полезно знать
Для тех, кого хоть в какой-то мере интересует история Израиля,
полезно знать.
Есть такая книга "Palestina ex Monumentis Veteribus Illustrata"
Автор Адриани Риланди - географ картограф путешественник, филолог,
знал несколько европейских языков, арабский.
Книга написана на латыни.
В 1695 году он был послан в то, что тогда называлось Палестина.
В поездке он осмотрел почти 2500 поселений, упомянутых в Библии.
Исследование было проведено следующим образом:
Сначала он создал карту Палестины. Потом обозначил каждое поселение, которое
упоминалось в Библии или Талмуд-е с его оригинальным названием.
Если оригинал был еврейский, он обозначал "пасук" (предложение) в Святом
Писании, в котором упоминалось название.Если оригинал был римским или
греческим, приводил связь на латыни или на греческом.
В конце он сделал перепись населения по поселениям.
Вот основные выводы и некоторые факты:
- Страна в основном пуста, заброшена, малонаселённая, основное
население в Иерусалиме, Акко, Цфат, Яффо, Тверия и Газа.
Большинство населения - евреи, почти все остальные - христиане, очень
мало мусульман, в основном бедуины.
Единственное исключение - Наблус (сейчас Шхем), в котором жили примерно 120
человек из мусульманской семьи Натша и примерно 70 "шомроним" (самаритяне).
- В Назарете, столице Галилеи, жило примерно 700 человек - все христиане.
- В Иерусалиме - примерно 5,000 человек, почти все евреи и немного христиан.
- В 1695-м году все знали, что истоки страны - еврейские.- Нет ни
одного поселения в Палестине, у названия которого имеются арабские корни.
Большинство поселений имеют еврейские оригиналы, а в некоторых случаях
греческие или римские/латинские. Кроме города Рамла нет ни одного арабского
поселения, у которого оригинальное арабское название.
- Названия еврейские, греческие или латинские, которые были изменены на
арабские, в которых нет никакого смысла в арабском языке. По арабски нет
никакого смысла в названиях типа: Акко, Хайфа, Яффо, Наблус, Газа или
Дженин, а названия вроде Рамалла, Эль-Халил (Хеврон), Эль-Кудс (Иерусалим) -
не и меют филологических или исторических арабских корней. Так, например, в
1696-м году, Рамалла называлась Бетэла (Бейт-Эль, Дом Бога), Хеврон и пещера
Махпела называлась арабами Эль-Халил (прозвище Авраама).
- Реланди упоминает мусульман только как бедуинов-кочевников,
которые приходили к городам как сезонные работники в сельском хозяйстве или
на стройках.
- В Газе жило примерно 550 человек, из них половина евреев и
половина христиан. Евреи успешно занимались сельским хозяйством, в
частности виноградниками, оливами и пшеницей, христиане занимались торговлей
и перевозками.
- В Тверии и Цфате жили евреи, но не упоминаются их занятие,
кроме традиционной ловли рыбы в Кинерете.- В деревне Ум Эль-Фахм, например,
жило 10 семей, все христиане (примерно 50 человек). Там стояла маленькая
маронская церковь.
Книга полностью опровергает теории о "палестинских традициях",
"палестинском народе" и не оставляет почти никакой связи между этой землёй и
арабами, которые даже украли латинское название этой земли (Палестина) и
забрали его себе.
Комментарии