Рациональный ум есть тормоз в нашем развитии сегодня.

Рациональный ум – верховный жрец современного общества. Он прочно привязывает всех нас и все человечество к Земле и к иллюзиям земного мира. Но можно и на Земле жить, руководствуясь не этим разумом. Он – не вершина сознания. Не обладает предельным, абсолютным могуществом. Это лишь одна ступень в развитии эволюции сознания человека. Кроме того, физическая реальность, совсем не единственная во вселенной. Она просто иная и совсем не самая прекрасная реальность. На том бесконечном пути, по которому идет каждый человек и все человечество, он неизбежно познает реалии других миров, других измерений. 

То, что духовные люди  называют» путем» - это путь преобразования себя. Но для того, чтобы знать, что же преобразовывать, надо знать качества своего внутреннего мира. Огромному числу людей приходится проходить этот путь развития без карт и без сопровождения. Не удивительно, что на этом пути много остановок, спотыканий, падений, сомнений. Прежде всего потому, что значительная часть пути, т.е. множество жизней проходит в абсолютной темноте, с завязанными глазами, с абсолютным непониманием, что же происходит и почему.

Только значительно позже начинает пробиваться свет, вначале очень слабенький. Каждый этап кажется настолько выше всего того, что было, что восприятие переполнено новыми достижениями, они кажутся предельными, огромными. И сам путь в темноте выглядит уникальным, и собственная достигнутая точка видится как вершина.

Понаблюдайте как самовлюбленно, с каким ощущением собственной значимости, предельных достижений демонстрируют себя многие интеллектуальные люди или целители, ясновидцы даже здесь в инете как и в реальной жизни. Но, это только маленькая точка, это только небольшой этап и шаг дальнейшего пути. Ведь насколько бесконечно мироздание, насколько бесконечен в своем могуществе сознание – настолько и длительный этот духовный путь совершенства нашего.  

И если мы достигли этапа пути, когда появились более сильные способности чувствовать ( сенситивность) или элементы начального ясновидения ( все это проявления сознания духовного тела )- не спешите уведомить мир о своих сверхдуховных свойствах. Это еще только начало. Если мы узнали о Законах мира, в котором мы живем, не спешите торговать крупицами знаний. Это только начало. Если приходят руководящие сны, не делайте вывод, что весь Космос следит за вами. Предстоит очень долгий путь. В определенные промежутки времени будут восторги, счастливые переживания от тех достижений, которых мы достигли. Но сейчас вернемся к рассмотрению качеств того уровня сознания, которое мы уже достигли. 

Для интеллектуального человека характерна склонность болтать о своей религиозности, вере в Бога. Особенно сейчас, когда маленький рациональный разум, подверженный пропаганде прессы и телевидения, особо не раздумывая о Боге и о своей вере, с легкостью утверждает свою религиозность. Но обычно, даже если человек и обращается к Богу, то это скорее всего стремление обезопасить себя, или заручиться поддержкой, помощью в эгоистических целях.

Интеллектуальный человек, часто ставит свечку в церкви или воздевает глаза к небу, обращаясь в пустоту, не очень веря в действенность своих обращений, побуждается страхом перед жизнью. Там - вверху нет того, кто услышит его просьбы.

Истинное обращение к Богу, но только к личному, находящемуся внутри, начинается только тогда, когда человек перестает верить в Бога наружного и начинает верить в Бога внутреннего. Эта точка поворота начинается где-то посредине бесконечного пути после многих страданий; тогда, когда достижения материального мира перестают сильно притягивать или вообще  вовсе не привлекают и человек не испытывает в них нужды и потребности. Внутри нашего  сознания возникает некая глубинная точка, которая начинает сильно притягивать. Гурджиев назвал это возникновением духовного магнита в  нашем сознании. Только после отказа от Бога внешнего, начинается путь внутрь себя, к Богу внутреннему. Этот путь еще более длительный и сложный, чем путь погружения в мир материальный.

Этот путь более сложный, потому что он предполагает ваше активное, осознанное участие в движении. В первом периоде, тогда, когда человек приходил в этот материальный учебный  мир для того, чтоб в столкновениях с этим учебным  материальным  миром развить интеллектуальное сознание, качества сердца, умение жить в социальной людской мирской  среде, от него не требовалось сознательное участие в жизни. В большинстве своем люди проживают тот небольшой период времени, который они называюn жизнь, совершенно бессознательно, не очень понимая, или вовсе не понимая и не разумея , не ведая, что они тут делают, зачем и почему все эти сложные жизненные проблемы. 

На втором этапе пути необходимо наше осознанное участие и мужество. Необходимо желание не жить бездумно, желание использовать особенности этой жизни для развития, для изменения себя. Потребуется мужество, честность, воля и дух, так как для эгоистичного сознания очень болезненно признать те качества, которые ему пока еще  свойственны. Потребуется честно признать, где ты есть на пути. Необходимо будет отбросить фантазии интеллектуального сознания о себе и увидеть себя таким, как ты  есть, а не таким, как  тебе кажется. И главное, надо совершенно спокойно принять себя таким, каким ты есть в данный момент.

Эгоистичное интеллектуальное сознание, стремясь к самоутверждению, но не к честному признанию своих проблем, часто принимает другой иной  путь. Оно стремиться сделать внешнюю лицемерную ложную  вывеску  видимости духовных достижений. Люди стремятся посещать монастыри,храмы  , мечети и синагогы, культурные  и всякие духовные  эзотерические  центры или секты и движения или отправляются в Индию, Алтай, Тибет. Изменяют одежду. Это все игры эгоистичного самоутверждающегося интеллекта в духовность. Это все внешние формы, пытающиеся выглядеть как подлинная духовность. Никакой ценности они не имеют.