О русском языке через историю нерусской семьи
Маленькое эссе, сходящее на нет
Русский язык пробрался в нашу семью окольными путями. Его появление было делом случая. Его исчезновение, вероятно, станет печальной закономерностью. Моя еврейская бабушка с материнской стороны проживала в небольшом польском городке и вовсе не знала этого языка. В ее арсенале значился идиш – своеобразный диалект старонемецкого; зачатки иврита, тогда еще мертвого, вернее пребывающего в глубокой коме, как выяснилось вскоре после успешной реанимации, и, отчасти, польский – язык коренного населения, живущего по ту сторону реки. За пределы же городка юная бабушка никогда не выезжала.
Тот факт, что вся Польша, с этим и тысячью других похожих на него местечек, как фрикаделька в суп, была погружена в Российскую Империю ничего не менял. Как уже говорилось, русского языка бабушка знать не знала. Чтобы нарушить если не идиллию, то, по крайней мере, равновесие ее жизни, требовался коварный соблазнитель. И таковой не преминул появиться, стоило только бабушке повзрослеть, ибо она была удивительно хороша собой; вернее, отмечена какой-то не то инфернальной, не то заоблачной внешностью, хрупкой и ускользающей. Такая красота обычно не приносит счастья своим обладательницам, что в случае с бабушкой отчасти подтвердилось. Надо сказать, что, судя по чудом сохранившимся крохотным и поцарапанным коготками времени фотографиям, ни обе бабушкины сестры, ни единственный брат, ни ее мать не обладали и малой толикой бабушкиного очарования.
Поэтому все они с долей враждебности отнеслись к назойливым ухаживаниям чулочного магната тридцати с лишним лет, с усиками и наметившимся брюшком. И нет ничего удивительного, что сей магнат, владелец ряда чулочных фабрик и солидный мужчина со строгим, надменным взором, пленял юную девушку из захолустного городка. Бабушкина семья все годы, пока шла Первая мировая война, балансировала на грани голода, и чашу весов легко перетягивала картофельная похлебка или краюха хлеба.
Так что букеты цветов и коробочки шоколадных конфет, высылаемые фабрикантом, казались им излишеством, достойным всяческого осуждения. Пока суд да дело, бабушкин брат счел своё дальнейшее пребывание между двух воюющих огней бессмысленным и перебрался (вернее, пробрался) прямехонько в Бруклин. Как заботливый сын и брат, он отнюдь не бросил семью на произвол судьбы, немедленно выслав почтой билеты на пароход. Старшая из бабушкиных сестер, будучи замужем, ехать уже не смогла. Оставалась мать, средняя сестра и сама бабушка. Настал драматический день: судно стояло под парами, мать и сестра взошли на борт, фабрикант ради всего святого молил остаться, бабушка в растерянности застыла на трапе. Шла осень 1917-го года; пароход ушел без бабушки. Фабрикант увез молодую жену во Владимир, где у него шло самое крупное производство. Старшая сестра осталась в Польше. Мать с другой сестрой отплыли. Они расстались, и, как оказалось в дальнейшем - навсегда.
Еще по пути в Россию молодоженов застал Октябрьский переворот. Судьба фабрик вызывала сильную и небезосновательную тревогу. Прислуга покинула дом и ушла экспроприировать. Стыдно сказать, но буквально некому было поставить самовара. Ко всему прочему, оказалось, что во Владимире случаются крайне суровые зимы. О нет, бабушке было не привыкать к домашней работе, но недаром русская зима вошла в легенду. Одним словом, бабушка застудилась и слегла с крупозным воспалением легких. В один из вечеров, когда близился кризис, молодой супруг решил, что теряет ее. В сильной тревоге он выскочил из дому как есть, без шубы и сапог, и кинулся к доктору. К утру кризис миновал, бабушке стало немного лучше и тогда, расслабившись, слег ее супруг. Еще через два дня он умер, оставив по себе вышеизложенную семейную легенду и две фотографии. Бабушка осталась одна-одинешенька, без фабрик, отошедших пролетариату, и без родственников, отошедших за моря; посреди суровой русской зимы, революции и русского языка, из которого она не знала и слова.
