег можно посчитать невозможным обладание отдельными людьми непомерно большими ресурсами, не только, чем у прочих, но и большими, чем им нужно для личного потребления.
А зачем? Чтобы держать других в подчинении? Больше-то незачем.
Деньги дают гораздо более легитимную, приемлемую, принимаемую большинством в обществе, как допустимую, форму обладания таким, лишним для обеспечения личной жизни, ресурсом!
Деньги (универсальное сосредоточие богатства, силы), исчезая, уносят с собой понятие и феномен такой мощи, такого преимущества, как легитимность богатства одних при относительной, и сколь угодно большой, бедности других.
Становится ничем, в достаточной мере не обоснованным, владение предметами, каковыми сами обладатели воспользоваться не могут. Становится явным, что обладать такими вещами имеет смысл только с целью манипулирования людьми, владения этими людьми. – При дефиците у людей питания, одежды жилищ и прочего. (Каковой дефицит могут "искусственно" создавать. И не только могут, а должны, по законам такой формы жизни.) За предоставление, необходимого для жизни, людьми владеют.
А как поимели, сии владетели столь многого необходимого, своё владение? Конечно, неустанным трудом, получив обладание на десятки и сотни и более людей – они трудились в десятки и тысячи раз более таковых неимущих.
И что это за вид такой трудовой деятельности, так много дающей? – При деньгах такой казус много лучше прикрыт.
Малоимущие (т.е периодически, или постоянно, не имущие вовсе, достаточного для жизни) за право пользования достоянием обладателей служат обладателям, чем могут и чем обладатели определят.
Наилучшее – когда всегда имеется достаточно людей, нуждающихся и готовых, т.е вынужденных, ко многим, до любых, услуг, за предоставление им средств жизни.
Вот широко и давно известная, но неизменяемая, от наличия этого знания, основа жизни в обществе.
(Примерчик.
Это дурень в деревне давал в долг соседу без прибытка, возврата с процентом. А умный сосед давал под возврат с привесом. И когда, ночкой тёмной, портил соседский припас, чтобы сосед к нему в должок плотно влез, то шёл путём, увы моралистам, стандартным для формирования жизни в этом мире.
Умеющий закабалить – не основа становления слоя хозяев? Да – во все времена.
А вот кто иным путём много зарабатывал, подчас (кратковременно, увы же). Изобретениями. Те бывали, чаще, доброхоты и с изобретений своих не имели. Посмотрите именно на изобретателей, и не только технических средств, а и форм хозяйствования. Того же Оуэна (а он – с наиболее успешных) и легион их. Изобретатели, совершенствователи форм труда – другая структура личности, чем приобретатели капиталов.)
Пример.
Когда у кого лишние деньги, и он не купил на них хлеба, для умирающих с голода – смотрится более мягко, чем когда имеющий закрома пшеницы – не дал голодным. Тем более – имеющий горячие булки закрыл у себя на складах и дал людям умереть с голода.
В случаях не голода, а "просто бедности", такое положение, обладание большим, но денежным, "абстрактным" капиталом, ещё более легитимно, приемлемо, стабильно и долговременно.
Имение квартир при людях без крова (машин, при людях без велосипедов), а лучше – каких-либо не всегда видимых, о которых не всегда вспомнят, и не всегда узнают, и не всегда представить смогут величину богатства – в деньгах, в любой их форме, предпочтительно для поддержания спокойствия в обществе. Притом, когда захотел выпендриться ли, произвести ли какое полезное тебе впечатление, можешь выставить часть капитала на обозрение. А в следующий момент не говорить о сумме своих капиталов, и не жгёт он глаза. Удобство денег, в очень большой части, именно в этом.
(О смысле толковании о деньгах – теми, кто никогда не владел суммой, достаточной для проживания, на самом нищенском уровне, более, чем на месяц.
Оуэн, и некоторые ему подобные, имели капиталы очень весомые и трактовали деньги и связанные вопросы в близкой нам манере. Посему, вопрос имения нами лично каких сумм обсуждению не предаём.)
С уничтожением универсального носителя ценности, капитала, силы – денег, богатство перестаёт быть "верно" понятым.
Истинный смысл его – захват большего, чем тебе нужно, для пользования другими людьми в своих целях, выступает совершенно неприкрыто.
