За «Царя» ответишь

Патриарх Кирилл, узрев священника (а по совместительству и светского деятеля) Ионна Охлобыстина в роли юродивого в фильме "Царь", не на шутку разозлился и отстранил Охлобыстина от служения.

На днях стало известно, что Отец Иоанн, более известный мирянам как кинорежиссер и актер Иван Охлобыстин уволен из рядов Главной Секты Всея Руси по собственному желанию. Еще в ноябре Охлобыстин подал прошение об отставке, после того как руководитель проекта, Кирилл, осудил одну из последних ролей знаменитого актера в фильме Царь, где тот сыграл юродивого(!)... Кирилл не на шутку напрягся, и сказал что-то в стиле: *Так, Иоанн!!! Это что йто такое, а!? Ну-ка кончай ерундой страдать, ато ж вон только организацию позоришь, да обывателя с толку сбиваешь! Так, братец, ты нам всех клиентов распугать можешь... Давай пока так: ты мне пишешь по собственному, а сам - в Гагры, например - отдохнешь, подумаешь обо всем как следует, разберешься такскть в себе самом, а там приезжай - поговорим;-)... Ванятка, ты пойми, родной, то ж я не со зла... Просто ты должен сделать выбор - либо общее дело, либо - лицедейство и пороки...*

А вот как комментирует ситуацию сам Охлобыстин: "Я действительно категорически не соответствую общепринятому нормативу внешнего образа священнослужителя: я снимаюсь в кино, предпочитаю светскую одежду, причем своеобразную, занимаюсь боевыми искусствами, мое тело покрывают татуировки, пальцы мои частенько унизаны перстнями, и у меня не растет борода, в конце концов. Вроде бы чепуха, самому смешно. Но почему им не смешно?"

Впрочем, актер не отрицает своего возможного возвращения в церковную индустрию в самом ближайшем будущем. Таймаут мол...

***... дурдом каэш полный, но вот интересно - что ***** по деньгам - церковный бизнес, или кино?

Иоанн Охлобыстин ушел «в запрет». По личной просьбе и по благословению патриарха.

Еще осенью в ЖЖ я писал, что дело не в выборе между актерством (лицедейством) и священнослужением. Труднее выбрать между двумя образами жизни: священнической ( сопряженной с определенной сосредоточенностью, закрытостью, самоограничениями) и творческо-светско-богемной (которая все равно заставляет вариться во всяких презентациях, кастингах, фотосессиях. Причем, всех, кто имеет отношение к индустрии массовой культуры. И что делать, если это стало органической частью твоей жизни?. Дело ведь совсем не в том, что отцу Иоанну дан ОГРОМНЫЙ актерский талант. Думаю, этим талантом он не располагает (в отличие от блестящего таланта литератора). Все дело именно в этом выборе: светско-творческого существования и священническо-аскетического.

И еще. Многие не понимают, что о.Иоанну просто нужно «поднять на ноги» ШЕСТЕРЫХ детей!

И это проблема! Церковь призывает: рожайте больше, сколько Бог даст, Господь поможет! И вот семьи рожают и ждут. А помощи все нет и нет. Ни от Государства, ни от Общества, ни от Церкви. Знаю людей, в т.ч. клириков ,которые физически не смогли прокормить семью в глухих сельских приходах и вынуждены были уйти за штат перед лицом страшной дилеммы: предстояние перед Престолом Божьей Благодати или голодные дети.

На днях мой лучший друг (12 лет службы в Церкви), также имеющий 6 маленьких детишек, как о.Иоанн, не получивший никакой специальной и достаточной поддержки ни от государства, ни от своего прихода, вынужден был уйти.... Он продолжает петь в определенные дни в Церкви (он певчий), но трудовая книжка уже лежит в другом месте. Он не хотел уходить из Церкви, но «детей надо поднимать». И человек понимает, что кроме него самого и близких ему никто не поможет. Ни государство, ни тот батюшка с экрана ТВ радостно вещавший: «Рожайте больше! Господь Вас не оставит!».Дискуссия в журнале