Девственность в Узбекистане стала поводом для репрессий
Автор фильма «Бремя девственности» Умида Ахмедова осуждена «за клевету и оскорбление» собственного народа. Она пыталась поднять проблему защиты прав женщин, которая замалчивается властями и самим народом.
ПРИГОВОР И АМНИСТИЯ
Ранее наше радио Азаттык знакомило своих читателей с ситуацией вокруг Умиды Ахмедовой, первой в Узбекистане женщиной – кино- и фотодокументалистом. Она обвинялась в оскорблении узбекского народа и клевете на него. В мае прошлого года узбекские следственные органы возбудили против неё уголовное дело.
Умиде Ахмедовой грозило наказание в виде исправительных работ от двух до трех лет или арест до шести месяцев. Мирабадский районный суд Ташкента 10 февраля этого года вынес приговор в отношении Умиды Ахмедовой. Суд признал виновной её по двум статьям уголовного кодекса - «Клевета из корыстных или иных низменных побуждений» и «Оскорбление в печатном или иным способом размноженном тексте либо в средствах массовой информации».
Однако сразу после данного приговора, согласно объявленной 28 августа прошлого года амнистии в связи с независимостью Узбекистана, Умида Ахмедова была помилована и выпущена на свободу.
Отметим, что под прицел узбекских силовых органов Умида Ахмедова попала после того, как государственное агентство по печати и информации Узбекистана одним из первых выступило против Умиды Ахмедовой.
Причиной тому послужил фотоальбом Ахмедовой «Женщины и мужчины: от рассвета до заката», изданный в 2007 году при поддержке «Гендерной программы посольства Швейцарии», а также документальный фильм «Бремя девственности», созданный Умидой Ахмедовой совместно с Олегом Карповым.
ЭКСПЕРТЫ ЗА И ПРОТИВ
Эксперты агентства, среди которых были психологи, представители духовенства и искусствоведы, посчитали, что некорректные комментарии, приведенные в фотоальбоме и фильме Амиды Ахмедовой, содержат скрытый подтекст, направленный на дискредитацию устоев и обычаев узбекского народа. Также в них якобы содержится негативная информация, которая может отрицательно повлиять на морально-психологическое состояние молодежи.
По мнению провластных экспертов и узбекских чиновников, своими работами Умида Ахмедова оскорбила и оклеветала национальные традиции народа Узбекистана своим пренебрежительным, неуважительным отношением к ним.
Сразу после давления узбекских властей на Умиду Ахмедову её дело обрело международный резонанс. Группа представителей интеллигенции на Западе и эксперты таких авторитетных организаций, как «Международный комитет защиты журналистов», «Хьюман Райтс Вотч», а также «Амнести Интернэшнл», выступили в защиту Ахмедовой, потребовав от официального Ташкента немедленного прекращения гонений против кино- и фотодокументалиста.
Однако узбекские власти приняли свое решение и все же судили Умиду Ахмедову. Но стоит напомнить, что перед началом суда, несмотря на то что приговор в отношении Ахмедовой ещё не был вынесен, узбекское государственное телевидение поспешило вынести свое решение относительно творчества Умиды Ахмедовой. В Узбекистане была проведена целая кампания против Ахмедовой.
ЗАПРЕТНАЯ ТЕМА
На сей раз под пристальным вниманием властей оказался фильм Умиды Ахмедовой «Бремя девственности». Гостелевидение предоставило трибуну нескольким провластным экспертам, которые, посмотрев этот фильм Ахмедовой, вынесли свой вердикт в отношении неё, обвинив в якобы покушении на ценности узбекского народа.
Фильм «Бремя девственности» посвящен актуальной для многих стран Востока теме сохранения девичьей невинности к моменту бракосочетания. В нем рассказывается история молодой девушки, которая после свадьбы была изгнана из дома жениха, так как её свекровь посчитала, что невеста оказалась не девственницей. После этого девушка несколько раз пыталась покончить жизнь самоубийством, жизнь её не сложилась.
Отметим, что в Узбекистане, как и во многих странах Востока, на тему сохранения девичьей невинности к моменту бракосочетания и на ее обсуждение наложено табу. Наблюдатели считают, что фотодокументалист Умида Ахмедова стала объектом преследования властей именно из-за открытой дискуссии по этой запретной теме в узбекском обществе.
МНИМЫЙ КУЛЬТ ДЕВСТВЕННОСТИ
В связи с этим Узбекская служба Радио \"Свободная Европа\"/Радио \"Свобода\" обратилась к автору фильма, независимым экспертам с вопросом, действительно ли на сегодняшний день это является большим бременем для узбекских девушек и почему на тему наложен запрет?
В ходе разговора автор фильма «Бремя девственности» Умида Ахмедова говорит, что героиня ее фильма не узбечка, а крымская татарка. На сегодняшний день, по мнению Ахмедовой, требование сохранения невинности к моменту бракосочетания существует во многих закрытых обществах.