Обоснование богатства большим "трудовым вкладом" владельцев его? В чём такой вклад может выражаться? (И в чём выражается в мире без денег? Когда мудрыми, тонкими, далеко не всем понятными манипуляциями с деньгами наличие богатства не обосновать. А манипуляции реальными ценностями такой убедительности нести не могут.)
В мире с деньгами деньги убедительно прикрывают богатство.
Люди больше заработали. Чего? И всегда выражение богатства в деньгах показывает обладание богатством как результата вложения большего труда. Но обладание не деньгами, когда таковых нет, а кучей вещей, не нужных никогда никому, в прямое пользование а в таких количествах, а только отражающих богатство своих обладателей, слишком быстро может проявиться – как фикция правомерности обладания таким количеством ценностей.
Обладание ценными металлами, драгоценными камнями, изделиями из них, мехами, набором вещей, имеющих не совсем потребительскую (разве – духовную, от эстетической) и потребительскую ценность...
Возникают вопросы:
Как и зачем собирается, для чего хранится и как и для чего используются эти вещи?
Мнимость ценности вещей, не имеющих потребления в непосредственном обеспечении жизни, становится слишком явной.
Как и денег? Но деньги запутывают понимание в гораздо большей степени. Деньги в очень большой степени представляются не "лишними", не роскошью, а именно – трудовыми, мерилом вложенного труда. Вот в чём мощь обмана ими.
А набор золотых и прочих вещиц, что должно давать таким-то личностям – вес, силу, возможности диктовать волю, принуждать делать по их желаниям...
Без опоры на более действенные "доводы" ценность таких вещиц и силы на их основе могут оказываться недостаточными и полностью эфемерными.
Богатство всерьёз может опираться только на "грубую" силу. В формах, имеющихся на сегодня. Формах силы. Люди и инструменты воздействия, вооружение и т.п., чем сила реализуется.
И такая сила принуждает тех, кто имеет силу меньшую, к выполнению действий, к положению в жизни, в мире, к коим их вынуждают имеющие большую силу. "Грубую" силу, физически воздействующую.
Не силовые меры принуждения всегда опираются на физические виды силы и используют, всегда, угрозу применения физической силы. И в более "болезненных", поражающих масштабах, если не подчинишься "намёкам" или угрозам. Имеющих и вид законов, правил и прав. Отношений в обществе, строимом на паритетах сил, на связях, основывающихся на взаимодействиях сил.
Обладание более современными орудиями применения силы, вооружениями, есть вид силы.
Обладание, в подчинении, групп людей, применяющими, по твоей воле, свою силу.
Вот два ингредиента силы. Большего нет.
И стараться не давать иным усилиться больше тебя, по возможности – не дать усилиться вовсе никому и ни в малой степени.
Кроме случаев, когда используешь их силу, непрямым образом.
Вот основа.
Итак, вновь отменяем деньги. Ещё одна виртуальная попытка.
В кратком времени исчезает вся преступность, т.к. отсутствуют основания всякого аморального действия.
Богатства нет, Обладание вещами, большим, чем у других, количеством и лучшего качества – несущественно. Ненужно.
Уходит как верхняя коррупция, так и нижнее воровство. Классы воров исчезают.
Вместо пяти миллиардов тонн производится два миллиарда. Три, которые ежегодно выбрасываются, не производятся.
Не нужно производство денежной массы, денежных хранилищ, охраны, перетасовки, транспортировки. Вся денежная сфера исчезает.
Не нужно производство ничего. Гаджетов, автомобилей, ничего, что производится чисто ради денег. Не нужно производство бумажных ... вообще ничего, начиная с сантехники. Т.к. продавать по шести принципам, всегда, везде, всё, всем и т.д., становится ненужным. Производится тяжёлое оборудование, которое по старинке, как сорок лет назад, служит сотни лет. А не гостиничного образца, что каждые две недели надо менять, с каждым новым постояльцем. Гаджетики, автомобили, всё замирает в производстве, оно не нужно. То, что производится, производится на потребу только. А так, утилизируются все произведённые массы этого добра. Распределяются. И уничтожаются, переплавляются те, что вообще никому не нужно. По складам, магазинам, где оно ещё завалено.
Освобождаются сотни миллионов рабочих мест. Питание на всех хватит. Тем более, производить питание надо отдать в руки самих питающихся. Чтобы они производили то, что им действительно нужно, полезно. А не лишь бы произвести, получить деньги, а дальше бежать эти деньги крутить, Мир денег – это мир бесконечного кручения денег.
