Чаплин предлагает ЕС измениться
Председатель Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в статье, опубликованной в четверг порталом "Интерфакс-Религия", призывал православные страны, включая Россию, в диалоге с ЕС не меняться под его влиянием, а предлагать измениться именно ему.
"Россия, Украина, Белоруссия, Молдавия, Греция, Сербия, Болгария - представители мощной самостоятельной цивилизации - вполне могли при вступлении в Совет Европы потребовать от его западных участников начать формировать обновленную организацию с чистого листа, изменив в ней многое из того, что свойственно западной части Европы и не свойственно восточной", - написал представитель РПЦ.
Точно так же, по его словам, любые переговоры с Евросоюзом должны сегодня начинаться "не с покорного выслушивания чьих-то наставлений, а с вопроса о том, в чем сам Евросоюз готов измениться, чтобы быть способным на паритетной основе стать общим домом не только для западной, но и для восточной социально-политической традиции".
"Западная модель демократии сегодня распространена среди меньшинства населения планеты, и это, наконец, должно быть осознано как свидетельство того, что эта модель не единственная, и настаивать на ее всеобщности, а тем более на подстраивании именно под нее всех народов и всех правовых и политических систем, мягко говоря, нечестно и несправедливо", - считает Всеволод Чаплин.
По мнению автора публикации, любая страна, в которой сильна традиционная религиозность - православная, исламская, другая, - при любых попытках жестко изменить ее правовую систему или при любых переговорах о вступлении в тот или иной межгосударственный союз должна спросить участников этого союза: "А не нужно ли им самим измениться, особенно в части ценностей, правовых и политических установок, прежде чем объединяться в альянсы со странами, где присутствует мощная религиозная и нравственная традиция?".
Он также предостерег западные элиты от навязывания большинству стран мира своих установок, в том числе в вопросе однополых пар, напомнив, что в целом ряде стран, прежде всего в Греции, разворачивается серьезная дискуссия вокруг оглашенного 7 ноября решения Большой палаты ЕСПЧ, которое утверждает, что греческий закон, предусматривающий возможность вступления в гражданские союзы только гетеросексуальных партнеров, дискриминирует однополые пары.
Комментарии
Да вот беда, - католики, в частности, тот же Папа Римский настолько круто изменились и продолжают изменять своё отношение к идеологии этого Евросоюза, что не оставляют шансов Русской православной церкви хоть на какую-то позитивную инициативу. Ибо, на фоне пытающихся быть прогрессивными католиков, наши нафталинистые попЫ будут казаться средневековым анахронизмом.
А кукарекать-то что-то нужно - заявлять о себе, как о некоей силе, обладающей некоей силой и что-то инициирующей! Вот и вякает Чаплин.
И похоже, откровенно не понимает, что со своим кукареканьем всего-лишь следует в фарватере заявлений своего непримиримого противника-схизматика - Римской церкви. Являя собой впадение в страшнейшую из ересей - экуменизм.
Одно может утешить и Чаплина с Гундяевым и всё стадо РПЦшное - полное ...
Вот Чаплину такой же сон приснился.
Комментарий удален модератором
СМОТРИ КУДА УЖЕ БОРОДА ЗАМАХНУЛСА.....
Известно: царь, урядник да поп
друзьями были от рожденья по гроб.
Урядник, как известно,
наблюдал за чистотой телесной.
Смотрел, чтоб мужик комолый
с голодухи не занялся крамолой,
чтобы водку дул,
чтобы шапку гнул.
Чуть что: - Попрошу-с лечь... -
и пошел сечь!
Крестьянскую спину разукрасили влоск.
Аж в российских лесах не осталось розг.
А поп, как известно (урядник духовный),
наблюдал за крестьянской душой греховной.
Каркали с амвонов попы-во̀роны:
— Расти, мол, народ царелюбивый и покорный! —
Этому же и в школе обучались дети:
«Законом божьим» назывались глупости эти.
Учил поп, чтоб исповедывались часто.
Крестьянин поисповедуется,
а поп - в участок.
Закрывшись ряской, уряднику шепчет:
— Иванов накрамолил —
дуй его крепче! —
И шел по деревне гул
от сворачиваемых крестьянских скул.
Приведут деревню в надлежащий вид,
кончат драть ее —
поп опять с амвона голосит:
— Мир вам, братие! —
Даже в царство небесное провожая с в...
церкви и государства.
ТЕПЕРЬ
Царь российский, финляндский, польский,
и прочая, и прочая, и прочая —
лежит где-то в Екатеринбурге или Тобольске:
попал под пули рабочие.
Революция и по урядникам
прошла, как лиса по курятникам.
Только поп
все еще смотрит, чтоб крестили лоб.
На невежестве держалось Николаево царство,
а за нас нечего поклоны класть.
Церковь от государства
отделила рабоче-крестьянская власть.
Что ж,
если есть еще дураки несчастные,
молитесь себе на здоровье!
Ваше дело —
частное.
Говоря короче,
денег не дадим, чтоб люд морочить.
Что ж попы?
Смирились тихо?
Власть, мол, от бога?
Наоборот.
Зовет патриарх Тихон
на власть Советов восстать народ.
За границу Тихон протягивает ручку
зовет назад белогвардейскую кучку.
Его святейшеству надо,
чтоб шли от царя рубли да награда.
Чтоб около помещика-вора
кормилась и поповская свора.
Шалишь, отец патриарше, —
никому не отдадим свободы нашей!
За это
власть С...