"Карать карателей!"

Наши читатели могут не разделять до конца категоричность некоторых авторов. Но было бы неправильно не знать их позицию, особенно наутро после одесской трагедии.

Не думали многие бывшие советские люди дожить до того, что в преддверии 9 Мая фашисты будут жечь людей, а мы думать, что делать и как отомстить.

Чудовищное всесожжение в Одессе подвело своеобразную черту под украинским «майданным кризисом». Если события в Киеве были жестокой и абсурдной революцией; если события в Крыму были блистательной и радостной геополитической операцией; если события в Донецке и Луганске были и остаются мощным русским восстанием; если события в Славянске и Краматорске были и остаются героической партизанской войной - события в Одессе стали жертвоприношением. В один день. В одно время. В одном месте - были сожжены сорок мучеников, активистов «Куликова поля» – одного из наиболее мирных и настроенных на поиск диалога направлений «Русской Весны». Старые и молодые. Простые участники митингов и организационной работы. Рядом, обнявшись, лежат обгоревhttp://newsland.com/news/add/news_type/news/шие девушка и парень – они умерли вместе.

Тех, кто не оказывает бандеровцам отпора во всеоружии, они просто уничтожают и приговаривают: «Хорошо горят, колорады»

В каком-то смысле Одесса расплатилась за политический выбор лидеров своего «антимайдана». В то время как Донецк, Луганск, Славянск пошли по пути вооруженного сопротивления, по пути решительного установлния политического и военного контроля, одесситы до последнего пытались сохранить в городе гражданский диалог на почве городского патриотизма, опасались в городе гражданской войны и масштабного кровопролития, а потому не шли на обострение. Удар был нанесен именно здесь – в этом незащищенном месте, по людям, которые готовы были к стычкам, к дракам, но никак не к полномасштабной зверской расправе и повторению Хатыни в центре Черноморской Пальмиры. Вопрос «городского патриотизма» обошли просто – смертельный удар нанесли заезжие правосеки и ультрас – наемники Игоря Коломойского.

Теперь мы знаем – диалог с бандеровцами невозможен. Гражданский компромисс бессмыслен. Тех, кто не оказывает им отпора во всеоружии, они просто уничтожают и приговаривают: «Хорошо горят, колорады». А для нас эти пылающие и обугленные фигуры – свечи, которые возносят свой огонь к Небу. В больнице от ожогов скончался поэт Вадим Негатуров – Виктор Хара «Русской Весны», автор «Марша Куликова Поля» и таких вот пронзительных стихов:

«Земля – наш дом» - верна́ формулировка,
Но Шар Земной мне не навек жильё:
Я на работе здесь, в командировке…
На Небесах – Отечество моё.

Не знаю срок командировки этой,
И цель её постичь я должен сам.
Внезапно для отчёта и ответа
К Святым я буду вызван Небесам.

Сняв спецодежду в виде плоти тленной,
Прервав процесс земных своих работ,
Я понесу на Суд Творцу Вселенной
Земной командировочный отчёт…

«Дело прочно, когда под ним струится кровь». Дело Русской Весны – очень прочно. Крови, причем, невинной крови, пролито и льется предостаточно. Когда я пишу эти строки каратели хунты штурмуют Краматорск, не стесняясь применять уже не только бронетехнику, но и артиллерию.

Тактика Запада вполне ясна и очевидна. Добиться публичного унижения России перед угрозой санкциями и может даже военными угрозами, на фоне разгромленного и пылающего Славянска и террора в Одессе. Чтобы Россия безмолвно смотрела на экзекуцию, всхлипывала и вытирала грязным кулаком сопли, а сделать ничего не могла.

Еще сказано – «кровь мучеников – семя Христианства». А поскольку большинство погибших были убежденные православные христиане, защитники единства и канонического Православия на Украине, поскольку шли и идут они в сражение с православной иконой и с неполживой верой, то верим, что Господь помянет их во царствии Своём.

Теперь надо понять, что нам делать здесь, на земле. В точности сбылось то, что предрек президент в интервью от 4 марта 2014 года.

Хунта начала расправляться над народом Украины, уничтожать безоружных людей – женщин и стариков, неонацистская нечисть буквально повторила над восставшими русскими судьбу сотен сожженных деревень Украины. Ответ на всё это обещан вполне ясный.

И я уверен, что он последует в полном объеме. Так, что желто-блакитный свет покажется хунте в копеечку.

