Толерантность победила и русскую историю, и здравый смысл
Лидерство чеченской мечети в конкурсе «Россия 10» не должно никого удивлять.
В прежние времена было очень популярно выражение «Москва – сердце России». В XIX веке оно было известно в более полном виде: «Петербург – голова России, Москва – ее сердце, а Нижний Новгород – карман». Бывало так, что сердцем и символом нашей страны называли Красную площадь... Но похоже, что те времена канули в Лету. Теперь у нас другая страна, у которой совсем другие символы.
В блогосфере продолжает набирать обороты скандал вокруг мечети «Сердце Чечни». Напомню, что мечеть участвует в конкурсе «Россия 10». Смысл его – с помощью голосования интернет-пользователей определить величайшие архитектурные памятники и достопримечательности страны.
Благодаря усилиям нынешнего главы Чечни Рамзана Кадырова мечеть занимает в этой гонке первое место, то есть, по сути, претендует на роль символа нынешней России. Логика чеченского руководителя понятна: полное название этого религиозного объекта – «Мечеть имени Ахмата Кадырова «Сердце Чечни». В официальном описании на сайте «России 10» говорится: «Мечеть «Сердце Чечни» в Грозном – одна из самых больших, красивых и величественных мечетей Европы и мира. Открыта 17 октября 2008 года и названа именем Ахмат-Хаджи Кадырова, первого президента Чеченской Республики. Мечеть располагается на живописном берегу реки Сунжи, посреди огромного парка (14 гектаров) и входит в Исламский комплекс, в который, помимо мечети, входят Российский Исламский университет им. Кунта-Хаджи и Духовное управление мусульман Чеченской Республики. Мечеть построена в классическом османском стиле».
Русская аудитория противопоставляет мечети Коломенский кремль. Однако пока он сильно отстает в голосовании. На момент написания статьи за мечеть проголосовали 4 177 893 пользователя, за Коломенский кремль – 3 749 691.
Понятно, почему старается чеченский руководитель. Для Кадырова важно показать, сколь значима для него память отца, и одновременно продемонстрировать могущество руководства республики. Но русское общественное мнение воспринимает выдвижение мечети на первое место с явным отторжением. Построенное в «османском стиле» здание напоминает о кризисе современной Российской Федерации и русского народа.
Напомню, что Чечня – это государство. Так гласит Конституция РФ. Более 95% населения Чечни – чеченцы. После известных событий 90-х годов на территории республики не осталось не только русских, но и родственных чеченцам ингушей. Чечня является в полном смысле национальным государством чеченского народа – моноэтническим и жестко отстаивающим интересы этнических чеченцев. Вспомним, например, ситуацию в городе Пугачеве, в которую активно вмешивался некий руководитель представительства президента Чеченской Республики в Саратовской области Ахмед-Саид Элесов.
На каком основании представители одного субъекта Федерации вмешиваются в дела другого субъекта Федерации, нам не объяснили.
Впрочем, официально Кадыров осудил совершенное в Пугачеве убийство. Но он является не только формальным руководителем Чечни, но и генеральным секретарем Всемирного конгресса чеченского народа, то есть официальным лидером этнических чеченцев.
Иначе говоря, мечеть «Сердце Чечни» на первое место в конкурсе проталкивает полноценное национальное государство. Противостоят же ему просто «русские люди», у которых своего государства нет. В самом деле, согласно официальной идеологии, Россия – государство 200 народов. Русский народ – всего лишь один из них. Ну и что, что русских – 80% населения России и без нашего народа, его истории и культуры Россия немыслима? Зато русские – народ безгосударственный. Совершенно невозможно, чтобы нынешняя РФ отстаивала интересы русских или давала гражданство русским, гонимым в других странах. В той же Средней Азии, например. А уж чтобы Путин занимал пост генерального секретаря Всемирного конгресса русского народа – такое даже и представить трудно.
