Древнейшее изделие из металла обнаружено в Израиле

Альтернатива ТАЛМУДУ( дурящему и зомбирующему всё население Земли) уже давно есть и это интернет и человек не зомбированный с "мозгами" без проблем найдет истинную историю России и мира..............

Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери."

Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них."

Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов."

Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью."

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать."

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения."

Их (евреев) сначала было много в России и во время Великого князя Владимира II, в 1113 году общим определением всех князей выгнаны и закон положен, если впредь явятся – оных убивать и сие в Великой России до днесь хранится, но в малой России во владение польское, паки допущены, однако ж Указом 1743 года все изгнаны и впущатъ их наикрепчайше запрещено.

Добавить весьма надобно о пагубнейшей вредоносности жидов сиречь, (т.е.) евреев наилучше сказать иуд предателей всесветных, дабы полное изъяснение дать причин их изгнания из России общим определением всех князей русских в 1113 г., а не то доброхотных читателей может ложное мнение о жидах образоваться. Изгнаны они, иуды из России за великие и злые душегубства убиения ядом лучших людей, людей русских. Распространение отравных зелий и тяжких смертельных заразительных болезней всяческими хитроковарными способами, за разложения, кои они в государственное тело вносят. А поскольку ни совести, ни чести ни правды у жидов и в помине нет, то впускать их обратно в Россию – деяние, много хуже государств...

<Московия - русь тайги, монгольская, дикая, звериная>

(А. Толстой).

<Народ, который блуждает по Европе и ищет что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения>

(Ф.Достоевский),

<Не народ, а скотина, хам, дикая орда душегубов и злодеев>

(М.Булгаков),

<Наиважнейшею приметою удачи русского народа есть его садистская жестокость>

(М.Горький),

<Ох как тяжко жить в России, в этом смердящем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства>

(С.Аксаков),

<Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете>

(И.Тургенев),

<Прощай, немытая Россия, Страна рабов, страна господ...>

(М.Ю. Лермонтов)

<Люди холопского звания - сущие псы иногда: чем тяжелей наказание, тем им милей господа>

(Алексеевич Некрасов).

2 почему и как я уже говорил.

3 нет или есть это точно ваш стиль мышления.

2 Именно поэтому ты сейчас и соврал, якобы "процитировав" Тору.

3 Это ваш генетический стиль мышления.

Пословицы Русских людей про жидов:

"Чтобы выгоды добиться, жид всегда готов креститься.

Жиду верить, что воду ситом мерить.

Не жид одолел, а страх перед жидом задавил.

Жид правды боится, как заяц бубна.

У рака мощь в клешне, а у жида в мошне.

Бойся жида пуще огня: вода огонь потушит, а жид тебя задушит.

Жид, что крыса - силён кучей.

Жид, как бес: никогда не покается.

Кто жиду волю даёт, тот сам себя продаёт.

Когда русский мрёт, жид в три горла жрёт.

Послужить жиду - предать своих врагу.

Жид крещёный, что волк прощёный.

Хочешь жить - гони жида!.

Если где-то беда, ищи след жида"

Комментарий удален модератором

Комментарий удален модератором

Русские народные пословицы о себе:

Хочешь жить - умей вертеться

В людях не гожусь, так дома належусь

И не плотник, да стучать охотник

И готово - да бестолково

Рубит в два топора, да работа не спора

За дело не мы, за работу не мы; а поесть, поплясать - против нас не сыскать

Стряпает день до вечера, а поесть нечего

Не мой день молотить, мой день есть

Только бы пить, да гулять, да дела не знать

В черный день перемогусь, а в красный - сопьюсь

Работа денежку копит, хмель денежку топит

Дела на полтину, а магарычей на рубль

И умен, и пригож, да на на дело не гож

Выпивши пиво - да тестя в рыло; поев пироги - тещу в кулаки

Легче руками работать, чем головой

Холопа послать боюсь, а сам идти ленюсь

Пьем да людей бьем: знай наших, поминай своих

Пьем да посуду бьем; а коли не мило, того в рыло

Я еще в пеленках, а лень моя была уж с теленка

Шел бы воевать, да лень сабли вынимать

Кто долго спит, тому бог простит

Пей да людей бей, чтоб знали, чей ты сын

Едим чужое, носим краденое

С р...

«Главная, а может быть, единственная: причина вражды к евреям: они нарушают покой сытых и самодовольных и бросают луч света на темные стороны жизни. Своей энергией и воодушевлением они внесли в жизнь огонь и неутомимое искание правды.

