Бывают ли плохие и хорошие нации?
Социологи и новостные сайты периодически публикуют данные опросов различных групп населения относительно отношения к представителям различных национальностей. Так, например, 18 сентября с.г. были опубликованы данные по Свердловской области: «Согласно результатам социологического исследования среди студентов вузов Екатеринбурга, более 61% из них беспокоит ситуация с постоянным пребыванием мигрантов на территории региона», «22% опрошенных считают, что представители некоторых национальностей лучше, чем другие».
Каждый из нас получает опыт межнационального общения на основе своего круга знакомств, но в тоже время каждый из нас вправе делать какие-либо выводы на основе анализа общей ситуации в стране и мире, в том числе и в межнациональной сфере, где сталкиваются уже не отдельные граждане, а большие группы, объединённые общей внешностью, ментальностью, культурой или бескультурьем, языком, различным уровнем агрессивности, воинственности и т.д.
Отношения между этими большими национальными группами могут быть: союзническими (совместное проживание без явных конфликтов), нейтральными (группы практически не соприкасаются, поэтому знают друг о друге лишь благодаря информационному пространству) или конфронтационными (возникновение межнациональных конфликтов: от локальных драк до акций национального возмездия).
В связи с этим возникают положительные или отрицательные оценки этих групп, в зависимости от их взаимодействия между собой, что вполне естественно отражается на результатах опросов населения. Более того, с усугублением ситуации в межнациональной сфере, всё больше людей начинает задумываться об этих проблемах, вырабатывая свою личную позицию.
Итак. Как вы считаете, можно ли говорить, что определённые национальные группы лично для вас являются хорошими или плохими, своими или чужими, дружественными или враждебными?
Комментарии
Есть такая поговорка "С волками жить по волчьи выть"
С другой стороны, кроме собственной национальной идентификации, существует ещё и общественная. Другие монголы так же посмотрят на этого ребёнка и поймут что цвет кожи у него не тот. И что он не монгол. И даже скорее всего дадут ему прозвище \"итальянец\".
Конечно бывают исключения (например Пушкин, которого все считают Русским, и сам он себя считал Русским), но в большинстве случаев, национальнсть человека определяется его физиологией, а следовательно - генами.
Что может в нем вызывать неприязнь или симпатию у обладателей других культур и генов? Гены или культурная принадлежность?
По поводу культуры, да, этот человек будет нести монгольскую культуру и с большой вероятностью полюбит её больше чем итальянскую. Но он всё-же будет изучать и итальянскую культуру и внесёт небольшой (крошечный) вклад в ассимиляцию этих двух культур и некоторое их сближение.
А по поводу неприязни, то скорее наоборот. Дело в том, что национальная неприязнь часто строится не на реальных отрицательных поступках, а на национальных предубеждениях. Желание быть лучше - естественно для людей. А передя на сторону нацизма, человек признаёт своё превосходство не затрачивая никаких сил. Это самый простой способ. После чего все мысли нациста направлены на дискриминацию других национальностей. Т.е. придумываю их отрицательных черт и придумывания признаков обобщения. А это будут в первую очередь генетические отличия (как самые очевидные).
Поэтому, монгольские нацисты будут ненавидить этого итальянца только за то, что он генетически отличается. Даже если он будет носителем монгольской культуры.
Неприятие одной культуры обладателями другой - дело вполне распространенное, объясняемое многими и разными причинами. Но под этим соусом почему-то предлагают понимать национальность. Происходит подмена понятий, культуры на национальную принадлежность.
Но, разногласия на культурной почве встречаются значительно более редко чем на национальной или религиозной. На фоне последних двух причин конфликтов, культурные конфликты можно сказать незаметны и разрешаются чаще совестными спорами.
Из-за нераспространённости исконно культурных споров и тесноте этого понятия с национальными спорами и происходит подмена понятий.
Вы сейчас поставили вопрос очень размыто. Что является критерием для оценки симпатии одного человека к другому культура или национальность. Может быть и то и другое в зависимости от ситуации. Для многих основным критерием является не культура и не национальность, а личные качества человека. Чувство юмора или внешняя привлекательность.
Межнациональные разногласия никак не связаны с разногласиями межкультурными. Эти вещи лежат в совершенно разных плоскостях.
Межнациональные разногласия не могут быть вызваны несовместимостью культур, они возникают в случае посягательства одной национальной группы на территорию и ресурсы другой национальной группы, хотя их культуры могут быть близки и родственны.
К примеру Армения и Азербайджан, так там нет общности
А из таких вот \"мелочей\" и рождается в итоге нацизм.