Потому конкурс и вызывает такое неприятие. Конечно, отчасти его роль – выпуск пара. Дескать, большой интернет-скандал отвлечет электорат от реальной политики. Ранее спорили, кто самый крутой правитель России – Сталин или Иван Грозный. Тоже были большие битвы. Люди чесали языками так, что стирали их в кровь. Не говоря уже о том, что подобные конкурсы приносят прибыль организаторам. Стоимость голосования за ту же мечеть «Сердце Чечни» – 3 рубля с копейками (она отличается в зависимости от оператора телефонной связи). Следовательно, более 4 миллионов проголосовавших за нее отдали организаторам более 12 миллионов рублей. Неплохой бизнес!
Но если абстрагироваться от пиар-составляющей конкурса, то видно, что он просто заостряет старые проблемы России. Формальная «многонациональность» существует на фоне непризнания роли русского народа. Но одновременно с многонациональностью и непризнанием русских на территории РФ существует 16 этнических национальных государств-республик, которые никто не торопится признавать многонациональными и которые защищают интересы своих этносов.
Это обстоятельство и порождает напряженность в национальных отношениях, которая с каждым годом всё выше. Скандал вокруг «Сердца Чечни» – лишь внешнее проявление кризиса государственности.
Это значит, что он пройдет и забудется, но проблема останется, как бы ни завершилось голосование – победой мечети или победой противостоящего ей Коломенского кремля. Причина конфликта – в неясном статусе русского народа в России, в отсутствии у нас Родины, в асимметричности нашей федерации. Эта проблема никуда не денется, даже если победит Коломенский кремль. Здесь непаханое поле для работы, которая еще только начинается.
Рамзан Кадыров назвал возможную победу в конкурсе грозненской мечети «торжеством толерантности». И здесь с ним невозможно не согласиться. Это действительно будет полная победа – и над российской историей, и над здравым смыслом...
Комментарии
https://www.youtube.com/watch?v=kBkDb0Xh6Us
2. зачем Вы мне даёте ссылку на запись с каким-то матерящимся психопатом, щепелявящим и не знающим к тому же падежей русского языка? Скажите сами своими словами всё, что хотели сказать, без ссылок на беснование и и матерщину. Так в чём дело-то, друг?
Не голосуем потому, что хернёй не страдаем. Зачем соревноваться в подлости (в подлогах) с теми, у кого она в крови? Мы - мирный и спокойный народ.
--
К тому же лично мне будет оч интересно посмотреть, чем всё это закончится: когда мечеть наберёт голосов больше, чем вообще мусульман в России. Ведь тогда ВСЕМ БУДЕТ ВИДНО, что они - жулики )))))
-
Ну пусть САМИ себя и показывают в таком виде. А для меня всегда символом Страны будет Красная Площадь, где прошёл Парад Победы. И для этого мне не нужно никаких голосований.
Специально ещё неделю тому назад решил оценить скорость прироста голосов за кремль и мечеть ( 1 и второе место уже тогда ). Так вот дорогой, как правильно написали постом выше это голосование даже на первый вгляд - ФИКЦИЯ.
Скорость равномерного прироста голосов за кремль была в два раза выше чем за цветные фонтаны. Разрыв и тогда был небольшой ( минут за десять кремль прибавил 6000, а груда камней даже 3000 не набрала) И при таком раскладе в течении суток кремль должен был оказаться на первом месте и обогнать развалину из бетонных булыжников настолько что им не помогли бы никакие припарки.
Судя по всему за бункер шариата вписались наши с Вами бюджетные деньги отправляемые по поручению кадырки разово в виде СМС штук так по Nx1000 за раз. Наверняка эти пики единовременного прироста можно будет обнаружить если только удастся получить график роста голосов во времени.
Дырка от бублика 12 784 856
на сайте: 936 091
по смс: 11 848 765
Коломенский кремль 11 671 247
на сайте: 4 587 276
по смс: 7 083 971
Итого реально - 936 091 супротив русских 4 587 276
То есть реально им быть где то в районе долины гейзеров на камчатке. А ещё лучше в районах вечной мерзлоты на аляске.
"... BEERoKRAD отвечает Патологоанатом на комментарий 26.07.2013 в 11:29 #
Так ты голосуй , голосуй. Все что угодно, главное бабло заплати !
Докажи , что Град , Псковский кремль , Спасская башня...