М.. Горький. («Несвоевременные мысли», СП, 1991, стр.194)

«Сейчас снова в душе русского человека назревает гнойный нарыв зависти и ненависти бездельников и лентяев к евреям - народу живому, деятельному, который потому и обгоняет тяжелого русского человека на всех путях жизни, что умеет и любит работать...»

М.. Горький. О евреях.

Лесков Н. С. (русский писатель)

(из кн. «Евреи в России», Петрогр., 1919)

Сейчас руководителю предприятия

проще нанять непьющего человека, таджика,узбека,кавказца ( еврея выгодно иметь в замах,за его проницательность и талант)

А для иностранного рабочего безалаберность – непозволительная роскошь. Ему ведь нужно пахать и пахать, иначе как удержаться на рабочем месте и получать деньги, чтобы слать на родину своим многочисленным родственникам? А пока имеют русских любовниц. Ригин,Маш,Маришек, Клар и Иришек... Иностранный рабочий не может себе позволить работать спустя рукава! Вот какая забавная и одновременно печальная каверза.

откопаны не в России,а на территории,где сейчас расположена Россия,а это не одно и тоже.Да,жили люди миллион лет назад и металлы выплавляли,но кто сказал,что это были русские?

где писали на русском языке?

Не останавливайтесь на достигнутом, жгите исчо в вашем стайле, дохтор.))

Есть известная фреска, где Древний Укр пашет степь на Мамонте

p.s. четвертый раз спрашиваю, четвертый раз удаляешь. Неужели так трудно ответить? Простой же по сути вопрос.

По твоей логике,которая впрочем совпадает с мнением Д.А. Медведева,нашего премьера-России от роду 23 года.Вот и историю новую пишут.

Карл Маркс

- "господство это искусство мирно наслаждаться кровью и потом других"

ну если мирно уже не выходит то хоть как то.

Или у антисемитов история - это только выдавание желаемого за действительное?

Ни пирамид, ни храмов, ни великих городов. Осталось переписывать тору и рвать волосяной покров в потугах доказать свою никчемную "великость" и "богоизбранность". Самих осталось в мире уже меньше15 млн. - исчезающая жалкая кучка разношерстного сброда. Бедуины в Эмиратах живут в роскоши, лениво чешут пятки на берегах Залива и смеются над непутевой обетованной нищетой - не ту нацию прозвали богоизбранной. :-))

На территории древнего города в наши дни располагается Национальный парк-заповедник Кесария, в котором до настоящего времени проводятся широкие и активные археологические раскопки. В силу изменения уровня моря, большая часть из них производится под водой. Был раскопан римский амфитеатр, который используется и сейчас, городская стена, ипподром, мощеная площадь с гигантскими статуями, остатки синагоги и церквей, а та же множество рукописей, в которых были найдены первые упоминания о Понтии Пилате и Назарете в том числе плита с посвятительной надписью Пилата императору Тиберию.

Сохранились древнейший из обнаруженных на территории Израиля театр, развалины великолепного «Дворца на рифе», амфитеатр царя Ирода (Ицтадион), участки городских улиц римского и византийского периодов, комплекс помещений общественной бани византийского периода с великолепной отделкой, большой искусственный порт эллинской эпохи и укрепленный город-порт арабского периода, руины храмового комплекса, в котором смешались постройки римского, византийского, арабского периодов и эпохи крестоносцев.

Был опознан археологами на рифе, вдающемся в море. В развалинах западных комнат был обнаружен мозаичный пол, составленный из различных геометрических фигур. Лучше всего сохранилась северная часть здания — там находился большой зал с коридорами, примыкавшими к двум его сторонам. Дворец состоял из двух уровней. В более позднюю эпоху дворец служил резиденцией римских прокураторов.

Первым археологическим исследованием в Иерусалиме принято считать произведенную в 1863 г. Л. Ф. де Сольси расчистку усыпальницы к северу от Дамасских ворот. Де Сольси полагал, что обнаружил гробницу царей Иудеи, упоминаемую в Библии, и потому назвал усыпальницу Гробницей царей (позднее установлено, что это усыпальница принявших иудаизм царей Адиабены). Найденные при расчистке саркофаги де Сольси отправил в Лувр. (Практика отправки находок в музеи стран, снаряжавших археологические экспедиции, сохранялась до 30-х гг. 20 в.) В 1865 г. Л. Ф. де Сольси расчистил гробницу периода Первого храма (так называемая Гробница фараоновой дочери).

На основании раскопок Иерусалима в 19–20 вв. и собственных исследований М. Ави-Иона разработал проект построенного в 1962 г. макета города конца эпохи Второго храма.