Все становятся добры, все начинают любить друг друга. Т.к. любить больше нечего, деньги ушли. А человек должен любить. И, вместо того, чтобы любить деньги и их производные, производные от наличия денег, любить вещи всех видов, любить престиж, даваемый деньгами и вещами, на деньги приобретёнными, людям остаётся любить лес, природу, облака, птичек, кошек, ну и друг друга. За неимением лучшего. Т.е. естественный процесс, его не остановить.
И обращаются к добру. К добру друг к другу.
Потому что больше ничего нет.
И обустраивают себе жизнь наилучшим образом. Т.е. в отличие от современного мира, текущего, долгие годы, от обустройства денежной, своей финансовой базы, потребления, в виде, опять же, денежных эквивалентов, идёт обустройство жизни. Т.е. силы, освободившиеся от добычи денег и от их распределения по сусекам, от правильной траты, от расчётов, от вычисления где, как потратить, чтобы подешевле и попрестижней, т.е. и подороже, в то же время, всё это свободное время и куча энергии – они тратятся на обустройство, наконец, жизни на Земле. Войны, всякие драки, драки за деньги, драки за престиж, драки за те вещи, которые добываются без денег, но, не освобождённые от них, т.е. силовыми методами, всякими скрытыми путями, добываются такие влияния, такие рычаги силы, которые дают возможность выжить в мире, где всё делится, где всё подгребается под себя.
Мир полностью переформатируется в мир, где под себя грести не имеет смысла.
Кто гребёт под себя получается – проходит мимо жизни.
Вместо того, чтобы гулять по лесам, паркам, насаждая их.
Т.е. на своём участке ты имеешь современный урожай. Не как сто с лишним лет назад. А полная двадцатиэтажная теплица, полное обеспечение себя вкусными, даже вкуснющими, продуктами питания. Производишь бананы и ананасы у себя на дачном участке.
Переселяетесь в дома, которые никому не нужны, если надо. В эти самые сорокаэтажные, пустующие по всему миру. (Т.к. денег, чтобы снять эту квартиру, нет, денег, чтобы дом этот продать – нет, чтобы купить – нет, квартиру, дом. И стоят пустующие эти скворечники, эти многоэтажные коровники, железобетонные. Всё понятно.)
Денег нет!
Всё распределяется по уму, по естественной природной потребности человека.
Заселяются поля, другие непригодные участки. Свалки, отхожие места.
От нечего делать, от избытка сил и времени, человечество всё перерабатывает, современными методами. Заняться нечем, поэтому – без денег, без нехватки финансирования вводится всё модернизированное.
Ресурсы есть, ископаемые, сырьё, производственные мощности и силы, специалисты... – А нет денег, при денежно-зависимом хозяйстве, и все в профуге.
А после отмены денег не нужны деньги – и все всегда при делах.
Питание и прочее первичное добыли, в минимально нужных размерах, без перепроизводства. На потребление, а не на рыночные войны перепродаж. И далее – на развитие и украшательство жизни до полного Рая, каким его хочешь. В наше время останова за реализаций мечт, по производственному принципу, нет.
Грязные работы и трудоёмкие (скажем, мыслительные) переводятся на роботов. Промышленные роботы перерабатывают свалки. Интеллектуальные роботы – базы знаний.
Базы знаний – тоже свалки, информационные – в наше время нехватки ресурсов из-за базирования всего на деньгах, на войне за деньги и за прочие эквиваленты счастья и силы, в войне всех против всех, за эту же силу и за её выражение в грубой форме и средствах её покупки и производства, владения – ценностей, выражаемых в деньгах и их эквивалентах.
С баз знаний, опять же промышленные роботы, шлёпают новейшие технологии переработки всего, земли, руды, отходов.
На освободившихся, от свалок местах люди возводят себе избушки самых фантастических и самых милых видов,.
Спокойно, без заботы о денигах, устроясь, планируют главное – семью и взаимоотношения с соседями. (С самыми сложными и неупорядоченными объектами ближайшего космоса, с организмами, отягощёнными негармонизированными аппаратами управления, приёма, обработки и выдачи информации.) На основаниях добра и взаимопомощи. С посредством компьютерных систем. Чтобы жить рядом с теми, с кем приносит радость. Не с теми, от кого воротит. Раз в год ты б его обнял и расцеловал, а несколько раз в день здороваться неприятно.
