Об участии Союза Русского Народа в выборах в Государственную Думу

«Союз постановляет себе непременною задачею принять самое деятельное участие в выборах в Государственную Думу членов, преимущественно из своей среды, для проведения в жизнь целей, преследуемых Союзом».

Устав Союза Русского Народа 1905 года, п. 8.

Образованным православным людям, в том числе, священникам, как правило, не надо доказывать, что демократия не подходит для России. Большинству также очевидно, что единственной альтернативой демократии является православная монархия, что она традиционна для нас и весьма желанна, поскольку Богоугодна. Больше того, все сходятся и на том, что основная катастрофа ХХ века произошла не в октябре 1917-го, а в феврале, а октябрь был уже следствием катастрофического развития событий, хотя и очень существенным, и апокалипсическим... Казалось бы, дальше должен следовать вывод: вернём монархию - вернём Россию... И с этим все соглашаются. Но как только доходит до дела, тон немедленно становится другим.

Ибо дальше этих рассуждений обычно следует мысль, что монархия, дескать, сегодня невозможна из-за низкого уровня морали и не достаточной воцерковлённости народа. К сему, добавляют, что воссоздание монархии будет чуть ли не обязательно сопровождаться подменой, то есть и пытаться нельзя, ибо страшно даже представить, что будет... И наконец делается парадоксальный вывод: лучше ничего для восстановления монархии не делать, а только молиться Богу и ждать, ибо дело сие (восстановление православной монархии) превыше сил человеческих. (С последним, разумеется, спорить невозможно. Ибо без Бога в России можно восстановить только опереточную монархию. На этом обычно дискуссия завершается).

Таково мнение и большинства православных экспертов, которое вполне устраивает самых ярых противников монархии.

А между тем, монархическая идея, при всей её ясности и плодотворности, остаётся маргинальной для множества граждан России, которые даже вообразить себе не могут, что когда-нибудь, а, тем более, скоро, в России будет восстановлена монархия.

Кто же виноват в том, что народ наш так далёк от единственной спасительной идеи - идеи монархического устройства государства? Не виноваты ли в этом, в том числе, и мы, современные монархисты, вернее наша бездеятельность, вялость, слабость веры, нежелание разговаривать с народом, идти в реальную политику и, что называется, «нести идею в массы»?

Кто из нас сегодня готов этим заниматься хотя бы с таким же энтузиазмом, как когда-то несли свои разрушительные идеи эсэры и марксисты?

Похоже, что мало таких сегодня, к сожалению, очень мало. Наверное, они есть, но их ещё надо разбудить. Был человек: Вячеслав Михайлович Клыков, богатырского духа, да не стало... Но где же последователи?

А ведь предшественники наши в этом были смелыми и решительными, они шли к народу, чтобы остановить наступающую революцию...

Для наших предшественников - членов Союза Русского Народа 1905-1917 гг. - участие в выборах в Государственную Думу являлось одной из главных задач, поскольку, именно так можно было реализовать уставные цели Союза: политическую поддержку Самодержавия, защиту Православной Церкви и интересов русского народа.

Само создание Союза Русского Народа по существу было связано с Высочайшим «Манифестом 17-го октября», в соответствие с коим учреждалась Государственная Дума как законодательный орган. Манифест был воспринят многими русскими патриотами как вынужденная уступка Государя, отступление от идеи Самодержавия в сторону конституции, в нём легко можно было усмотреть победу революции.

Однако благодаря Манифесту возникла передышка в уличных выступлениях, стало очевидно, что центр политической борьбы смещается с улиц и баррикад в стены будущей Государственной Думы. (Выборы в Думу были назначены на март - апрель 1906 года). В это время спешно образовывались партии «конституционных демократов» и либералов-«октябристов», которые стали готовиться к будущим выборам в качестве новой западнической политической силы.

Изменения в политической обстановке в связи с выходом манифеста вынудили патриотов сплотиться для отпора революции, наступление которой ожидалось в стенах новообразованной Государственной Думы. От того, каким будет состав будущей Думы, зависело очень многое. И тогда возник оргкомитет Союза Русского Народа.

Сегодня нам известно, что (I-IV) Государственная Дума сыграла свою роковую роль в судьбе Российской Империи. Именно она стала рассадником и главным штабом революционных сил. Несмотря на самоотверженные усилия русских патриотов, в Думе они всё время были в меньшинстве. Хотя в этом, вероятно, была не только и не столько их вина. Слишком далеко зашли процессы апостасии, слишком давно происходила обработка общества, слишком многое к тому времени было уже отдано антимонархической революции, которая готовилась сначала в умах и душах людей...