Дедушка мой, прекрасный и добрый человек по фамилии Рамм, по отцовской линии восходил к литовским последователям известного раввина Менахем Мордехая (отсюда и фамилия), а по материнской – к клану совладельцев- переплетчиков из Владимира – Коилей. Семейство Коилей попало во Владимир особым образом. Как известно, со времени аннексии Речи Посполитой евреям надлежало проживать в пределах так называемой черты оседлости, охватывавшей особо поименованные местечки западных и юго-западных губерний. Разумеется, обе столицы и их окрестности были для них заказаны. Один из предков Коилей оказался призван по рекрутскому набору, честно служил и геройски отличился в одну из турецких кампаний. В награду за это отслуживший рекрут, вместо креста, в данном случае неуместного, был пожалован правом самому выбирать себе место жительства и передавать сие право по наследству. Так Коили оказались под самой Москвой. Шло время и вот уже бедный, но благочестивый еврей Яков Рамм из Брест-Литовска был выписан состоятельным Коилем в качестве жениха для своей дочери. Так на свет появился сам дедушка, три его брата и две сестры.
Не все шло так уж гладко у Раммов. Отец семейства, Яков Ильич, кроме набожности и начитанности, отличался еще и буйным нравом. Посему, будучи однажды назван проходившим мимо полицейским урядником свиньей или чем-то в том же роде, он не сдержался и заехал тому в самую морду. У полицейского урядника, как видно, было в этот день дурное настроение, и он крепко осерчал. Результатом сего явилась высылка Якова Ильича на вечное поселение в старинный сибирский город Тару, Тобольской губернии. Жена последовала за ним. Там, в Сибири, рождались и росли их дети. Прекрасно пошло швейное дело. Сказалась деловая коильская сметка супруги Якова Ильича. Пока муж беспрестанно молился в синагоге, Евдокия Абрамовна вела дело твердой рукой. На единственной сохранившейся фотографии виден их дом: основательный, бревенчатый, по-сибирски коренастый. Однако, как только это стало возможным с приходом революции (а также Колчака), семья засобиралась обратно во Владимир, к родным.
Добирались долго. По пути, проезжая мимо Тобольска ранней весной 1918 года, дедушка наблюдал во дворе губернаторского дома арестованного императора Всероссийского и, кстати, царя Польского Николая II. Тот был бодр и свеж; поднявшись в шесть утра, самолично рубил дрова; а всего через месяц с небольшим с женой, детьми, доктором и прислугой был расстрелян большевиками. В 27 лет дедушка обладал романтическим взором, усиками как у будущего Пуаро, замечательным музыкальным слухом и мандолиной неаполитанской выделки. В Первую Мировую его чуть было не убили на фронте, но спасла любовь и музыка, что для него было почти одно и то же. Юный солдат отлучился из части к даме сердца, пел и музицировал, запершись с ней в комнате, а проснувшись наутро, как ни спешил, а опоздал к отправке эшелона.
– После выяснилось, что все мои друзья погибли. Все до единого! - рассказывал мне дедушка. - Нам выдали одну винтовку на пятерых. «Первым винтовку возьмет Рамм, как единственный среди вас еврей, - говорил серьезный подпоручик. Затем, когда его убьют, винтовку подберешь ты...» – и подпоручик указывал на следующего в шеренге.
Когда дедушка вернулся в часть, его поначалу собирались расстрелять как дезертира, однако вышел указ срочно сформировать музкоманду. Так дедушка вторично был спасен музыкой. В третий раз это случилось, когда его в качестве врага народа забрали в НКВД. И надо же было случиться, что как раз тогда этой солидной организации понадобился собственный оркестр. Но играть, скажем, на трубе оказалось потруднее, чем вести следствие и дедушке было поручено в трехдневный срок довести свой политический слух до уровня музыкального. Однако, покамест, в свете замирения с немецким пролетариатом, он покинул друзей из музкоманды и эдаким щеголем вкатился во Владимир, на улицу «Годову гору», в дом номер 4. Бабушке моей после случайного знакомства не потребовалось слишком много времени, чтобы согласиться на замужество вторично и уж окончательно. Вместе они прожили около 60-и лет, и разлучила их только смерть.