Главное отправь СМС ... Назло чеченам... :)))))..."
"...BEERoKRAD отвечает dyuk raul на комментарий 26.07.2013 в 11:34 #
Тоже можно . Главное СМС. Это не политический проект. Это чистая экономика...
Проект " Убеди лоха заплатить бабло и гордиться тем что его развели "..."
НЕТ ПРОРОКОВ В СВОЕМ ОТЕЧЕСТВЕ... (к слову пришлось)
Жидадные они там все. Даже рознь вполне могут использовать в своих денежных интересах.
Если бы были честные то оставили только интернет с одним голосом на один IP.
кто соображает то ума хватает уехать
Столь явное расхождение очевидных результатов с красивыми словами центральной власти не может не подрывать её авторитет.
Вербуя в стан революционеров всё большее и большее число тех, чьи глаза, увидев этот беспредел, открываются.
Что для русских хуже: мечеть в Чечне, или воры у власти?
И если эта мечеть своими интригами сможет возбудить против себя и, тем самым, объединить русский народ против колаборационистской власти, то я первый за неё проголосую)))
В данном случае Кадырову явно подыгрывает Путин, пользующийся тем, что его товарищ не знает, где лесть, а где правда.
Противно нам от такого жёполизства, но что поделаешь - кого выбрали, так и живём!
https://www.youtube.com/watch?v=kBkDb0Xh6Us
"10 лидеров финала не ранжируются. В ходе финала не будет первого или десятого мест, только десятка лидеров и двадцать преследователей."
В десятку лидеров в настоящее время как раз входят архитектурные памятники, являющиеся символами русских городов.
всем ясно.что все в этом конкурсе сфабриковано в угоду дружбе народов
уже представляю как старенький Путя сидит на диванчике лет эдак через 20 и дребезжит
даа...вот приходилось обманывать русских что и деньги я в Чечню не посылаю и вот с мечетью этой тоже нехорошо получилось..простите уж меня,добрые люди...все старался сохранить целостность страны
а кому нужна такая целостность?
когда все кавказцы как зверки по русским городам шастают за добычей..позорище
Считается, что эта эпоха, отсчет времени которой начинается сразу же после разгрома русских княжеств армией Бату-хана, на века задержала социально-экономическое развитие России и только после его свержения, по поэтическому выражению одного из советских историков, «корабль российской государственности начал поднимать свои паруса, наполняемые ветрами надежд на лучшее будущее». Однако, как показали дальнейшие события, они оказались тщетными.
Уход Золотой Орды со внутрироссийской политической сцены ни сделал жизнь россиян ни сытнее, ни безопаснее. Впереди были неслыханная тяжесть бесконечной Ливонской войны, кровавое безумие опричнины, страшная разруха конца XVI века и дикая анархия Смутного времени. Урон, понесенный от этих общественных катастроф был куда более тяжек, чем потери от стремительных набегов ордынской конницы. Трагедии православной российской истории продолжали разыгрыв...
Председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин считает, что оно почетно. На прошедшей осенью этого года московской международной конференции «Россия и исламский мир: партнерство во имя стабильности» он заявил, что создание российского централизованного государства во многом обязано политике правителей Золотой орды, принявших Ислам в начале XIV века. С этой точкой зрения не согласился представитель Российской православной церкви, заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата иеропонах Филипп (Рябых).
На чьей же стороне истина? Давайте с беспристрастностью строгого исследователя посмотрим на пеструю мозаику часто противоречащих друг другу исторических фактов, которыми полна военно-политическая история Золотой орды и русских княжеств. Собранные воедино, они дают нам удивительную картину жестокой борьбы и дружеского взаимодействия множества государственных и частных интересов, совместить которые кажется невозможным.
Киевская Русь исчезла в пламени внутренних мятежей. После смерти Владимира Мономаха в 1125 году на киевском великокняжеском престоле в течение 44 лет сменилось 18 князей. В 1169 году Киев в очередной раз был взят штурмом, сожжен и разграблен русскими христианскими дружинами, пришедшими из соседних уделов.