А можно поселиться, за должной высотой заборчика, с кем был приятен. сорок лет назад. И вместе выгуливаться в удобное время.
Т.е. благо, счастье.
Но нужно, как говорят художники, убрать лишнее.
Деньги служили главному, налаживанию коммуникаций.
Но сейчас, в век компьютеров, быстрого транспорта и международного общения, когда люди научились понимать друг друга с полуслова и, тратя миллионы слов в день, могут наладить отношения все со всеми, уже нет необходимости товарно-денежных отношений, необходимости обмена.
Те, кто пугается натурального хозяйства, безумны. Они не понимают, придётся объяснить, ткнув носом. И никуда не денутся. Потому что натуральное – это хорошо. Натуральные продукты – это хорошо.
Что есть натуральное хозяйство, которое не на заводе производится? Как сказано – неизвестно кем, неизвестно как и из чего. А когда известно – ещё хуже. И ты должен это потреблять, потому что потреблять надо. И вся жизнь состоит из этого. Мы это жрём и состоим из неправильной химии, неаккуратно сделанной (неверно задуманной и с нарушениями неверной технологии произведённой)
Производи дома на минизаводе, микрозаводе.
В тумбе стола аппарат, который не только самогон, всё производит. Назови трёхмерным принтером, если хочешь. Он тебе производит молочко, прочую жидкость. В другой тумбе твёрдокаменные изделия производит, кирпичи, булки любого фасона. В третьей тумбе – колбасу. Всё, что угодно. Можно чисто химией. Не с двух-трёх ингредиентов (экономя деньги когда), из пятидесяти ингредиентов, вставляя микроэлементы, витамины. Синтез витаминов, аминокислот, белков. Пожалуйста! Денег нет и нет жалости тратить их.
Электроэнергия, любых видов – пожалуйста. На том же участке.
Двадцать этажей теплица для производства огурчиков, десять этажей – помидорчиков, три для кактусов и прочей экзотики.
Рядом химическое производство. Из составляющих среды синтез чего угодно. Правильного, 100% натурального... 100% - тяжело, конечно. Не держать кабанчиков, не держать барашек, а производить их мясцо синтетическим путём органического синтеза. 50-70 ингредиентов, микроэлементы, магний, стронций, кобальт, магний обязательно. И что-то ещё, чего не вычислили, и без чего мясцо будет не то, что у баранов. – Но лучше, чем делают из баранов, что у нас ходят. Которых есть очень вредно.
Да, так электроэнергию – пожалуйста.
Рядом с многоэтажными грядками стоят не ветряки, которые устарели лет 50 назад, когда в Крыму не поставили на Тарханкуте. А стоят, что НАСА сделала от нехватки денег. Запускают змея, змей барахтается, в верхних слоях атмосферы и идёт энергия по кабелю. Можно, как через Керченский пролив, кидать не кабель, а луч лазера, по нему энергию.
Но и – зачем портить атмосферу лазерными лучами? Зачем централизованное снабжение огурцами и энергией, когда можно распределить автономно, каждому индивидууму?
В личное пользование уже есть компьютер. Размером не в стадион, шкаф, полкомнаты, ящик на столе, ноутбук, планшет под мышкой, а в спичечный коробок или в дужку очков. Хоть микрочип в голову и пользуйся симбиозом.
Простыни, вместо заборов и крыш, колыхаясь от ветра (без вредного, как от пропеллера ветрогенератора, инфразвука) даёт энрергию., Может, с вредными эффектами. Надо вычислять, ставить приборы контроля.
Солнечную, звездную, от волн космоса можно.
Не на Е-бей брать, типа ещё в Союзе производимых в 60-х годах. Каркасы лепить с уголка, клеить герметиком оргстекло с двух сторон, чтоб герметично, а внутрь пихать, просверливая и спаивая вручную, тысячи ячей древних, на серебряные проводки. Детекторный приёмник, мля.
Солнечные батареи надо современные, атомного размера по ячейкам. И производительность несравненно выше.