Так, или почти так, семья наша врастала в Россию, в ее язык и дух. Могу сказать, что, хотя коренные Владимирцы сильно окали, и речь их, в общем-то, не была лучшим образчиком для подражания, однако дедушка, а за ним молодая супруга и обе их дочери почему-то прекрасно, «каллиграфически» правильно говорили на своем втором родном языке (первым был пока еще идиш), практически не делая ошибок ни в ударениях, ни на письме. Какое-то языковое чутье вело их.
Однако, в конце концов, судьба совершила очередной кульбит. Дочери Тэмочка и Сарочка были дружны, вместе учились в Москве и вместе же были вдруг (на тебе!) распределены в Закавказье. Ехать не то чтобы не хотелось, просто им казалось достаточно диким оказаться вдруг среди гор и кушать кишмиш. Но на закате сталинских времен ослушание было немыслимо. Ехать и точка! К тому же евреи вообще готовились тогда к переездам не столько на юг, сколько на Дальний Восток. Так наши рафинированные москвички попали в диковатую Армению.
Отец мой – человек решительной и твердой воли – сам режиссировал свою жизнь. Его предки вынуждены были бежать из Западной Армении, находившейся под Оттоманской пятой ради спасения не столько еще жизни, сколько попранной чести. В Турции, географически примыкавшей к Европе, процветали самые варварские формы национального унижения и оскорбления: грабеж, разорение семей, погромы. Однажды, не дожидаясь худшего, целый городок в Ванской провинции снялся с насиженных мест и перебрался в грузинский Ахалцих, под крыло Российского имперского орла, поступив весьма дальновидно, ибо главная катастрофа и главные кровавые годы были для турецких армян еще впереди. Эмигранты говорили между собой на западно-армянском диалекте, помнили турецкий, постепенно выучились грузинскому. Русского в их обиходе не было: и в этом смысле история удивительно повторялась. Однако отец учился как мог и не собирался прозябать в захолустье. 1940-й год он встретил танкистом в Ленинградском гарнизоне, к лету 41-го был выдвинут без снаряжения на неподготовленные позиции к западной границе и лишь одним из немногих спасся тогда в накрывшей всех мясорубке.
Не станем здесь описывать войну, ее кровь, гарь и раны. Отцу повезло выжить, и если война настигла и убила его в 86 лет, проникнув в старую рану, то все-таки та немалая отсрочка собственно и составила всю его жизнь.
Отец не стал возвращаться в любезный сердцу Ахалцих, а прямехонько направил стопы в город Ереван – всемирную столицу армян. Так, к 50-ому году до нашего века произошло два ничтожных во вселенском масштабе, симметричных события: Тэмочка с Сарочкой выписали в теплый, и даже симпатичный Ереван своих милых родителей; там же бравый солдат Арменак обустроил дом для матери и сестер. Оставалось красотке Тэмочке и геройскому Армену встретиться в тогда еще крохотном Ереване. И языком, на котором им предстояло заговорить между собой, был, конечно же, русский (а какой же еще?). На этом языке она – еврейка польских корней и он - армянин с восточно-турецким произношением говорили, ссорились и любили, пока смерть не иссушила слова этого языка на губах Арменака. Его жизнь мучительно затухала, когда так же корчился и метался, умирая, Советский Союз.
Родители не любили эту страну. Этот строй. Этих кремлевских горцев да старцев. Но и они не могли бы пожелать ей такой смерти. Такого позора и смрада еще прижизненного разложения. Все завертелось в кровавой свистопляске, к которой присоединилась прежде благосклонная к Армении природа. Сначала раскол прошелся по стране, семьям и сердцам. Затем землетрясение поколебало горы, сметая целые города. За этим последовала война, этнические погромы и чистки; далее экономический крах, голод блокадного Еревана, вода в стакане, замерзающая за ночь и глинистый хлеб по карточкам. И мать моя возроптала. Она жила в вольготной и хлебосольной Армении ровно сорок лет (столько же, сколько народ ее брел по пустыне), так и не выучив ни слова по-армянски. Скажу больше, еврейская кровь и безупречный русский язык были ее столпом, ее правом смотреть чуть свысока и ее защитой. И древняя Армения, эта истовая христианка, эта мученица, открывшая новый, современный мир именно через русский язык и никогда прежде не запятнавшая себя тенью антисемитизма – была ее Арменией. В этой земле упокоились ее родители и муж. Но земля эта перестала говорить с ней (во всяком случае, по-русски перестала). Тогда мать моя засобиралась в Израиль.