- В частности, сохранение невинности девушки существует в Азербайджане, на Кавказе, у крымских татар, кыргызов, на юге Казахстана. Просто необходима вера в человека. Абсолютно чистая девочка не в ответе за то, что порой из-за проблем в детстве или физиологии она лишена девственной плевы.
Просто в сознании наших людей существует культ девственности, - говорит Умида Ахмедова.
Умида Ахмедова считает, что её фильм официальными лицами Узбекистана был истолкован неверно. По словам художника, многие в стране восприняли этот фильм так, будто она агитировала среди девушек негативные стороны девственности.
- Это не так. Много лет назад я работала в одной организации. И часто видела девушку, очень хорошую, порядочную, но она все время ходила поникшая. Люди шушукались между собой, что из-за того, что эта девушка не оказалась девственницей, семья жениха выгнала её из дома, с тех пор её жизнь не сложилась. Я думала, что же за грех совершила эта девочка? Было видно, что она платит за то, чего не совершала, - говорит Умида Ахмедова.
РЕШАЕМОЕ ДЕЛО
Между тем в разговоре с корреспондентом Узбекской службы Радио Свобода независимый узбекский журналист Гульасаль Камолова, автор блога, посвященного проблемам узбекских девушек, считает правильным то, что фотодокументалист Умида Ахмедова затронула запретную в узбекском обществе тему.
Гульасаль Камолова считает, что на сегодняшний день в Узбекистане девственность стала некой «показухой» для общественности.
- Не хочу сказать, что узбекские девушки вообще не обращают внимания на девственность и что это неважно для них. Но если разделить их на две-три группы, то есть группа девушек, которые воспитаны в узбекских традициях и это для них важно. Даже в 30 лет, не выйдя замуж, они сохраняют девственность. Также есть группа девушек, для которых девственность неважна. Я знаю многих девушек, которые за два-три дня до свадьбы шли к гинекологу, восстанавливали девственную плеву и были счастливы в замужестве, - говорит независимый журналист.
По её мнению, узбекское общество хорошо осведомлено об этом. Потому, как говорит Гульасаль Камолова, настало время говорить на тему сохранения девичьей невинности к моменту бракосочетания открыто.
- Из-за того, что тема закрыта, многие думают, что этой проблемы у нас нет. Посмотрите, на узбекских телеканалах женщины выходят и говорят, что сохранять девичью невинность необходимо. Но кто слушает их? Только родители девушек. Это не действует на девушек, потому что с каждым днем девушки в нашем обществе становятся более свободными, - сказала независимый журналист Гульасаль Камолова.
«СРОДНИ ПРОСТИТУЦИИ»
В Узбекистане все ещё бытуют мнения о том, что сохранение девственности - запретная тема не только в этой стране, но и во всех основных религиях мира.
Вот что думает о сохранении девичьей невинности к моменту бракосочетания Мутабар Ахмедова, бывший узбекский геолог, ныне правозащитник верующих.
- Если смотреть с религиозной стороны, то эта запретная ситуация не только в исламе, но и в других религиях. Она связана с физиологией женщины. Девственность является основным критерием измерения девичьей культуры. Если в обществе будет больше свободы в таких вопросах, то оно испортится. Общество столкнется с полным дисбалансом. Девственность играет большую роль в семье и её будущем. Девственность никогда не была бременем для наших женщин, это естественное явление. В течение 20 лет в узбекском обществе все чаще говорят о потери девственности до свадьбы. Потеря девственности равносильна проституции, - сказала верующая правозащитница.
ИСЛАМ НЕ ТРЕБУЕТ ЭТОГО
Однако в интервью Узбекской службе Радио Свобода узбекский имам в изгнании Мухаммадсалих Абутов приводит иные доводы. По его словам, сохранение девичьей невинности не должно быть неким бременем для женщин.
- Будь женщина замужем или нет, главное - она должна быть чиста душой. Вспомните, когда пророк Мухаммед первый раз женился на Хадидже, ей было сорок лет. У неё было двое детей от первого брака. Потому не считается главным и обязательным брать в жены именно девственницу. Законы ислама не требуют этого. Неженатый парень может взять в жены женщину, которая ранее была замужем, или наоборот. Это не считается каким-то унижением для них. Ислам этого не требует, он выше всего этого, - сказал бывший имам.
Также имам Мухаммадсалих Абутов говорит, что превращение девичьей невинности в большую проблемную тему в некоторых закрытых обществах показывает необходимость реформирования самого общества.