Даже не то, что на трусиках-лифчиках сейчас клеят на пляжах, и человек выходит из воды, слегка обсыхает и уже может проводочек вставить и гаджет от твоих плавочек будет подпитываться энергией. Да, понятно. От плавок Не от балахона большого, а от, всего лишь, узкой полоски, у тебя будет гаджетик полностью подпитан энергией на пляже. Не на пляже, не от плавок, на крыше, заборах, тех же, простынями, которые ветер ловят и энергию дают, лови лучи солнца и прочих космических дел.
Энергии полно. Вибро. Всё вибрирует, всё дергается. От средств транспорта прежде всего. И вообще. Вибро лови.
Вибро 40 лет назад и раньше ловили часы наручные. Идёт человек, махает рукой, у него такая шестерёнка кривая колеблется и ловит вибрацию и заряжаются часы и не нуждаются в никакой другой зарядке. Но то ж 40-50 лет назад. И ранее намного. Это часы механические. Это Кулибин мог сделать.
Пожалуйста. Виброэнергия.
И всё прочее.
Тепловая. Известно.
Тоже на тело вешают. И разница температур, поверхностной кожи и среды соседней создаёт перепад температур и с холодного полюса к теплому бегут что-то там, электроны, ионы, их бег ловится и производится от него электроэнергия.
Монтируй в домик свой, в избушку для жилья, в заборы, в туалет, подвал, крыша, погреб, разница температур везде есть. Пусть от тепла тоже электроэнергия идёт.
В наше время нет проблемы снабжения ничем.
Есть проблема избавиться от ненужного.
От денег. Вместе с ними от большинства ненужного и мешающего.
Много можно наворотить. Можно построить доску, 10х10, тем более 100х100, или 8х8 и на ней бесконечно путать какие-то фишки, 10, 30, 60 фигурок. Играть с ними, париться. Комбинаций много. Если компьютер не применять, можно всю жизнь потратить, и много жизней, чтоб копаться в этих схемах, этих моделях.
Пожалуйста!
Можно на бумажке нарисовать и формулами заниматься, путаться.
А можно взять меч, или молоток, и всё это решить одним ударом.
И так решить проблему. Как от этого избавиться.
То же самое с деньгами.
Можно иметь сотни тысяч названий. Названий для форм денег, Для операций с этими денежными формами. И манипулировать до бесконечности.
А можно, иногда, когда ситуация уже поспела, как сейчас, убрать это. И заняться другими вещами. И запутаться в них не меньше Тоже наворотить сложности, нарожать терминов, на каждый объект по десятку разных терминов, и путаться среди них и получать не меньше удовольствия от жизни, от сознания своего знания, уровня развития и величия, ума, теории и единства с практикой. Пожалуйста.
Но, при этом, убирая лишние элементы, деньги, оказывается, убираешь очень много вредного, неприятного по жизни, как мы уже описали с начала статьи.
И, поэтому, надо к этому идти. Быстренько. Потому что иначе в том неправильно сформированном мире, где из-за такого феномена, как деньги, энергия человеческая, энергия разума, энергия рук и ног идёт совсем не туда.
Идёт постоянное рваньё к себе побольше денег и их эквивалентов. Богатства, престижа, И копятся груды всякого рода отходов. Весь мир – отходы. Атмосфера – это уже свалка. Наши воды уже не питьевые, это свалочные воды, вредные Почвы тоже насыщаются, насытились давно. Всё – свалка.
И души наши... Как это гармонично всё, естественно.. Души наши – свалка. У нас там куча ненужного, ни к какой настоящей пользе неупотребимого, мусор наших душ.
Мы бегаем по нами же созданным, ненужным для красоты, для добра и счастья, местам. По магазинам, по предприятиям, по загаженным улицам, дворам, суетимся, злимся, рвём на части себя и окружающих, стараясь угодить этим нашим феноменам нагороженным. Т.е. угодить структурам, созданным на базе денег, на базе подгребания под себя как можно больше денежных эквивалентов, богатства во всех формах, наборов вещей.
Освобождаясь от денег, мы освобождаемся от ненужного в виде захламленных квартир, где большая часть вещей не нужны, не служат добру. Служат престижу. Полированные поверхности, прочие навороты модные. Вместо того, чтобы освобождать нас, эти вещи награждают нас лишними занятиями. Одежда должна освобождать от заботы о температурном режиме тела, от загрязнения и механических и прочих повреждений. А получается наоборот – вместо того, чтобы одеть, и не заботиться, о том, что поцарапаешься, переохладишься или ещё чего-то, мы за этой одеждой ухаживаем большую часть жизни. Чистить, хранить, смазывать. Уход за кожей, уход за мехом, уход за тканями, товарами, перевешивание, проветривание, стирка, чистка, увлажнение, обжирение, чтоб не присохло.
