Мьянма: история одной ненависти

На Западе Мьянмы в штате Ракхайн растет число жертв межрелигиозного конфликта. По последним данным, количество убитых – и буддистов, и мусульман – уже превысило 80 человек. Власти страны ввели чрезвычайное положение, однако прекратить кровопролитие пока не удается.

Кто есть кто

Большинство населения Ракхайна составляет этническая группа араканцев, исповедующих буддизм. Однако помимо них, в штате проживает и значительное число представителей народа рохинджа, исповедующих ислам. Они перебрались в Мьянму (она же Бирма, прежнее назване страны существовало до 1989 года) из соседнего Бангладеша.

Кровавые разборки между буддистским большинством и мусульманскими нацменьшинствами начались после того, как несколько правоверных изнасиловали и убили буддийскую девушку. В ответ буддисты начали антиисламские погромы. 3 июня они остановили автобус, где ехали 10 мусульман, и казнили всех пассажиров, мстя за смерть молодой бирманки.

Казнь насильников и реки крови

Шестью днями позже толпа из нескольких тысяч мусульман атаковала буддистские кварталы и несколько небольших сел. Последователи пророка Мухаммеда жгли дома, грабили и убивали их обитателей. Расплата за нападение не заставила себя долго ждать. За несколько дней беспорядки и погромы переросли в настоящие бои.

По свидетельству очевидцев, в уличных схватках теперь идет в ход не только огнестрельное оружие и ножи, но даже старинные мечи. О накале столкновений говорит и тот факт, что более 90 тысяч мусульман вынуждены были покинуть свои дома. Большинство исламских беженцев устремились к бенгальской границе; однако историческая родина оказалась совсем не рада возвращению своих сынов и дочерей.

Власти Дакки – столицы Бангладеша – распорядились закрыть границу с Мьянмой. В то же время, плохое состояние дорог и хаос межплеменных столкновений привели к тому, что ООН не может оказать помощь беженцам. В результате ситуация грозит превратиться в гуманитарную катастрофу регионального масштаба.

Весьма показательна и судьба насильников-мусульман. Пытаясь сбить градус антиисламских настроений, власти Мьянмы казнили двоих из трех преступников. Последний же скончался в тюрьме, возможно, в результате жестокого обращения. Однако столь быстрое и однозначное правосудие уже не смогло успокоить гнев коренных жителей штата: поведение мусульман переполнило чашу буддистского терпения.

Что нужно, чтобы пробудить ненависть?

Некоторые обозреватели и религиоведы отмечают, что глубинной причиной частых и жестоких конфликтов исламских групп с представителями других конфессий по всему миру являются нормы сексуального поведения, заложенные в Коране. Следование этим правилам, с одной стороны, формирует у правоверных комплекс этического и морального превосходства над представителями других религий, которые воспринимаются как грешники, развратные и безбожные люди. С другой стороны, подавление сексуальности в исламском обществе ведет к повышению агрессии у мужчин. Ситуация усугубляется практикой обрезания, являющейся неотъемлемой частью ислама. Совокупность этих факторов в сочетании с обычными бытовыми и межплеменными конфликтами превращают мусульманские группы в крайне опасных и неспокойных соседей. В результате даже в традиционно пацифистски настроенных сообществах, таких, как буддистские общины, растет напряжение, временами выплескивающееся в эксцессах межэтнической ненависти.