В 1203 году тоже самое сделали язычники-половцы, кочевники пришедшие из прикаспийских степей.. Еще через двадцать лет, на Калке, объединенные силы русских князей и тех же самых половцев были наголову разбиты татаро-монгольскими туменами Чингиз-хана.
Русские князья, несмотря на тяжесть поражения, не придали особенного значения появлению грозного противника. Мало ли приходилось одерживать победы и терпеть поражения от аваров, печенегов или половцев, неожиданно появляющихся из бескрайних пространств Дикого поля?
Минуло 14 лет. Глубокой осенью 1237 года у границ русской земли, недалеко от Рязани, появились первые отряды армии Бату-хана. Она, по словам венгерского монаха Юлиана, состояла «из 240 тысяч воинов не монгольской веры и 135 тысяч отборнейших всадников их веры.
Такой мощи не смогла противостоять не только Русь, поделенная на мелкие вотчины и уделы, но и многие европейские страны. «Легкая в походе, но тяжелая в ударе» татаро-монгольская конница Бату-хана разгромила рыцарскую кавалерию Германии, Польши, Венгрии, Силезии, Моравии, дошла до берегов Одера, Дуная и Адриатического моря.
Около Удины, городка, расположенного недалеко от Венеции, она внезапно повернула назад и через Болгарию и Русь ушла в заволжские степи.. На вопрос почему Бату-хан решил прекратить свой победоносный поход, у историков до сих пор нет единого мнения. Но как бы там ни было, в результате этих завоеваний образовалось огромное государство — Золотая орда.
В его состав входила Западная Сибирь, Северный Кавказ, Северный Хорезм, Волжская Булгария, Крым и огромные территории Дешт-и-Кипчак, степей, лежащих между Иртышем и Дунаем.
Побывавший в столице Золотой орды знаменитый арабский путешественника XIV века Ибн Баттута, объехавший едва ли не весь средневековый мир, писал в своих путевых записках о Сарай Берке как об «одном из красивейших городов мира, достигший чрезвычайной величины на ровной земле. Он переполнен людьми, имеет обширные базары, широкие улицы, красивые мечети с облицованными белым мрамором высокими минаретами и превосходные медресе, где я познакомился с мудрыми и благочестивыми наставниками, знавшими наизусть великую Книгу Пророка (мир ему) ».
В отличии от множества монгольских племен, среди которых были христиане-кераиты и мергеды-язычники, предки современных татар, были первыми, кто принял Ислам, ставший при хане Узбеке, в 1313 году, государственной религией Золотой орды.
Возможно, что принятие Ислама оказалось тем чудом, которое так удивляло историков последующих столетий. «Поразительно, — писал один из авторов «Всемирной истории» известный французский ученый XIX века, иностранный член петербургской Академии наук Альфред Рамбо, — что столь могущественное и правильно организованное государство как Золотая орда создал народ, до этого не знавший оседлости».
В 1243 году вернувшись из Западного похода Бату-хан вызвал к себе владимирского князя Андрея, брата Александра Невского, и вручил ему ярлык на великое княжение. С э...
Однако это ставшее традиционным представление о делах давно минувших дней не отвечает на два важнейших вопроса: почему XIV-XV вв. русской истории характеризуются быстрым развитием производительных сил, в том числе и оружейного производства; и отчего после веков тяжелого гнета Россия вдруг оказалась «третьим Римом», гордым и сильным самодержавным царством?
По какой причине политически беспомощная Русь, ставшая воинской добычей татаро-монгольских туменов, заковавших ее в железные цепи рабства, в конце ХV века явилась миру во всем блеске своей славы и могущества, а ее правитель, князь Московский Иван III, начал...
Об этом же писали французские историографы конца XVI века братья Мартес: «Иван III принял титул государя Руси и стал грозен после многих побед, одерживать которые ему помогали и его бывшие противники — татары»
Польский историк начала XVI века Матвей Меховский же считал, что « Русью управляли хозяйственные и полезные своей земле государи. Особенно достоин похвалы великий князь Московский Иван III, приведший к покорности разноплеменные и разноязычные народы Азиатской Скифии, живущие на обширных землях, широко простирающиеся к востоку и к северу».
