Протесты против ОПК оказались лишь мелкой рябью...
«С Основами Православной Культуры все оказалось на удивление просто. Предельно просто. На удивление. В обществе в течении нескольких лет шла весьма оживленная дискуссия. Маститые академики писали открытые письма, протестовали против клерикализации общества (правда, почему-то только против православной “клерикализации”). Общественные и государственные деятели разного уровня предрекали межнациональные и межконфессиональные столкновения. “Свободная” пресса озвучивала, визуализировала и публиковала возмущенные отзывы “трудящихся”, “учащихся” и “учащих”. Но все это оказалось лишь мелкой рябью. Как в океане: на поверхности – ветер, волны, брызги, пена, а чуть глубже – мир, спокойствие. Все идет своим чередом, как нужно. И только так, как нужно», - отметил архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий. Интервью владыки опубликовано на сайте Камчатской епархии.
«Так вот, вся вышеупомянутая “общественная” дискуссия оказалась явлением всего лишь поверхностным. Волнами, брызгами, пеной. А остроту ей придавали развитые, опробованные, проверенные на эффективность ПИАР-техологии. В течении всего этапа поверхностных бурь православная культура мощно, спокойно и независимо входила в ВУЗы и школы.
Через широко распахнутые изнутри двери», - продолжил архиерей.
«Во всех регионах России учителя, директора, родители и сами школьники приходили на первые встречи со священниками и просто верующими людьми. А затем оставались и просили оставить преподавателя в школе, а предмет в учебной сетке основной или факультативной программы. Потому что на этих встречах получали ответы на основные вопросы их жизни», - отмечает владыка Игнатий.
«Предмет “Основы религиозной культуры и светской этики” – логическое следствие многолетней практики преподавания по всей России Основ Православной Культуры, – сказал на нашей конференции руководитель департамента государственной политики в образовании. Государство намерено придать этому важному процессу соответствующую форму, унифицировать его. С такой целью и проводится эксперимент в 19–ти регионах. Что ж, достойная точка. Начинается новый этап духовного подъема народа и Отечества. Трудный, неведомый, но необходимый. Господи милосердный! Умудри, направь, укрепи!» - заключил архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий.
Комментарии
.....
КОМУ НУЖНО ????
проникнитесь одной мыслью : только верующего можно послать убивать и быть убитым ( все ж во имя бога и веры праведной)
Апопробуйте объяснить все тоже самое атеисту ,
Как вы правильно заметили во время ВОВ атеисты тоже погибали (думаю при этом их было больше чем врующих) я то имел в виду другое - только верующему иожно нацепить взрывчатку и послать где нибудь подорваться во имя веры конечно
а где секта где нет это из той же оперы кто разведчик -кто шпион,
http://www.anticekta.ru/
не важно как проголосуют важно как посчитают
А по серьезному скажу так : общался со многими верующими ( к сожалению кроме служителей культа) так они делятся на две группы:
1 группа Люди вообще не понимают во что верят
2 группа вообще общаться не хотят , выдвигают такой довод или верь или враг поэтому я их причисляю к первой группе с той лишь разницей что они понимают что что-то у них с верой не так
кстати к вопросу о служителях культа боюсь эти меня мозгами закидают не зря же их специально обучают , грамотные они очень , очень хотелось бы у них узнать -верят ли они сами хоть немного ?
, глумиться надверой я конечно же не хотел и не хочу ,
верьте во что хотите,но могу сказать одно, сейчас у нас светское государство,а попы лезут без мыла то в школу то в армию
с моей точки зрения это просто свинство
Им запрещают ходить в храмы ? или что то еще ?
Напротив мы наблюдаем экспансию, служители бога ( который кстати им верительных грамот не давал )
не оставляют попыток насадить религию везде куда дотянутся.И это у меня вызывает серьезные опасения успеть пожить еще и в какой нибудь религиозной стране.
Теперь о спасении. О чем собственно речь? О том чтобы загнать нас в большое легко управляемое стадо ?
это об экспансии, А вообще хотелось бы узнать ваш коментарий и об экспансии беры ,
церквей все больше а их и раньше то был избыток ,
Сейчас церквей понастроили раз в 20
больше ,для чего? Ну а верное представление о религии ( не только о православии) можнобылополучитьтолько что, в новостях показали японца малахольгного с тамагочей обвенчали
Года три назад по дороге с дачи она скончалась ...ЕЕ похоронили , как бомжа ....
Вспоминается дешифровщик писменности Майя ....
Вот бы с кем поговорить , а не с попами ...
Конкретно реформа выразилась в том, что летоисчисление в 1582 году было механически перенесено на десять дней вперед, то есть днем весеннего равноденствия опять стало 21 марта.
Это стремление к точности оказалось неоправданным в свете евангельских событий, так как в григорианском календаре христианская Пасха иногда приходится вместе с еврейской или даже раньше нее. В частности, с 1851 по 1951 год католическая Пасха случалась прежде еврейской 15 раз. Согласно же канонам Православной Церкви это считается недопустимым: Пасха всегда должна праздноваться после иудейской пасхи, ибо Господь воскрес в первое воскресенье после нее.
По сложившейся церковной традиции, согласно правилу I Вселенского Собора 325 года, христианская Пасха должна отмечаться в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия. В связи с несоразмерностью солнечного и лунного циклов, которым она сопоставляется, дата праздника с годами смещается по временной шкале в пределах с 22 марта по 25 апреля по юлианскому календарю. Практически на каждый год она определяется расчетным путем.
Юлианский календарь, которым пользуется Православная Церковь, основан на солнечно-лунной системе отчета в результате чего год получается длиннее на 11 минут 14 секунд года астрономического. Из-за этого день солнечного равноденствия, который в 325 году был 21 марта, к концу шестнадцатого века сместился на десять дней назад, то есть на одиннадцатое марта.
Недовольная этим смещением и тем, что Пасха может каждый год может иметь "колебания" в дне празднования, Римо-католическая церковь в 1582 году провела реформу и ввела, так называемый григорианский календарь по имени папы Григория XIII, смысл которой сводился к переходу исключительно на солнечную систему отчета.
А серьезно относиться к людям, которые удовлетворяются чужими (поповскими, в данном случае) ответами на основные вопросы своей жизни, конечно, невозможно. Такие ответы всякий нравственно полноценный человек ищет и, быть может, находит самостоятельно, пусть и пользуясь чьими-то консультациями. Архиепископ - пастырь по професии, вот и видит в других ведомое стадо. А самостоятельным людам-то, - как раз тем, кто дискутировал - что до того?
- попина чешет, как по писаному, на коленках они там не стоят умоляя ввести закон божий.