Очевидно, что сегодня, спустя почти сто лет, состав Государственной Думы также не отражает реального состава общественно-политических взглядов в России. Не отражает и тысячелетней духовной традиции нашего народа. В ней, как и сто лет назад, мало патриотов, явно не достаточно людей, искренне и глубоко верующих в Бога. Современная законодательная власть проявляет все признаки приземлённого материализма, кланового и партийного эгоизма, коррупции, равнодушия к коренным интересам русского народа, безнравственности и русофобии. Ни одна из думских партий не является национально-русской и православной. Создание таковых в соответствии с Законом «О политических партиях» запрещено законодательно. Весьма далеко Федеральное собрание (Госдума и Совфед) и от материальных нужд простого народа, что многократно доказывало принимаемыми законами.

И это не удивительно.

Если первая Государственная Дума при Государе Николае II избиралась наподобие Земского Собора по квотам от сословий, если выборы в Верховный Совет СССР тоже шли по квотам от «классов трудящихся», то постсоветская Дума избирается без всякого сословного представительства, по партийным спискам, вобрала в себя худшие черты продажной западной демократии, став, по сути, собранием «профессиональных лоббистов» тех или иных олигархических структур. Конечно, не все депутаты таковы, есть и вполне честные и патриотичные, но в большинстве нынешние законодатели не соответствуют главным задачам, стоящим перед государственным органом такого уровня, особенно в наше время и в наших экстренных обстоятельствах. И причина здесь, на наш взгляд, очевидна - люди, которые там заседают, мыслят, в основном, безответственно, живут интересами «успешных людей» последнего двадцатилетия, инерцией государственного распада и пораженчества, вульгарно-корыстных интересов и разборок. Нет никого, кто имел бы право спросить с них: что реально сделано для страны?

Потому и в борьбе с коррупцией и в борьбе за техническую модернизацию в не видно прогресса, не говоря уже о духовных и культурных сферах деятельности, несмотря на высказанное Президентом РФ Д. А. Медведевым желание что-то всерьёз изменить.

Ясно, что стремление жить в динамичной, имеющей обратные связи со всеми социальными слоями, действующей в интересах всего народа, органичной для России политической системе во главе с сильным и нравственным правителем противоречит интересам тех, кому и так хорошо, кто паразитирует на сырье или торговых спекуляциях, кто надеется сохранить обретённое за счёт других богатство посредством круговой поруки и мафиозных связей. Эти готовы высасывать из России соки до тех пор, пока страна не умрёт в конвульсиях и не развалится на части. И последнее - более чем серьёзный фактор, прямо влияющий на перспективы любых инициатив.

Так что же делать в этой ситуации искренним патриотам-монархистам?

Отказаться от политической борьбы, занимаясь исключительно культурно- и духовно-просветительской деятельностью, как нас к тому призывают представители всё тех же правящих кланов? Ждать, когда плод созреет и сам упадёт к нашим ногам?

Но не является ли это маниловщиной? И не дезертирство ли это?

Очевидно, что отказ от борьбы за политический идеал означает сдачу позиций, добровольный переход в уютную просветительскую нишу и невыполнение главной миссии Союза - возрождения Православной Самодержавной Монархии, то есть фактически означает добровольную самоликвидацию. Как можно провозглашать высшей ценностью ПРАВОСЛАВИЕ-САМОДЕРЖАВИЕ-НАРОДНОСТЬ, и при этом отказываться от борьбы за эту высшую ценность? Или как ещё «выступать за монархию», кроме участия в публичной политике, каковой являются будущие выборы в Думу 2011 года, обещающие быть весьма важными для судьбы России? Ведь мы определённо скатываемся в политический кризис...

Оппозиционные «бытоулучшительные» партии готовятся занять заметное место в будущей Думе, предвидя ослабление позиций проправительственной «Единой России». «Единороссы» изо всех сил сопротивляются, стараясь сохранить свою искусственно созданную монополию на руководство Думой и штампование законов. Мы сочувствуем оппозиции, поскольку с ними поступают не справедливо, а созданная система удержания власти лжива и нуждается в решительном изменении. Если «Едро» заявляет, что в стране действует конституция и законы, которые ей соответствуют, то давайте проверим эти законы на соответствие конституции, давайте проверим выборную систему на честность и легко выявится её откровенно программируемый характер. Для чего нужно вульгарное мошенничество с голосами? Для чего вводить 7 и 5 процентные барьеры? Для чего указывать численность членов партий или заставлять их собирать подписи перед выборами? Для чего напрягать губернаторов? загонять всех администраторов в свою партию и не пускать оппозицию в процесс формирование избирательных комиссий?