(Прим. Ред.: А если большинству иметь по жизни, занятиями, нечего? Более сложные им не нужны. Грузят. Пустота – тоже плохо. И уход за шмутьём составляет одну из самых приятных составляющих жизни. И – из главных элементов, в т.ч культуры Культурно содержать одежду, квартиру, себя и те части жизни, которые культурному человеку нужно держать "в принятом в обществе виде". А что есть помимо? Чувства? И рост в них? И свершения нового, улучшение себя и среды, всемерные? "– Какая глупость, пошлость!" В других случаях, изложенное более громоздко и неприятно, или непонятно, – сумасшествие. И отрыв от ценимого содержания жизни. Как и деньги и на них завязанное. И отнимать у таких людей вещи и деньги, и снискание денег, вещей, престижа, борьбы за всё это против других соискателей – это отнимать у людей содержание жизни. А чем предлагаем жить мы – так это же несущественно, вовсе не существует как то, чем можно и нужно жить. И так, очень даже можут быть, для большинства.)
То же самое другие вещи. Которыми набиваем наше жилище. И всё вокруг так. Уход за автомобилями. За телом. С помощью лосьонов, дезодорантов, кремов, присыпок, примазок...
Это всё – отсутствие более правильного образа жизни.
Выкинуть все эти неправильно сконструированные прибамбасы. И насадив деревья, вместо денег, освободив кучу ресурсов, временных и энергетических, всех, очистив среду, не зарабатывая деньги, не занимаясь никакой денежной деятельностью, полностью исключив денежную сферу, воровскую сферу, другие трудоёмкие сферы, освободить весь этот труд –для облагоражения планеты. И перестав гадить, убрать то, что уже нагажено.
Это очень быстро убирается. Какие-то месяцы. И на светлые просторные улицы, парки, сады... И опять могут расти в городах плодово-ягодные растения! И уже не вредно потреблять их плоды. Участки пришкольные, которые занимали, бывало, по несколько гектар, опять яблочки с них можно потреблять, потому что они не посыпаны слоем всего, что от наших пыли, автомобилей, предприятий. И что под окном выросло, тоже можно. Опять плоды природы станут дружественными и поедаемыми.
Наконец, как мечтал Никита Сергеевич, можно снести многоэтажки, переселяя людей в малоэтажные, разных приятных форм, расцветок и материалов строения.
Всё для человека готово. Человек этого не знает. Человек запутывается в лабиринтах сознания и подсознания. И не может выпутаться.
Поэтому, нужны люди, которые ничего по жизни не делают, кроме разбирательства в этих хитросплетениях. И разобравшись, могут другим показать, если их допустят. Выпустят... Что это так всё просто. Можно наладить без лишнего и очень гармонично, полезно. С хорошей перспективой. Не вымирать, а процветать.
И, опять же, освобождённое сознание, освобождённые энергетические ресурсы при нём, позволяют жизнь продлить, при желании. До 400 лет, затем далее.
И все, сотни тысяч раз изобретённые, нововведения во всех сферах промышленных, умственных, которые лежат ненужным грузом, перегружая бумажные хранилища, сейчас – компьютерные, они будут идти в дело.
Потому что освобождённое от лишнего человечество ничем другим уже не сможет заняться, как любовью друг к другу, вместо вражды ради денег и их эквивалентов. И производством на базе нового знания.
Использовать, унифицировать, наконец-то, свести в единое, в единую структуру, систему, модель всего знания общего нашего, где каждый объект, имея тысячи имён, будет идентифицироваться как один объект. И связи его с другими объектами определены всеми открытыми нововведениями за последние тысячи лет. И можно построить модель, а затем и в реальности систему всех объектов. Которая позволит наиболее полно использовать возможности всего набора объектов, всех знаний как единого знания мира. Значит, все знания можно внедрить, потому что они не стеснены денежными формами.