Сейчас главное – не поддаться слабости, не послушаться лицемерных голубей, которые, за полной исчерпанностью диалога, превратились в конспирологов: «Америка нас заманивает, только этого им и нужно, они хотят втравить нас в войну, главное – не поддаваться на провокации». Эти люди – кто по глупости, кто из измены, выступают в роли тех самых провокаторов на службе Америки.

Они будут нас унижать и убивать. Мы будем дрожать и причитать "может обойдется". Именно поэтому всякий, кто сейчас визжит: "Нельзя поддаваться на провокации, это ловушка" - провокатор и изменник Родине.

Из-за этих крикунов мы и так потеряли три недели и утратили стратегическую инициативу и контроль над темпом событий. За одно это их надо строить рядком у бруствера. Теперь же вообще говорить не о чем.

Это был 100% предсказуемый вариант. И на на него возможен только один ответ – предельно сокрушительный удар. Такой удар, от которого зашатаются основания всего их миропорядка. Удар, при котором не мы, а они должны будут оценивать свои возможные убытки и потери. Месяц назад ударить можно было вежливо. Сейчас темп потерян и надо действовать грубо. Но самое грубое и плохо подготовленное действие сейчас лучше чем бездействие.

Как-то в детстве трусливый ошалевший беспредельщик позвал себе на подмогу четверых бугаев на двух мопедах из соседней деревни, которые перекрыли мне дорогу домой и начали хамить и угрожать. Но скоро обнаружили простую вещь – что я буду правда драться: ломать носы, рвать уши, не махать кулаками, а калечить. Сообразив, они сразу перестали быковать и куда-то отъехали. Если вы думаете, что в международных отношениях все устроено по-другому – вы сильно ошибаетесь.

Убивают не «соседей». Не «наших братьев». Убивают нас. Мы один народ. Мы рождены в одной стране. И лично я намерен умереть как и рожден – в одной стране с Севастополем, Одессой и Славянском, или же пасть сражаясь за эту страну.

Сегодня уже очевидно, что ни о какой «миротворческой операции» речь вести не приходится. Нам надо не успокаивать, не утихомиривать, а карать. Карать карателей.

Только если мир увидят волну русского гнева, готовую накрыть и Украину, и всю Европу, и весь мир, он предоставит бандеровских убийц и поджигателей их собственной судьбе, да еще и начнет извиняющимся тоном откатывать назад свои же санкции. Если мы проявим хотя бы сотую долю нерешительности, то можно быть уверенными – нас сомнут.

Только если Украина увидит вырывающееся из сотен реактивных сопел пламя русского гнева, то она придет в себя. Наша, русская Украина, наконец-то избавится от страха, от того ужаса, который пытались в ней посеять каратели. Украина враждебная наконец-то поймет с чем она столкнулась и начнет исцелятся от синдрома мелкого подонка, шакалящего на большого бугая. В Грузии подобное лечение дало, в общем и целом, надежду на выздоровление. Пора и той части Украины, которая «Не Россия», проделать тот же путь.

Совсем скоро 9 мая. О каком параде, о какой Победе, можно говорить, если недобитки сжигают среди бела дня людей в Городе Герое Одессе? Для чего нужны все эти войска на Красной Площади, салюты и георгиевские ленточки, если русская армия не выполнит самую главную миссию – защитить наш народ от гитлеровско-бандеровских выродков, решивших с ним расправиться?

Поэтому я говорю ясно. Мы не идем мирить. Мы идем карать карателей.

P.S. Я еще не знаю, какое решение принял Путин. Я не знаю как поступит наше общество. Я не знаю как поступит каждый конкретный живущий в России русский. Я уверен, что нужно действовать. Я уверен, что нужно также объявить общенациональный траур по всем убиенным в Одессе, на Донбассе, и всем жертвам бандеровцев за эти месяцы. Пока этого еще не сделано – я объявляю свою личную акцию – отныне и до тех пор, пока не закончится террористическая власть хунты над Одессой, я буду появляться в общественных местах и на публичных выступлениях с траурной повязкой. Долой позорные траурные традиции эпохи интернетика – выставление черных аватарок, свечки в окошечках. Необходимы нормальные траурные традиции по уставу древних – траур как публичное общественное мероприятие, траурная одежда и повязки. Траур как обет памяти.

Убийцы будут покараны! Новороссия будет свободной!