Для чего компьютерная система ГАС-выборы, которую легко настроить на любой результат? Мы что, считать разучились? Почему бы просто не поставить прозрачные урны, как на Украине? - В этом и многом другом оппозиция права.

Однако, в то же время, для нас очевидно, что все эти споры между партиями носят исключительно материалистический характер: спорят о власти и собственности. Главные же вопросы, такие как роль и судьба русского народа, значение покаяния, выбор самобытного политического строя, духовное значение России, правда в общественных отношениях - в этой бесконечной «демократической» полемике между оппозицией и партией власти даже не затрагиваются, как совершенно не нужные для тех и других.

А что же традиционалисты, носители Русской идеи, где они? - Они просто отсутствуют в политическом поле, у них нет партии, нет духа создать партию, чтобы хотя бы напомнить о своих вечных ценностях людям.

Монархисты не верят в победу на выборах, памятуя о своей материальной немощи, а также о том, что истина, как правило, остаётся в меньшинстве...

Но мы уже говорили, что призывать своих соратников на баррикады - это тоже не наш путь. Союз никогда не был революционной силой и никогда не станет таковой, поскольку это противоречит самой природе православного русского человека. Только в крайнем случае, как это было в 1905-1917 годах, союзники для самозащиты применяли оружие против врагов. Нам необходим мирный путь изменения власти, ибо только он является православным и только он сохранит русский народ для будущего.

Так что же делать?

Думаю, ответ очевиден. Надо брать пример с наших предшественников. Надо участвовать в выборах в Госдуму. Надо добиваться, чтобы эти выборы были честными. Надо идти и побеждать на этих выборах...

Но тут немедленно возникают вопросы.

Некоорые наши коллеги убеждены в том, что исполнять пункт 8 Устава СРН надо, участвовать в выборах надо, но надо это делать в составе каких-то других партий, то есть, ни в коем случае не создавать свою, отдельную.

Почему?

Ну, конечно, потому что «партии разделяют народ, что это не наше изобретение, что нас всё равно обманут, что наши противники хитрее нас и у них деньги, а у нас их нет, что мы всё равно проиграем» и прочее упадническое из набора. Словом, всё, что мы можем, это - помогать другим партиям или не участвовать в выборах вообще.

Позвольте, но это же не только какое-то малодушие, слабость веры и разума, не свойственная русским монархистам, это же ещё и очевидный абсурд!

Если вы считаете себя монархистами, как вы можете агитировать за неприятелей монархии - коммунистов, или за таких же неприятелей монархии - либералов?! Разве непонятно, что речь идёт о будущем страны? О выборе образа будущего, о его духовном наполнении? Православная монархия - это добровольное признание над собой власти Бога через Его Помазанника-Царя, это искреннее желание подчиняться Богу и, как следствие, Царю. Коммунисты же и либералы - это откровенные или скрытые богоборцы, тайные или явные враги Христа.

Голосование за коммунистов и либералов, а тем более, прямое участие в их выборной кампании для монархиста крайне нежелательно, так же, как творение идола из коммунистического диктатора, богоборца и виновника гибели миллионов русских людей И.В.Сталина, что сейчас происходит с некоторой частью современных патриотов, оскудевших терпением в ожидании позитивных перемен... (Должно быть, некоторые из оппонентов идеи создания монархической партии уже связаны с какой-то из существующих партий, поэтому создавать другую партию им не с руки. Но разве это не измена тысячелетней Русской идее?)

Вот, к примеру, совсем недавно партия власти создала свой клуб сторонников православной политики. Это прекрасно и, с нашей точки зрения, заслуживает поддержки. Депутаты, собравшиеся в клубе, в этом наши единомышленники. Они понимают, что без православия России не быть. Но... стоило только этому клубу хоть что-то в таком роде заявить от имени «крыла» Единой России, тут же раздался окрик с другого «крыла»: дескать, никакие мы не православные, не надо нас дискредитировать!

О чём это говорит? Это говорит о том, что иной идеологии, кроме либерализма у современной партии власти быть не может, потому что это не партия, в полном смысле, а сборная солянка. И главное в ней - всё тот же материальный интерес удержания власти, совпадающий, в основном, с интересом олигархии. Прискорбно, но факт.

(Я бы, конечно, посоветовал этим «крыльям» честно развестись и зарегистрировать развод. Одно из них, став самостоятельной партией, от этого определённо выиграло бы).

Итак. Участвовать в выборах надо, это наш гражданский долг, но уж, конечно, не в составе какой-нибудь «бытоулучшительной» социалистической или либерально-демократической или коммунистической партии.