Теперь мы здесь: раз уж земля у нас – обетованная, то вот мы и явились за обещанным. Нет, истинно говорю вам, грех жаловаться. Все сложилось чудесно. И даже в смысле русского языка, который, пропитавшись Ближним Востоком, как пончик маслом, звучит здесь из каждой подворотни. Возможно, это – не тот русский язык, и даже далеко не тот. А в самой России? А в Москве и в чуть более культурном Петербурге? Где он вообще тот кроме книг и собственной памяти?
Подытоживая, я хочу сказать, что не грущу. В целом, не грущу. В конце концов, не мы первые, из-под самого носа которых уходит нечто очень важное, нечто даже необходимое! Ну и что? Кто нам обещал счастья? Нам и жизни-то никто не обещал, а если и обещал, то гарантии оказались фальшивыми. Нет, правда, все хорошо. Вот только сын мой – сладкая тощая глиста пятнадцати лет – разбирается в чем угодно на свете, кроме языка, который когда-то свел, соединил, слил и слюбил его предков. Составил их жизнь, их понимание, их шёпот и крик.
А он теперь еле-еле читает на том языке.
Комментарии
А вы знаете, чем сионисты от евреев отличаются?
в любом случае идыш никто не отменял
А зачем евреям дом, где язык - чужой?
А Вы сами относите себя к саранче или к отходам ее жизнедеятельности (насколько я понимаю, это то, что остается после переваривания съеденного)? Или Вы пока живы, здоровы и с достаточным количеством ума и совести, чтобы не бросаться пустыми лозунгами и отдельными именами, а аргументировать свою точку зрения?
Люди, собравшие колоссальные данные о причастности евреев ко всему злу, происходившему в мире (ну хоть даже только и в 20-м веке) для вас аргумент вряд-ли. Вы либо сам еврей, либо вас необходимо "ткнуть носом" в факты, касающиеся именно вас, чего я по понятным причинам сделать не могу.
А обманом, лестью и ложью неправедной была уничтожена не одна планета, а не то что отдельный народ. И евреи в данном случае всего-лишь слепое орудие в чужих руках.
Совесть - это когда бывает стыдно. Вам когда-нибудь было стыдно без разницы за что ?
Я знаю массу людей, которые не знают определения стыда на полном серьёзе. Если вы из их числа - говорить однозначно не о чем.
И совсем непонятно, что вы имеете в виду под "накатыванием". Эта публикация - гимн русскому языку.
Я так думал, что авторами современного русского языка являются разработчики Российской Императорской Академии наук 18-го века.
А вы про архео-русский язык ничего не знаете?
http://otvet.mail.ru/question/16835929/
Если же интересоваться славянским языком, на основе которого развился язык Киевской Руси, а потом современные русский, украинский и белорусский, то это уже очень большой и еще нерешенный вопрос.
Славяне появились на исторической сцене в Центральной Европе, примерно в 5 веке. Откуда они пришли, связывало ли их что-то с германцами, венетами, балтийскими племенами и т.д. точно еще не установлено, происхождение славянского языка, как и всех остальных европейских тоже довольно туманно. Понятно только, что все они принадлежат к одной языковой группе - индоевропейской, но когда она стала делиться на отдельные языки и как и когда образовался славянский - так же, точно неизвестно. Есть много различных предположений, но все они настолько разные, что кому верить - дело собственного вкуса. Мне, например, нравится версия (основанная на исследованиях некоторых лингвистов), что славянский язык начал выделятся из других где-то за тысячу лет до нашей эры (некоторые считают, что он мог выделиться в отдельный язык и раньше - за 3-5 тыс. лет до н.э.). Правда, где в это время жили славяне - абсолютно неизвестно.