1. Чаще всего означает принадлежность человека или группы людей к общей этнической общности (этносу), который определяет национальную принадлежность. Например, национальность - грузин, украинец и т.д.
2. Иногда термин национальность используется в значении народности, т.е. этнической общности, исторически предшествующей нации.
3. Реже обозначают этносы, населяющие многонациональную страну или регион. Например, национальности России, Кавказа и т.д.
Пример Дагестан, там живут люди многих национальностей
но ни когда мужчина не возьмёт женщину за муж если она будет не его национальности...
"Лица кавказской национальности" - это наше чисто российское изобретение новояза. Любой житель кавказа может за такое на Вас сильно оскорбиться и "начать рэзать" :) Хотя, они уже, впрочем, привыкши.
Поэтому внешняя реакция идет не на нацию, а на тип внешности. Нос с горбинкой, черные волосы - кто это? Да кто угодно, но вот тут срабатывает ментальность - да по фиг, кто - главное не наш.
он ни когда не станет монголом
остается один вопрос до каких пор?
Родители такому мальчику привьют, без сомнения, монгольскую культуру, научат его буддизму, и только темперамент будет выдавать в нем чужака.
Я ответил - нет.
"Может ли кто из «простых» людей сказать, к какому этносу принадлежали его предки, жившие в XI-XII вв. В те века перемещение этносов и их отдельных представителей происходили в таких широких масштабах, что, пожалуй, в наш век огромного развития технических средств передвижения, с одной стороны, и увеличения межнациональных браков, с другой, межэтнические процессы не протекают так интенсивно, как они протекали тогда. Поэтому мы, ныне живущие, принадлежим к тем или иным этносам в силу своего рождения, а следовательно, и влияния этноноосферы данного этноса. Ребенок рождается «чистым» в этническом отношении. Кем он будет, т.е. человеком какой национальности, зависит от окружения, в котором он развивается. Первые слова, сказанные матерью на родном языке пробуждают в ребенке зачатки национального самосознания. Биополе ребенка начинает вибрировать с определенной частотой, присущей только данному этносу, сливаясь с его этноноосферой.
Говоря же о конфликтах и неприязни (а именно об этом я и говорил), мы должны понимать, что имеем дело не с национализмом, а с нацизмом.
Я отталкивался от негативного значения, просто потому, что позитивное обозначается другим словом. И было не в тематике нашего обсуждения.
Есть воспитание!!!
Но согласитесь, если откинуть все предубеждения, внешне Пушкин похож на Африканца.
Деградирующая страна, в переломный момент (от падения к росту, или от роста к бурному росту) всегда проходит через этап национализма. Он может быть как и умеренным, так и радикальным. Но при сложной жизни, эти идеи часто находят своих последователей.
Пока мы беседуем (или нас троллят) на всякого рода диспутах - мы националисты, как только выходим в массы и пытаемся что-то делать - становимся нацистами , и вот она - 282 ст.
ведь тот, хоть и намешано столько всего в его крови, вырастет представителей чеченской "культуры", и будет чеченцем и по национальности и по самоопределению.
как заявили буквально сегодня "Наши"- русский это гражданин Рф.
Хорошо, давайте не углубляться.
Поставил значок на ответе - нет плохих и хороших наций.
Многие, большинство ответили - такой опрос правомерен.
А что дальше-то?
Типа, давайте восславим хорошие и обосрамим плохие?
Опять деление на "наших" и "чужих"?
Ну, скажем, евреев ненавидят во всей определяемой истории человечества, как нацию, у которой в определяющей их сознание, национальную религию книге Талмуд записано, что остальные, кроме них, народы - скоты и будут им, евреям, в будущем рабами.
Потому наличие евреев в мире определяется, как терпимое зло, с которым надо сосуществовать; попытки "решать" еврейский вопрос "решателям" обходились крайне дорого.
При признании же ими, евреями, наличия этой проблемы с их "богодухновенными" книгами и пусть даже виртуальном посыпании головы пеплом, чего, к сожалению нет - они, скажем, мной воспринимаются, как атмосферные осадки, коих следует опасаться, но с которыми сделать ничего нельзя.
Мало того, заметил, что те нации, кто с ними "в мире" - живут лучше тех, кто - "в не-мире".
Это следовало бы учитывать русской нации, в основном присутствующей здесь и отличающейся крайней и всё возрастающей степенью ксенофобии по отношению и к евреям и к остальным нациям в мире и проживающим в, собственно, России.