- В сегодняшнем состоянии общество нуждается в реформировании. Девушки, теряя невинность, идут к врачу и обманным путем создают семью. Эта трагедия общества. Всё это отчасти из-за возникших материальных проблем. Также в обществе нарушены культурные, нравственные ценности, что влечет за собой такие последствия. Говорить об этом - это одно дело, которое не решит проблему. Необходимо начать проводить реформы в обществе, - говорит Мухаммадсалих Абутов.
Как сообщает агентство «Фергана», пока в Узбекистане творчество Умиды Ахмедовой остается под запретом, а в странах СНГ и дальнего зарубежья намечены показы фотоальбомов и фильма «Бремя девственности» опального фотодокументалиста.
Комментарии
Это наши вахлаки верят в сказки про "несчастную единственную любовь до замужества", а самом деле до него было штук 25 таких несчастных историй любви.
Мужики, если хотите быть вахлаками - будьте. Только потом не удивляйтесь, почему ваши благоверные гуляют на стороне.
Баба - такая скотина: если на стороне нюхнула, ее потом ничто не удержит..
россия стремилась к западной оканализации общества и получила. Под видом демократизации.
Сами на западе ведут очень даже скромный образ жизни и попробуй кто подойдет или не так посмотрит, тут же за домогательство посядят или оштрафуют.
А те кто не мог обворовать россию, придумали демократию и разложения общества, а российские мужики раздвинули не только ушки для лапши иностранной порнухи, но и ноги своим дочкам, женам, сестрам! Демократия половых органов!
Не только в исламе, но и в христианстве стелили молодоженам спец. простынку на вынос (показ) сватам!
Чистая женщина, она бриллиант в доме мужа, который и должен ее оберегать!
А если на стороне женщина попробовала хоть одного мужчину в прелюбодеянии, то она всегда при случае наставит ему рога - это доказано!
Да, что говорить! У меня по соседству жила на квартире женщина Наташа, так она во время квартплаты на ночь уходила в парике то к армянам, то к азикам, а днем с русскими и приходила с деньгами и пьяная вдрызг. Как вы думаете чем она занималась и какое воспитание она даст своей дочке и внучке, а ведь у нее есть 5 летняя дочь и 20 летний сын и при том от разных мужчин. И пыталась совратить моего 25 летнего сына, а она еще хочет выти замуж. И какая из такой женщины будет жена!?
Если ей уже 37 лет, учиться на 3-курсе юрфака, а потом как говорят на спине дальше будет делать таким способом карьеру юриста и в каких руках в россии находиться наша юриспруденция!
Так.что это не ответ слабака, а мужчины,кот. не хочет лезть в помойное ведро, иначе и не назовешь!
Да, я понимаю когда несчастный случай, но не когда в брачную ночь невеста заявляет вызывающе, какая нафиг - "девочка", -щас это не модно!
И прав тот кто откажется от такого, если не откажется, то потом пожалеет.
А мужчина, которому девственность важнее личности и человека рядом - неумный как минимум. И обречен на одиночество
А если не устраивает, то и девственница бывшая найдет себе "отдушину". Залог семейного счастья - любовь и хорошие, уважительные отношения. А совсем не девственная плевра.
Но есть - НО!
Видители мужчинам как с гуся вода, а женщина ранима!
ОНА является божественным созданием особого сорта, поэтому в Коране - ей ЖЕНЩИНЕ посвящены несколько глав, она имеет особое высокое положение и уважение в Исламе. Только женщина может \"выпустить\" на свет-землю новую душу. Только у женщины ключь почета быть матерью и поэтому она должна быть чиста!
Поэтому женщина должна знать от кого она рожает, а иначе, что она за мать, если не сможет ребенку сказать кто ее отец! В подоле принесла скажут-байструк. И даже не аист.
Вы - это особый случай. Думаю вы чисты в своих помыслах покупая мужчину, и не пытаетесь выдавать себя за непорочную девственницу, чтоб женить кого на себе.
Хочу рассказать анекдот:- идут муж с женой в зоопарк, видят горилла в клетке. Женщина спрашивает зооработника:-
скажите пожалуста-это мужчина или женщина? Зооработник отвечает:- это САМЭЦ! А мужчина - тот кто зарабатывает деньги!
Так что к сажалению вам приходиться иметь дело с самцами, а для своих жен они будут хоть и плохими, но мужьями - мужчинами.
Хотя я очень сомневаюсь в том, что из альфонсов могут получиться мужья-мужчины...
Само собой, женщина должна знать от кого рожает. Я ж не призываю спать со всеми подряд и не помнить об этом. Но и не нужно назвать всех женщин шлюхами, кто имел больше одного партнера. Или у кого секс по любви с мужчиной без брака.
То есть мужчина торгующий своим телом, теоретически может стать мужем, а женщина из аналогичной отрасли - никак? А я вот считаю, что те, кто покупают больше грязны, чем те, кто продаются. И мужчина, подбирающий проститутку на трассе - в 100 раз хуже, чем эта проститутка, стоящая там в мороз.