Предположительно, в III тыс. до н. э. в индоевропейской языковой семье выделился протославянский диалект, во II тыс. до н. э. трансформировавшийся в праславянский язык. В VI—VII вв. н. э. он распался на три группы: восточную, западную и южную.[23][24]
[править] Древнерусский язык
На основе восточнославянского (называемого также древнерусским) языка в XIV—XV веках сложились русский (великорусский), украинский и белорусский языки (группы диалектов); ряд древнерусских диалектных особенностей, различающих впоследствии три восточнославянских языка, появился раньше этого времени. В XVI—XVII веках сложились северно- и южновеликорусское наречие и промежуточные средневеликорусские говоры.
На http://nauka.relis.ru/14/0205/14205048.htm
Славянская письменность, наследницей которой является наше современное письмо, встала в этот ряд уже более тысячи лет назад, в IX веке нашей эры.
Дайте, пожалуйста, ссылку на источники, подтверждающие или предполагающие факт появления древнерусского языка более 400 тыс лет назад. Есть такой ученый, который утверждает это. Но мировая и российская наука молчат. А это ж - переворот в науке.
http://slavyanin.org/forum/viewtopic.php?id=426
http://www.levashov.info/suprise.html
Целью было уничтожение АВЕСТЫ, в которой описывалась победа Славяно-Ариев над Аримией(древним Китаем) 7518 лет назад(на сегодня).
И ещё меня удивляет тот факт, что людей почему-то не волнует, например, отсутствие оригиналов евангелий и прочих книг библии, одни лишь копии не старше 600 лет, и полнейшее отсутствие каких-либо доказательств ВООБЩЕ.
И никак не могу понять связи между появлением древнерусского языка 400 тыс. лет назад, походами А.Македонского, который жил в 356 — 323 гг. до н. э. и Авестами - сборником священных книг древнеиранской религии, господствовавшей на Ближнем и Среднем Востоке до арабского завоевания (VII—VIII вв. н. э.). Возможно в 3-м тысячелетии до н. э., зародилось представление о боге Митре - общее для Авесты и для Вед. Вероятно, в формировании этого представления сыграли свою роль древнеиндийские религиозные верования. Составление Авесты приписывается пророку Заратуштре (греческая форма — Зороастр). Время жизни этой легендарной личности относят к VI в. до н, э. ("Авеста" - religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000000/st038.shtml).
Нигде там не сказано о славной победе "Славяно-Ариев над Аримией"
Сдается мне, что Вы начинаете варить лапшу. Это стало понятно уже из того, что Вы решили назвать меня Лёшей (хорошо еще не Васей, не в обиду Лёшам и Васям будь сказано).
А дальше пошла классика - увод в сторону. К Авестам и Македонскому.
А учитывая, что Вы тут всех Лёшами называете, похоже, что Вы Лоша и есть
2. Я действительно считаю себя разумным человеком и не буду просить (я ничего не требую) никаких билетов.
Я просто прошу ссылки на источники этих косвенных фактов, которые убедительно доказали бы Вашу гипотезу. Тем более. что, насколько мне известно, наука еще не определила возраст человека разумного, т.е. говорящего. Я прочитал ст. "Цивилизации возрастом 300 миллионов лет. По материалам Данилова В., Черкасова Н"
Они приводят определенные факты, которые могут (только могут) предположить, что человеку 300 млн. лет. Но это не значит. что древнерусский язык - самый древний или занесенный из вне. Нужны четкие доказательства. Пока наука спорит и есть факты и контр факты. Поэтому я бы не стал столь безапелляционно утверждать этот спорный тезис (хотя мне все равно, когда и какой язык появился), да еще всех подряд называть Лёшами. Настоящие Лёши и Васи обидятся.
Меня тоже удивляет, что мало кого не удивляет факт отсутствия оригиналов Библии и пр. И я на эту тему дискутировал с представителями разных религиозных течений - мормонами, христианами, свидетелями Иеговы и пр.
Но... Это другая тема
Связь между всеми на первый взгляд разрозненными фактами вполне очевидна. Иран - это Персия, родина так называемого Зороастризма.
Персы - прямые(!) потомки ариев, расселившихся по континенту после гибели Антлани. Кстати, Троя была разрушена не из-за какой-то девки, а потому, что была Славяно-Арийским городом.