Я имею ввиду несоответствие сегодняшнего поколения русских людей тому качеству их же соплеменников, бывших, скажем, в Рос.империи - имперскости сознания титульной нации, что позволила создать Рос.импери., СССР и Рос.Федерацию, что позволило им написать в гимне РФ слова "Сплотила навеки Великая Русь!".
Сейчас же, такое впечатление от общения с потомками тех, кто создавал это государство, что они сами мало и плохо себе представляют, что это такое - имперский дух нации и, дай им возможность "порулить" - миру покажутся ковырянием в детской песочнице потуги решать нац.вопрос Гитлером или иными национально заинтересованными лидерами и режимами, т.е. наблюдается деградация нации и чётко наблюдаемое смещение общенациональных ориентиров русских россиян в сторону Рашизма и мононационально ориентированно...
Вот, скажем, я и моя супруга взяли девочку 5 лет из приюта - дочь русских алкоголиков, одна из 6-х, брошенных ими, родителями на произвол - слава Аллаху, вот уже 18 исполнилось!
Возьмите и Вы, только не надо разделять - Кавказ, Азия, Россия!
Какая разница между сиротами этих регионов?
Все сироты - одной "нации" - СИРОТЫ!
Причём, часто - при живых родителях!
Не самых лучших, грубо говоря и мягко выражаясь...
Скажем, у нас, в Центр.Азии много встречается рыжих узбеков-таджиков с голубыми, не поверите, глазами!
Спешу огорчить желающих назвать их потомками ариев - это потомки фалангистов Александра Македонского, т.е. македонцы, им оставленные в гарнизонах его империи, позже ставших греко-бактрийскими городами по типу Ай-Ханум в Афганистане, успешно ассимилировавшие в узбекскую и таджикскую нации.
Представляете, во время афганской войны, если абстрагироваться от политики и рассуждать чисто о внешности - по разные стороны баррикад могли сражаться голубоглазые, рыжие македонцы, считающие себя афганцами и смуглые, черноволосые и черноглазые тюрки, считающие себя русскими.
Картина маслом, однако!
Иной раз Творец так закрутит сюжет, что диву даёшься!
http://pushkin.niv.ru
Прадед А.С. Пушкина просто караим.
http://www.sovsekretno.ru
А голубые глаза и прочие извращения - так это от брака между близкими родственниками. В горах, когда одно племя живет в одном ущелье и редко общается со внешним миром - обыденное явление. Голубоглазые есть и в Пакистане. И с подачи всякого рода фантастов почти все требуют признать их потомками если не самого А.Македонского, то его соподвижников :))
С таким же основанием, даже большим, А. С. Пушкина можно считать немцем — у него один из прапредком (1/8) был немцем. Почему все про негра-то вспоминают? Уж не надоело ли?
Рассмотрение данного мифа: http://users.livejournal.com
Ох еще наслышитесь от нее, ох наслышитесь...
хотя надо бы - уже второй раз за сутки - то пророк, то медиум:)
И что интересно,данный ребенок вовсе не будет любить\"пиццу больше сырой конины\",в смысле не будет любить африканские кушанья больше,чем русские щи.Как он может любить африканскую пищу,если живет здесь и ему ее никто не готовит,никто к этой пище его не приучает.А щи он ест с детства.Ваш пример не подходит.
И будет считать себя итальянцем, взятым на воспитание монголами.//
Ну да, ну да.
Предположим,что его взяли на воспитание в глухой аул еще грудным и он в принципе не знает о том,что есть на Земле какая-то там Италия.Как же он в таком случае будет считать себя итальянцем,расскажите?
Не знаю,как в Африке насчет нацистов,а черный расизм там присутствует.
Если бы таковыми были негры,то они были бы подлинными хозяевами своей земли,//
попробуйте объяснить,зачем дикому негритянскому племени с нацистскими убеждениями( а любое первобытное племя считало людьми только себя) алмазы,нефть и прочие полезные ископаемые.Не отдали бы их для разработки белым,значит никто бы их до сих пор и не разрабатывал и негры так и жили бы в нищете.
Вполне возможно,что для вас не имеет значения то,чья кровь течет в ваших жилах,а вот говорить тоже самое насчет людей ,вас окружающих я бы не торопился.Если вы выглядите ,как негр,русским вас будут считать далеко не все.
ветку читали?
или ходим, ищем знакомые буквы, к словам придираемся?
К слову, я не думаю, что эфиопы уж сильно обидятся за еврея. Понятие "эфиоп" - это тоже сборная солянка. Среди которой хорошо чувствуют себя фалаши - эфиопские евреи.