И все нововведения, которые жалкими попытками в 30-е, 60- е годы (Теслу не будем упоминать, как и далее вглубь, к Ляпунову, Мечникову, Кулибину, Ломоносову и зарубежным коллегам) и несколько позже делались, даже в Советском государстве, с ракетами в 30-е, с заводами-автоматами в 60-е, с компьютеризацией, с любимым нами штамповки днищ большегрузных танкеров методом взрыва, тоже в 60-е. И закрытие всех этих начинаний. На уровне Госплана. Почему? Потому что люди на производные, на эквиваленты денег велись, как на главное На определяющее, без чего нельзя. Главное – это место тво ё министерское, главное – это никого и ничего не пущать. То финансирования не хватает. То хватило бы финансирования, но как бы обидно, что получив эти финансы, слишком не возомнили, не получили большой вес, силу, престиж и с главных инженеров, технологов, директоров каких-то заводиков не доросли до твоего уровня, не заменили тебя в твоём кресле.
А тут, в системе без денег, быть министром никакому дураку не выгодно. Потому что он денег не получит больше, чем другие, эквивалентов денег в виде дач, ресторанов, пыточных подвалов, кучи автомобилей, красивых жён, хорошо одетых, не получит, потому что денег на это нет и престижа нет. Если он, всё же, министр, его только одно отличает от других людей – у него больше забот. Кто-то заботится о своём станке, если он к станку приставлен по общественно-значимой работе... Это может быт. Но это красивый станок. Все любят на нём работать. Потому что этот станок, не требуя денежных вложений, модернизируется настолько, насколько позволяет современный уровень знаний и наличие ресурсов. Ресурсы, без денег, значит – металлы, пр. материалы, энергия. А их хватит, пока в земле есть и на свалках. Электроники в станок этот напихают столько, сколько нужно для реализации всех наличных научных открытий, для этого станка годящихся. Значит, человек, обеспечивающий этот станок, эксплуатацию, модернизацию станка, на уровне рабочего, инженера, он чисто станком занят. Другие заняты обеспечением конвейера, цеха, производства.
А министр занят обеспечением согласованной работы тысяч и более разнородных, разнопрофильных, трудно сопрягаемых в голове, на бумаге и в компьютере составляющих сферы деятельности, предприятий, звеньев управления, связей, с поставщиками и с прочими, с человеческим материалом и его трудно уловимыми и, часто, неприятно управляемыми составляющими.. Тяжело всё это держать в голове, под контролем и управлением. И много рутины, каждый день одного и того же (и не дающего, на каждом этапе, приятных, окрыляющих, стимулирующих, поднимающих тонус и здоровье плодов в виде прекрасно светящихся граней изделия). И, в неожиданных местах, новое, и многое надо менять. Суета, заботы, ответственность, напряжение, нервное, до перенапряжения. Такое занятие не для всех окажется приятней, чем просто попеть песенки, гоняя станок туда-сюда, вверх-вниз, создавая новые, симпатичные, приятно поблёскивающие детальки. (Не требующие внимания к их непознанным частям, к их желаниям, характерам, человеческим слабостям и нюансам.... Работа с людьми – очень не для всех. А если работать всерьёз, не для своей мелкой выгоды, всех попирая, то – очень не для многих. Прим. Ред.)
Тогда получится, что во главу идут люди, которые фанатики систем управления и обеспечения всеобщего, как можно большего, блага.
Т.е. всё гармонизируется полностью. Всего лишь, убрать действительно лишний элемент, и с ним связанное и на нём базирующееся. Убрать деньги. Со всеми их эквивалентами.
Т.ч., товарищи! Надо это обмыслить, наконец-то, более свежими, чем у нас, умами. Более продвинутыми, более натренированными. Пусть, на тех же деньгах.
И, признав точку зрения, что мы случайно, естественно, нашли, на задворках своего сознания, просто имели для этого необходимое время и энергию, освободясь от работы, от, в некоторой степени, хождения по мусоркам, и имея место прислониться слегка, отвлечься от суеты жизненной, денежной нашей сегодняшней, всё ещё денежной суеты... Помыслить несколько со стороны, отстранёно.. Мы эти правильные ракурсы взгляда на вселенную нашли, с вами поделились. А вам уже, молодому поколению, более мыслящему, естественно, более моторному, во всех отношениях, вам это увидеть, схватить и нести уже в жизнь, быстренько, пока мы всё это дело не изгадили до невозможности никакого восстановления.
Комментарии
А убивать будут не за деньги, так за товары. Кушать то хочется.
Вернемся в первобытно-общинный строй и будем обменивать шкурки соболя на картошку?