Аристотель, пославший Македонского уничтожить Авесту(это, повторюсь, никакая не древнеиранская религия, а именно сага о славяно-ариях)был кощеем, а кощеи уничтожают все летописи, связующие происхождение Вед. Индийские Веды стали индийскими уже после того, как были даны индусам взамен культа поклонения Кали-ма.И даны они были славяно-ариями. Каста индусов-брахманов - по сути волхвы, славяно-арии. Именно поэтому, соблюдая законы РИТА, они не смешивались с остальнымии индусами. Евреи в этом увидели-бы разжигание межнациональной и классовой вражды.
Точно такой был на гербе Антлани. Украинский народ - потомки антов, отсюда имя Антон.
Если ты вспомнишь(или когда вспомнишь) а может и генетическая память проснётся, даже простолюдин на Руси всегда царя называл на ТЫ, и взаимно. Лишь с приходом Петра заменили Лето на Год, "отрезали" более 5200 лет(!), не годов (!!!) летописи, обозвали ЛЕТОпись исТОРИей. Стали называть друг друга на ВЫ.
Князь Святослав, идя на хазарский каганат, говорил "иду на ВЫ".
Хотя беседа с Вами позволила мне кое-что узнать, чего я раньше не ведал (напр, об Авестах). Но я прочитал совсем не то, что Вы говорили. Поэтому я сомневаюсь в истинности Ваших мыслей.
Кроме того, меня всегда настораживает, когда собеседник резко уходит от исходной темы и переводит все в другое русло. В голове появляются мысли о лапше на ушах.
Началось с того, что на русском языке говорили 400 тыс. лет назад, а теперь перешли к персам (хотя тема тоже весьма интересная).
А т.к. я пока знаю, что росичи-русичи-русские относятся к славянской группе, а первые упоминания о славянах в письменных источниках считается текст “Естественной истории Гая Плиния Секунда Старшего (24-79 гг.). В нем говорится о некоем племени венедов, обитающем рядом с сарматами, скирами и хиррами меж Днепром и Днестром(lants.tellur.ru:8100/history/danilevsky/d03.htm), а о Руси - V-VI вв., то мне не понять, кто, где и как говорили на древнерусском 400тыс. лет назад.
Иду спать. До завтра.
Если ты встречал работы Трёхлебова А.В.,то в них есть упоминание о прибытии на нашу планету четырёх родов славяно-ариев в районе 450.000 лет тому назад. У него эта информация от жрецов Тибета.
А тема была одна - доказательства того, что на древнерусском языке говорили 400 тыс. лет назад. И только. Меня пока интересует это. Хотя другие темы тоже интересны. Но мне трудно их обсуждать, пока мне собеседник не привел доказательства одной темы. Я не смогу относиться к нему с доверием по другим темам.
Здесь уже есть человек, который меня ненавидит (не вру) именно за требования доказывать свои высказывания или говорить, что это - только его мысли.
А упоминаний о прибытии на Землю были еще, когда Твердохлебова и на свете не было.
В 70-х годах шел фильм "Воспоминания о будущем". Там показывали наскальные рисунки людей в космических скафандрах и делалось предположение (только предположение), что жизнь на Землю была занесена. Правда там не говорилось, что это были славяно-арии. А здесь информация от жрецов. Но это - информация, которая требует научных доказательств. А их нет. Беседуя с Вами я попытался узнать, когда на Земле появилась речь вообще, т.е. когда человек заговорил. Оказалось, что наука этого еще не знает. А тут вдруг кто-то узнал от жрецов, что на одном из языков говорили 400 тыс. лет назад. Но тогда может появиться еще какой-нибудь жрец, от которого можно узнать. что, например, на языке племени мяу-мяу говорили 500 тыс. лет назад. И какой-нибудь старовер этого плеиени начнет утверждать, что язык его племени самый-самый.
Что касается реплики насчет заблуждающегося, я бы не стал употреблять это слово. Оно ведет к мессианству. Тем более, что Вы ничего еще не доказали, и я могу утверждать, что заблуждаетесь ВЫ (хотя я никого не подозреваю в заблуждении, просто человек излагает свои мысли и пытается убедить других в своей правоте; когда говорят о заблуждении, то в голове появляются картины инквизиции, пытающейся направить заблуждающихся на путь истинный).