«В Израиле празднуют юбилей Пушкина гораздо более внушительно. Мы пришли к выводу, что его корни - эфиопского еврея.»
(Глава МИД Израиля Авигдор Либерман, июнь 2009)
Если Арап Петра Великого достиг таких вершин, о которых нам говорят историки, то должнО сделать вывод о том, что сей арап свободно говорил не только на русском, но и на французском языке. И на турецком (Ведь его вроде выкупили из сераля султана. Ну, не на ахмара же с ним разговаривали в серале :))) Умел разбираться в фортефикации и артиллерии. И так далее. Вряд ли на это способен даже самый продвинутый эфиопский мальчишка, даже из фалашей. Всё же логичнее предположить, что на это способен кто-то, кто жил поближе к цивилизации. Впрочем, это мог быть не караим, а просто стамбульский еврей.
Есть хороший афоризм.
«Если из истории убрать всю ложь, то это совсем не означает, что останется одна только правда. В результате, может вообще ничего не остаться». Станислав Ежи Лец
Никто не спорит, что эфиопы были более цивилизованы, к примеру, чем соседние масаи. Но и тут речь пойдет лишь о верхушке эфиопского общества. А жители масайских и эфиопских деревень вряд-ли сильно отличались друг от друга в развитии.
А то, что среди эфиопов ныне есть не мало умных людей - то опять же кто бы спорил. Конечно есть. Но разве этот факт что-то доказывает или чему-то противоречит ?
Свои диаспоры держатся вместе. Даже еда разная. Тем более язык.
http://berkovich-zametki.com
Хитер был Абрам Петрович. Он же при Петре так и не получил дворянство. Но активно на него претендовал. Посему при Елизавете он решил сразу брать быка за рога, претендуя на титул князь. А князем можно было стать лишь тому, чьи предки были властителями областей. Посему он и придумал, что его батюшка был правителем Логона, у которого в подчинении были ещё города. Поди, проверь, что там и как было в этой Африке, из которой он вывел своё происхождение.
http://free-time.ru!anzikl
Скопировать и вставить. Я проверял.
\" Всемирная история в лицах\"
Все эти виды, приносят в нашу жизнь, грязь, болезни, воровство, а цыгане , ещё и наркоманию (это основной вид их деятельности) !!
А теперь рассудите: Цыгане это кто? Люди, национальность, или просто ошибка природы? Нарыв, на теле ЛЮДЕЙ ??
Нет идеальных наций.
От них польза только ментам, которые их прикрывают !!!
Я прожил 53 года и за всю жизнь не встречал цыгана, который бы работал (исключение: театр "Ромэн")!
дык подметите а то наплевано вон
- бээф109 - он и тебе писать умеет и читать
да и какает наверно не всегда в штанишки
жаль только что нюхать нам приходится
Поведение конкретного человека почти всегда определяется поведением той социальной группы, в которой он родился, вырос, живёт. Не нации, не расы, а социальной группы. Не уподобляйтесь кривозащитнику Ковалеву.
Если данный конкретный табор занимается наркотиками, то выбор у отдельных членов табора, особенно зависимой молодёжи, практически отсутствует. Их поведение определяется взрослыми, и надо покинуть табор, уйти, если считаешь такое поведение неверным. Что не всем под силу, да и просто может стоить жизни.
К этническим татарам она отношения не имеет, ибо в ту эпоху, когда, видимо, она появилась, термином "татары" (как и в русских летописях) именовались, вообще, монголо-татары.
Ну, конечо, можно сказать и помягче, скажем, как Вы предложили - "держаться в стороне" от "нехороших", по-Вашему мнению, наций.
Так что опрос, конечно, правомерен.
Другое дело - не злобствовать и не кощунствовать, как часто бывает.
А то найдутся всякие порассуждать, что кому-то и кобыла - невеста...
Эта ситуация не беспокоит только руководство страны, т.к. нет чёткой миграционной политики....
и главная проблема заключается в том, что эти \"гости\" ведут себя как хозяева...
а когда этих \"госте\" ставят на место, то тех кто поставил их судят по Русской статье
формулировка \"больше 61%\" говорит о многом....
1. В стране зреет напряжённость
2. Эта напряжённость не бесконечна
2. Потом на личный опыт наслаивается оценка проблемы в целом
Любой человек имеет право на личное мнение и оценку происходящего во круг него
Конституция РФ
п. 1 Ст. 29 \"Каждому гарантируется свобода мысли и слова\"
п 3 Ст.29 \"Никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений или отказу от них\"
Если вы будете трактовать конституцию любой страны дословно, то поймёте что ни в одной стране, ниодна статья не соблюдается.