Среди находок, датируемых концом периода Первого храма, особо стоит отметить ручку древнего сосуда с надписью «Менахем». Руководитель раскопок доктор Рон Бири, представляющий интересы администрации по делам археологического наследия Израиля, заявил, что «это имя встречается на остатках предметов утвари, которые были найдены в ходе археологических раскопок на территории Древнего Востока и Израиля в частности». «Имена Менахем и Инахем означают «утешение» - сказал он.

В последнее время в дренажном туннеле 2000-летней давности возле Стены Плача были найдены потрясающие находки, возвращающие нас в период Второго Храма.

Этот туннель проходит под центральной улицей Иерусалима того времени, соединявшей бассейн Шилоах, Город Давида и подножие Храмовой Горы. Во время разрушения Храма здесь прятались от римлян жители Иерусалима.

http://toldot.ru/blogs/aparnis/aparnis_886.html

В 1904 году немцы Тирш и Гельшер побывали здесь и собрали новае данные, указывающие на правильность выводов тех, кто пытался обнаружить Иерихон именно в окресностях Эрихи. Но честь первооткрывателя все же принадлежит Зеллину. в 1907 году раскопки Зеллина добыли материалы, подтвердившие все, о чем мечтала археология: он обнаружил дома и часть городской стены с башней (пять рядов каменной кладки и сырцовая кладка высотой 3 метра). Наконец, в 1908 году были организованы серьезные раскопки (Восточное общество Гервании), руководителями работ которых были Зеллин, Ланген-Эггер и Ватцингер. В 1909-и к ним присоединились Нельдеке и Шульце.

Дальнейшие открытия в Иерихоне сделала Катли Кэньон в 1953 году. Именно тогда об Иерихоне заговорили как о древнейшем городе мира.

https://www.google.co.il/search?q=%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%BA%D0%B8+%D0%B2+%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%BE%D0%BD%D0%B5&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=fJb8U52LE83T7AbGw4DABg&ved=0CCMQsAQ&biw=992&bih=422

(מְצָדָה, Мецада), крепость у южной оконечности Мёртвого моря (в 25 км к югу от Эйн-Геди) на вершине горы (около 450 м), отстроенная Иродом I между 37 г. и 31 г. до н. э. и ставшая последним оплотом зелотов во время антиримского восстания 66–73 гг. н. э. (см. Иудейская война I).

Согласно Иосифу Флавию, Масада была впервые укреплена первосвященником Ионатаном, однако неясно, имеется ли в виду Ионатан Хасмоней, брат Иехуды Маккавея (середина 2 в. до н. э.), или Александр Яннай (103–76 гг. до н. э.), также именовавшийся Ионатаном. В 40 г. до н. э., когда парфяне возвели на престол Иудеи Антигона II, Ирод бежал из Иерусалима в Масаду и, оставив там семью и брата Иосефа под защитой 800 воинов, отправился в Рим. Антигон осадил Масаду, но ее защитники, страдавшие от недостатка воды, были спасены внезапным дождем, наполнившим водой ямы и расселины. В 37 г. до н. э., воцарившись в Иудее, Ирод превратил Масаду в мощную крепость, которая могла бы служить убежищем в случае восстания или вторжения войск египетской царицы Клеопатры.

https://www.google.co.il/search?q=%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%BA%D0%B8+%D0%B2+%D0%BC%D0%B0%D1%81%D0%B0%D0%B4%D0%B5&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=_5f8U6CdKKXb7AbYgYGIAw&ved=0CDsQsAQ&biw=992&bih=422

Хеврон наряду с Иерусалимом, Цфатом и Тверией входил в четверку святых еврейских городов с практически постоянным еврейским присутствием на протяжении почти всей истории, пока в августе 1929 года арабские террористы устроили в городе жестокий, кровопролитный погром, после которого в Хевроне евреев не осталось.

В 1968 году инициативная группа во главе с раввином Моше Левингером решила возобновить еврейское присутствие в Хевроне. Со временем были созданы три еврейских квартала: Авраам-Авину, Бейт-Хадасса и Тель-Румейда. На сегодняшний день там проживают около 700 человек, а еще около 8 тысяч — в соседнем поселке Кирьят-Арба.

В возрождении еврейского Хеврона важную роль сыграл репатриант из Новосибирска, профессор физики Бенцион Тавгер. Благодаря его усилиям были восстановлены из руин синагога, носящая имя патриарха Авраама, а также старое еврейское кладбище.

https://www.google.co.il/search?q=%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF%D0%BA%D0%B8+%D0%B2+%D1%85%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%B5&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ei=Tpn8U7SDG4mO7QbN4oCoBQ&ved=0CEAQsAQ&biw=1080&bih=422