Ну это смотря с какой стороны посмотреть. В первую тридцатку претендентов, которые останутся в финале после 30 августа, входит большинство архитектурных памятников, являющимися символами как раз русских городов. К тому же с началом финала большая часть голосов, которые отдаются в настоящее время за других претендентов, перейдет к ним. Вот тогда и посмотрим. Хотя лично я хотел бы видеть на первом месте Троице-Сергиеву Лавру, занимающую сейчас пока 29 место.
Зачем татарские ханы Казани и Крыма помогали московским князьям в объединении разрозненных русских княжеств в единое государство, которое, по мере своего усиления, обязательно будет претендовать на главную роль и в их землях? Ответить на него в рамках традиционной схемы «невыносимой тяжести татаро-монгольского ига» весьма затруднительно, а в рамках небольшой статьи просто невозможно. Однако, очевидно, что не его надо винить во всех средневековых бедах нашего родного Отечества, а отсутствие у большинства русских князей стремления к общенациональному единству.
Борьба за великокняжеский престол сделала московских князей опытными стратегами и тактиками военно-политических сражений, чьими учителями были татарские ханы. Именно они остановили удельное дробление Руси, поддерживая правителей Москвы в их борьбе за ее единство, приучили их смотреть на себя как на верховных владык страны, в то же время показывая им собственный образец неограниченной власти. Так что без преувеличения можно сказать, что Иван Грозный был бы невозможен без Чингиз-хана.
Конечно, было бы преувеличением приписывать образование русской самодержавной монархии исключительно влиянию золотоордынских ханов.
Бесконечные же войны говорят не об непреодолимом антагонизме между православной Москвой и мусульманской Казанью, а лишь о том, что Казань, самое сильное и самое близкое к Москве татарское постордынское государство, также претендовало на роль политического центра нового формирующегося на просторах Северной Евразии государства. Силы обеих противоборствующих сторон на протяжении многих десятилетий были примерно равными, поэтому и войны шли с переменным успехом. Трудно сказать, чем бы они закончилась, если бы не страшный удар, нанесенный Золотой орде Тимуром в самом конце XIV века.
http://www.youtube.com/watch?v=Y_sdWH57VXc
Золотая Орда распалась на несколько улусов. Самым большим и сильным из них была Большая орда, образованная в 30-ые годы XV века в степях между Волгой и Днепром ханом Сейид-Мухаммедом, пытавшемся объединить все почти одновременно появившиеся татарские государства под своими знаменами. Однако хан Хаджи-Гирей, создавший крымское ханство со столицей в Бахчисарае, не захотел делиться с ним властью и разбил армии Большой орды, что послужило поводом для сближения с Московским великим княжеством.
Преемник разбитого Сейида Мухаммеда, хан Махмуд, образовал самостоятельное Астраханское ханство. Его брат Ахмат, возглавивший Большую орду и мечтавший о возрождении Золотой орды, сумел собрать огромную армию, в равной степени угрожавшей самостоятельности Москвы, Казани и Крыма.
Именно эти военно-политические отношения между Москвой, Большой ордой, Крымом и Казанью играли основную роль в создании централизованного российского государства на протяжении всего XV века.
Казанское ханство образовалось в Среднем течении Волги в 1438 году. Ее первый хан Улуг-Мухаммед был талантливым полководцем и дальновидным политиком. В его библиотеке, часть которой досталась ему от китоб-хане – книгохранилища золотоордынских ханов в Сарай Берке, были собраны книги арабских и турецких ученых, историков и поэтов, а любимым произведением хана был «Трактат о правлении», написанного в конце XI века Низам аль-Мульком, везирем Мелик-шаха Сельджукида.
Улуг Мухаммед без насильственной исламизации объединил народы Среднего Поволжья — мордву, мари, удмуртов, чувашей и башкир — в сильное государство, просуществовавшее почти 120 лет. Он оспаривал власть великого московского князя Ивана III и «верховного султана» Большой орды Ахмата, не раз нанося им поражения.
Отношения в нем порою складывались драматично. Союз распадался, за ним следовали войны, завершающиеся вновь миром.