А мужчины на востоке начали гулять с нашей демократией и то не все и слава Богу!
Но с другой стороны я никого не осуждаю. каждому свое!
Вы правы в том, что мужчины переводятся, теряют свои мужские качества, это наверное и есть отпечаток оставленный родителями прелюбодеями, кот. передается по наследству.
Ведь достоинство мужчины не в штанах, как современные самцы думают, а в их потерянной душе!
От настоящего мужчины не загуляет ни одна женщина, и настоящий уважающий себя мужчина прежде чем захотеть чужую жену или женщину, подумает о том что у нее есть муж, брат, отец или сын! И не посягнет на чужую честь!
Во всем виновата наша система ГОСУДАРСТВА !
Народ в нищите, и женщина мать может и вышла на дорогу, чтоб содержать семью.
Я говорю о тех благополучных советских временах и о узбекистане, где женщина больше защищена, а гуляет там женщина у которой нет мужчин в доме защитить.
В Исламе мужчина так-же осудим за измену как и женщина, никто ему не дает прав изменять, при разводе он теряет все материальное в ее пользу.
В писании говориться, что в ад попадут те кто продается и те кто покупается одинаково! Даже во взятках!
"И дающему и берущему уготован АД!"
Читота тела и души - на духовном уровне не отмываются водой, а лишь покаянием!
Кто это доказал? Генетики открещиваются от телегонии как от чумы. Кинологи никак не используют эти постулаты в своей работе.
А я вот не собираюсь собирать объедки с чужого стола.
Уважающий человек не будет пользоваться обьетками, но только есть одно -но!
Помню в детстве, недалеко от нашего дома рос огромный тутовник с очень вкусными плодами и детвора этого района бегали туда. А однажды получилось так, что ребят не было, одни девчонки собрались на дереве.
Так вот, когда спускались, одна девчонка не ловко ступила и упала, она была на года 2 старше меня и больше размерами, я не смоглабы ее ловить, обычно пацаны помогали на подьеме и спуске.
Упала Нэля прямо на небольшой сук, мы то не понимали тогда такие вещи, а кровище, все перепугались, она корчилась. тогда в 50г. о скорых мы ниче незнали особо-то, позвали старших кого первую встретили и в больницу.
После этого сами без пацанов туда не ходили и стали вообще ходить редко и перестали.
Спустя 10-12 лет она рассказала что поранила плеву, хорошо ниче другое не повредила. Вышла она замуж и ее прогнал муж в брачную ночь как недевственницу. А ее ведь врачи зашили тогда в больнице то!
Но на ее счастье женился на ней пацаненок который с нами бегал на дерево. Вырос он крепким красивым и живут до сих пор счастливо и у них 7 сыновей и дочь!
Но если речь идет о девушки, то естественно она должна быть девственна и за нее дают калым- за сохранности ее чистоты!
Если она не девственна,то естественно, в ту же ночь жених прогонит ее с позором, она прелюбодейка. И на род к которой она принадлежала ложился позор на века, и старались не брать их девушек в жены.
Лично мой брат женился на недевственнице, когда он хотел выгнать, наша мать пожалела ее и упрасила сына не прогонять.
В знак благодарности, невестка возненавидела маму, потихонечку рассорила весь род сплетнями и интригами, всю жизнь гуляла, три раза брат хотел развестись, не мог.Она бегала по бабкам закалдовывала его, чтоб не прогнал, ширма все-же.
Нас 5 сестер и 3 брата, все в соре с братом из-за нее, он один, ей уже под 70 лет, а яд из нее так и льется!
Все кто хоть раз был в загуле, они теряют чувство стыда, совести, чести, просто могут хорошо маскироваться пока это кормит их.
Сделала из "живой темы" собственный пиар,правда чуть не угодила за решетку.
Ей что,думаете это так нужно,проблема с девушками и их девственность?Ага !Это проект рассчитанный на очередное засирание(простите) собственного народа и традиций и привлечение к себе иностранных организаций и СМИ,которые в последствии и предложат ей работу и паспорт другой страны..Полно таких..
На самом деле, в Узбекистане никто никого не заставляет жениться исключительно на дев-це.Это выбор каждого.И не власти и подобные в это никак не вмешиваются.. Проблема, как человеческий фактор существовала всегда и не закончится..Если парень решил для себя брать в жёны девочку,значит он так хочет,значит он так воспитан..Если у него нет этих принципов,думаю у нас достаточно девушек которые не "девочки", но при этом не потерявшие мораль..Т.е. они могут быть хорошими женами..И таких семей поверьте большинство..Особенно в столице.
Наверное каждый мужчина, в глубине души своей мечтает о том чтобы его жена была неприкосновенной для всего остального мира..НО,не везде это есть. У нас это реально))
А кино - это PR,в котором узбе...