Только под собственными знамёнами, только в составе монархической партии, которая будет разделять наши идеалы и прямо исповедовать наше стремление воссоздать Третий Рим и Святую Русь. Иначе нам на выборах делать нечего!

Да, это путь тернистый, это путь к сердцам, многие из которых очерствели за долгие годы духовного безпамятства, это не короткий и льстивый путь к желудку, это, возможно, исповеднический путь, но это путь за Христом для тех, кто без лести предан ещё неизвестному для нас будущему Государю и самой идее православной монархии.

На что звучит ещё одно возражение.

Особенность демократической системы в том, что она обзавелась скрытыми бюрократическими механизмами, чтобы не допустить создания и победы новых партий, угрожающих монополии олигархических сил. Поэтому некоторые наши коллеги говорят: «Система незыблема. Система была создана при президенте В. В. Путине, с выборами нового президента в ней ничего не изменилось - везде по-прежнему его люди. Зачем растрачивать зря порох, если никто нас не зарегистрирует или не допустит до выборов, огромные усилия будут выброшены в мусорную корзину одним движением руки какого-нибудь (впрочем, известно какого) чиновника!».

На это приходит в голову следующий ответ.

Помимо зыбких человеческих расчётов и установлений в мире действует Промысл Божий. На нашем веку, не раз приходилось наблюдать как то, что вчера кому-то казалось незыблемым, сегодня рассыпалось в прах. То, что вчера казалось сном, сегодня совершалось наяву. В истории человечества таких примеров несравненно больше...

Мы обязаны делать то, что велит нам наша совесть, наша вера в Бога, наш долг перед Отечеством, перед ближними, уповая на Божию милость... Остальное - в руце Господа нашего Иисуса Христа. И ещё. Сказано старцами: не предрешайте, оставьте место воле Божьей.

Говоря же обыденным языком: «Под лежачий камень вода не течёт». Бог помогает труждающимся во славу Его, а не ленивым и неверам. Приложи к молитве труд, а потом уже ожидай помощи Божьей.

Наконец, последний вопрос-возражение со стороны наших сомневающихся коллег-монархистов.

А кого же вы предложите людям в качестве будущего Царя? За кого агитировать будете? За дом Романовых? За Георгия Гогенцоллерна? Или за современную власть?

Ответ должен быть совершено честным и принципиальным. Кроме того, он должен быть церковно-каноническим.

Мы понимаем, что сегодня, спустя почти столетие после революции, нет ни одного потомка Дома Романовых, который бы соответствовал требованиям Закона Российской Империи о престолонаследии. Все мыслимые нами кандидаты и династии одинаково удалены от трона и требуется особый знак свыше, чтобы узнать, кто же действительно избран Богом занять Российский престол. Иными словами без Всероссийского Земского Собора восстановить православную монархию в России невозможно.

Но!

Мы верим, что Господь уже избрал будущего Государя и лишь дожидается, когда и мы, совершив свой путь к Земскому Собору, будем готовы соборно обрести Царя. Поэтому, мы - «соборники» и «непредрешенцы», говорим: да будет воля Божия, святая!

Наш долг подготовить и провести действительно освящённый Всероссийский Земский Собор, не дав никому из самозваных посягателей на власть его сфальсифицировать. Эта сложная задача облегчается тем, что с нами Бог!

Наш долг - вернуть в политический оборот традиционные национальные ценности и идеалы: триединство ПРАВОСЛАВИЯ, САМОДЕРЖАВИЯ и НАРОДНОСТИ, проповедовать и исповедовать нравственный образ общественно-государственных отношений. А значит, бороться за нравственность и спасение нашего народа и России.

Конечно, сам Союз Русского Народа не должен превращаться в партию. У него более широкие задачи и цели. Мы об этом говорили неоднократно. Но инициировать создание партии, которая станет политическим инструментом для выполнения его целей, позволит исполнить пункт 8 Устава, Союз может и должен. Больше, собственно, и некому сегодня этим заниматься.

А если партия добьётся политической победы, это и будет главным плодом нашего покаяния в грехах богоборчества и цареотступничества, в грехах коммунистического братоненавистничества, пагубного демократического своеволия, и поклонения мамоне...

Это и будет исполнением Устава Союза и продолжения дела наших предшественников: святого праведного Иоанна Кронштадтского и всех Новомучеников и Исповедников Российских, молитвами Царя-мученика Николая, цесаревича-мученика Алексия и всех бывших членов Союза Русского Народа, положивших душу свою за Веру, Царя и Отечество.

Их молитвами и заступничеством Пресвятой Богородицы да придёт к нам благодать разумения, милость и помощь Божья! Аминь.