Но так или иначе на основе этого военно-политического союза сложилось многонациональное централизованное российское государство, формальной датой образования которого считается 1480 год, год окончательного падения «татаро-монгольского ига». Правомерность употребления этого термина лично у меня вызывает большие сомнения.
Правители Золотой Орды никогда не навязывали населению покоренных русских княжеств своей веры. Образование российского централизованного государства проходило в ожесточенной борьбе, но шло оно без религиозных лозунгов и порождаемого ими фанатизма. Этот факт — очевидный результат политики веротерпимости, проводимой ханами Золотой орды.
Они с первых лет своего господства на Руси поставили ее православное духовенство в особое положение по сравнению со всем остальным населением. Представление об этом можно получить из известной грамоты хана Менгу-Темира, дарованной им русской митрополии. (См.: «Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел», ч.II., М., 1819, стр. 5-6.)
В ней устанавливались те льготы и привилегии, которые предоставлялись Православной церкви. Духовенство освобождалось от всех видов дани, пошлин и повинностей. Все виды недвижимого имущества Церкви объявлялись неприкосновенными, причем, если эта неприкосновенность была нарушена до ее провозглашения, то ее надлежало немедленно восстанов...
Епископы и митрополиты были частыми гостями в столице Орды. Там их встречали с почетом и нередко не только принимали от них подарки, но и щедро одаривали их самих. Поводом к таким путешествиям было, как правило, получение ярлыка на утверждение в должности.
Помимо этого, епископские поездки иногда имели целью заручиться поддержкой мусульманских правителей во внутрицерковной борьбе за должности, связанные с ними доходы и за закрепление позиций Православной церкви в случае конфликтов с княжеской властью. Иногда церковные иерархи ездили в Орду с просьбами оказать давление на князей в интересах Церкви.
Причин лояльности, проявлявшейся в Золотой орде в отношении православного духовенства, было несколько. К моменту нашествия на Русь, большинство монголо-татар были язычниками и анимистами, то есть верили в существование множества богов, добрых и злых духов.
Но, говоря современным языком, режим наибольшего благоприятствования сохранился и тогда, когда Золотая орда стала мусульманской державой. Теперь это было вызвано политическими причинами.
Церковные деятели постоянно ориентировали князей и их подданных на мирные отношения с завоевателями. Перед отправлением в Золотую орду князья испрашивали публичное благословение у митрополита и епископов. Поэтому поездки на поклон золотоордынскому владыке приобретали в глазах общественного мнения значение нужного всему народу богоугодного деяния и не унижали национальные чувств.
До татаро-монгольского завоеваний Православная церковь платила государственные пошлины и несла определенные повинности, а в политическом отношении была зависима от княжеской власти.
До второй половины XVI века в России, в результате толерантной политики золотоордынских ханов, не было сколько-нибудь заметных проблем в христианско-мусульманских межрелигиозных отношениях. Они появились после включения татарских мусульманских государств в состав российского государства.
Но царскому правительству, опиравшемуся на Православную церковь, нужно было выработать какую-то линию административного поведения в отношении Ислама, последователями которого были миллионы новых подданных. Вначале решение этой проблемы представлялось несложным. Иван Грозного, после завоевания Казанского ханства, отдал приказ о немедленном крещения всех татар.
В первые четыре года после взятия Казани усилиями православного духовенства и царской администрации часть татарского населения была крещена. Но процесс христианизации вызвал в 1556 году мощное восстание и приостановился.
Уложение следующего царя Алексея Михайловича подтвердило этот закон, но, кроме того, установило самые жестокие наказания за переход в Ислам. Деятели православной церкви, занимавшие архиерейские кафедры в местах с мусульманским населением, пользовались любым случаем, что бы начать преследования тех, кто не хотел креститься.
Известен своей погромной деятельностью первый казанский архиерей Гурий, причисленный потом православной церковью к лику святых. Из последующих архиереев особенно прославился Лука Конашевич, развернувший свою деятельность в середине XVIII века.