То же можно сказать и об иудохристианстве. Я знаю две религии: иудейская и христианская. Одна вышла из другой, но развиваются и умирают они самостоятельно. А вот иудохристианство...
Инормации на самом деле и много, и мало. Что-бы выстроить картинку мироздания - необходимо информацию принять, обработать, отобрать нужное и собрать воедино. Пробуй, и у тебя получится. Только единственно это не мгновенно, требует определённых усилий, времени, терпения.
"Запрещённая археология" Майкла Кремо может стать первым камнем в огород "науки" и "исТОРИи".
Сегодня мы изучаем исТОРИю Руси , написанную немцами при Петре . При всём этом именно Петром были собраны и уничтожены все(!) летописи всех подчинённых территорий.
Мы можем долго переписываться такими пикировками, но что кому из нас это даст ? Не тот формат.
Если тебе не довелось ещё, то рекомендую посмотреть серию публицистических фильмов Сергея Стрижака "Игры богов". Это фильмы для думающих людей, и тебе не жаль будет потраченного времени, так как приобретёшь несоизмеримо больше.
А в свете последних событий я бы поостерёгся слепо доверять "официальным источникам", как и официальным медицине и науке.
По палео-русскому языку уже три года подряд проходят международные симпозиумы, если ты не в курсах.
Довольно таки интересно.
Что же касается "палео-русского", то Вы не приводите ни одного факта. Ну, тогда хотя бы опровергните вот это: http://www.dazzle.ru/spec/atpaleomono.shtml . Обратите внимание на даты и происхождение названия этого самого языка. Для облегчения Вашей задачи я специально привожу Вам то мнение, на которое Вы как бы опираетесь.
Что касается ссылки на Тюняева про ностратический язык, то эти данные на сегодня устарели как по терминологии, так и по дате или месту возникновения. Мне больше нравится версия про палео-русский возрастом в 200 тысяч лет.
Про славяно-ариев вся инфа душится - понятно кем. Один американский учёный так прямо и заявил: мы ваш Аркаим закроем. Но - не получается у них.
Пока гиперборейская гипотеза рассеяна по отраслям. В России нет единого координационного центра. А вот в Германии, к примеру, уже есть два института по изучению древних славяно-русов, в Британии тайком изучают древнерусское...
Баба-Йога - молодая красивая женщина, собирающая по всем краям земли детей-сирот и увозящая в "интернат" для обучения. Избушка была на КУРЬИХ ножках, а не на куриных, что напоминает сопла летательног аппарата.
Касаемо Аристотеля. Он был учителем Македонского, это факт.
С его подачи Македонский попёрся в Персию, тоже факт.
Уничтожили Авесту - миссия выполнена, можно уходить, факт.
Ещё, вы в курсе, кто изображён на гербе Берлина ?
В Россию можно только верить...
Я вижу, Вам нравится верить в эту версию о русском языке. Что ж, нравится - верьте!!!
Только 200 тыс. лет назад людей было так мало, что весь мир - их потомки...
А просьбы дать больше, чем сами хотят услышать и понять, очень часто раздаются. Но обычно, даже если укажешь конкретно, не прилагают усилий для досконального изучения и анализа.
http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/231930
По моему субьективному мнению, всё из того ведического наследия, что христианство не может приспособить под свои нужды, они без сожаления уничтожат.
Я сразу оговорюсь, что имею ввиду иерархов РПЦ выше среднего. Особенно нерусских.
Греки и грузины к ним не относятся.
А "Написано очень хорошим языком, но о чем?" - О хорошем русском языке. А также о других хороших языках
том, как сильно изменился русский язык в худшую сторону за последние двадцать лет.
недавно я вернулся (на время) в СПБ из Израиля. слышу совсем другую речь и акцент.
так раньше говорили далеко от центра. но это не так уж страшно. а вот как пишут в
интернете-Толстой и Тургенев краснеют от стыда. заметил и на себе, что забыл правила
граматики и произношения, скачал кое-что из интернета и стал слушать эти аудио уроки.
в Израиле я общался больше с людьми среднего и старшего возраста. многие из них гово-
рили на 3-5 языках. и некоторые из них учили от меня начала русского языка.
П.С. приятно было читать и комментарии. многие из них справедливы.
всем ЛЕИТРАОТ-до свидания!