Метеорит был объявлен огненным змеем, посланный небесами в качестве предупреждения о грядущих страшных бедствиях, которые обязательно постигнуть Казань, если в ней будут жить мусульмане, не желающие креститься. Власти организовали в Казани кровопролитный татарский погром, а через Синод добились от императрицы Елизаветы распоряжения, позволявшие им выселить мусульман из города. Мусульмане были выселены и лишь спустя некоторое время смогли вернуться на прежнее место жительства.
Политика насильственной христианизация мусульманского населения, проводимая русскими царями немногим более двух столетий, от Ивана Грозного до Елизаветы Петровны, закончилась полным провалом. Она породила множества восстаний и создала взрывоопасную обстановку на всех мусульманских территориях России.
Такое, прошедшее историческую проверку, понимание межрелигиозных отношений является единственно верным. Не случайно, что в составе российских войск, прошедших по Парижу после побед над наполеоновскими армиями, были овеянные воинской славой эскадроны татар, башкир и калмыков.
Страшная война, навязанная Советскому Союзу, фашистской Германией, явилась серьезным испытанием для всех народов страны. Учитывая жестокие репрессии, которым подверглись религиозные деятели и последователи всех вероисповеданий, Гитлер и его окружение полагали, что нападение на СССР будет способствовать обострению межнациональных противоречий, приведет к вооруженным восстаниям мусульманские, католические, буддистские и лютеранские этнонациональных общности, что, к конечном счете, приведет к е...
В мае 1942 года в Уфе состоялся съезд представителей мусульманских религиозных деятелей и верующих-мусульман. Выступая на нем, председатель Центрального духовного управления мусульман муфтий Габдрахман Расулев говорил: «Мусульмане Советского Союза хорошо помнят слова великого Пророка Мухаммеда (да благословит его Аллах и да приветствует): «Хубб уль-ватан мин аль-иман», что означает «любовь к Родине и ее защита являются одним из условий веры».
За подвиги во имя победы над врагом среди более, чем 11 тысяч героев Советского Союза, этого высшего звания воинской доблести удостоены 161 татарин, 96 казахов, 69 узбеков, 43 азербайджанца, 39 башкир, 18 туркмен и представители других народов, исповедующих Ислам.
К слову, террористов глава Всемирной исламской лиги шейх Абдалла ат-Турки называет «шахидами шайтана»-«мучениками сатаны». В священном Коране, в суре «Трапеза», сказано, что христиане являются людьми «ближайшими по любви к мусульманам». Враждовать друг с другом Библия и Коран запрещают, а вот доброжелательный диалог обеими Священными Писаниями приветствуются.
http://www.youtube.com/watch?v=ALS92big4TY
Звенящие сталью средневековые бои и походы по сей день будоражат национально-религиозные чувства, вызывают бурные споры и часто мешают спокойно и объективно посмотреть на собственное прошлое. Хотя, по существу, спорить здесь не о чем.
Замечательный русский философ Константин Леонтьев, считавший, что целительным лекарством от социально-политических недугов России является ее культура, выстроенная на традиционных духовно-нравственных ценностях Православия и Ислама, еще в XIX веке сказал, что «надо уметь правильно любить родину». Для россиянина это значит уважать родную историю и знать, что создавалась она общими усилиями населяющих ее христианских и мусульманских народов, для которых Россия — общее Отечество.
http://www.youtube.com/watch?v=zpUUx9xk1wM
Ну, а не долее, как несколько дней назад Кирилл заявил, что в России все более укрепляется вера. Вопрос - во что?. Посадил бы всех своих клириков и обратился бы к прихожанам за помощью, пусть бы кликали и смс за кремль отправляли. Вот и доказали бы на деле
Вот мусульмане смогли своих организовать - они знают за что бьются, а наши как всегда - словоблудство.
Ессно. Вот на НЛ -
ставишь плюс - а выскакивает 2 (два) минуса.
Только хомяки верят интернет опросам. Ну еще Кадыров. Ему можно - акадЭмику и дитю гор.
"Рамзан Кадыров назвал возможную победу в конкурсе грозненской мечети «торжеством толерантности»."(с)
Не будет никакой толерантности. Кто надо, тот и победит, и утритесь, толерасы, нацисты, нацмены и К. "