Явный пример - свобода перемещения. Но во всех странах есть наказание в виде лишения свободы. Это явно противоречит конституции и правам человека.
А то, по статистике, читал, в прошлом году в России убито около 70 таджиков на почве нац.ненависти!
ЭТО Вы считаете "ставить на место"?
Трудовые мигранты невиновны в том, что происходит тут, а виновны власти России, коим пофиг всё, кроме занятия набиванием карманов зеленью на счетах банков!
А выступить против власти, "поправить" статистику - вместо убиенных таджиков "вписывать" представителей власти - кишка тонка, да и трусость с подлостью - первейший признак Рашиста!
Ведь и посадить могут, причём надолго, потому боятся!
А мигрантов - можно, свои ещё и за доблесть сочтут!
Они не могут защищаться сами, никто их из власти не защищает - потому можно и "потренироваться" на будущее безнаказанно, в большинстве случаев - присяжные постановят "хулиганку", а то и выпустят до новых прецедентов!
ЗАКОН должен работать!
Независимо от нации.
На счёт власти... какую выбрали такая и есть
(сказать по другому пришьют статью из УК РФ)
Полностью согласен, что Закон должен быть один для всех
только черных ястребов судят по хулеганке, а не по 282 статье..........
Не такие уж они и дружные у себя на родине.
Здесь их поведение точно описывается психологией поведения малых групп.
Они стремятся к привычному быту, что совершенно естественно.
И до поры до времени воспринимают коренное население как "чужих".
Ну и мы тоже...
Осуждать можно только конкретных людей. А не обобщать их.
Любая нация считает себя лучше остальных. Единственный способ избежать конфликтов на этой почве, это признать равные права всех наций, как в своё время было признано равенство прав всех людей.
Не деградируйте до нацизма..
А так, когда в Орленке общался с группой представителей "горячей крови" и те себя вели уважительно - я и сам к ним так же...
Если нации бывают хорошие и плохие, то какое же это равенство?
http://www.newsland.ru
Проблемы возникают при проведении неправильной миграционной политики, когда условия перемещения не помогают растворяться в коренном населении, а вытесняют его, нарушают законы, обычаи.
Нужно понимать разницу между замещением народа и пополнением его с помощью мигрантов. Для нас был бы полезен опыт Австралии, которая не хочет терять свою культуру, язык и законы.
Я за гражданское общество -где есть понятие гражданин и обязательства гос-ва перед гражданином независимо от принадлежности к определенному народу и культуре.
__________________________________________________ _______________
Да, это примитивное словосочетание очень часто выставляю в качестве "абсолютного аргумента". Но ведь это всего лишь набор слов, а вовсе не истина в последней инстанции. Как быть с реальными доказательствами этого весьма спорного утверждения ?
Нет хороших или плохих культур, а есть отсталые, есть развитые, есть даже антикультура - это знакомая вам российская имперская, подвид "общечеловеческой". Вот о чем надо говорить. Враг не материален, он в системе ценностей, вернее в их бессистемности, распылении, унификации, за которую борются как имперцы, так и интернационалисты, и мультикультуралисты, и демократы, и либералы - все в конечном итоге предлагают варианты возврата в состояние внекультуральной первобытной общаги, стерилизации ценностей...
А эволюция идет свои чередом, назад идти запрещено - "общечеловеческие" империи уничтожаются, культуры выживают, системы ценностей кристаллизуются, растут и обособляются.
Нет врагов в чужой культуре. Общий для всех культур враг - антикультура и внекультуральные бичи, ее носители...
пример
индейцев в пиндосии согнали в резервации и сейчас они уже больше не индейцы, у них уже менталитет другой и они думают как американцы... и от их культуре остались только фильмы...
Напомню вопрос (покороче):
- Можно ли сказать, что определенные национальные группы лично для вас являются хорошими или плохими?
Конечно, можно.
Для любого человека (кроме матерых общечеловеков) СВОЯ нация/национальность лучше всех, и это естественно.
Ну а плохие... возьмем гипотетическую людоедскую национальность Мумбо-Юмбо, потомки Бокассы. Ах, хороши! среди них, среди миллиона, есть даже два выпускника Гарварда, которые человечину не едят (публично, во всяком случае). И что, нельзя мне их поругать? или можно ругать только конкретных представителей этой национальности, поближе с ними познакомившись (и не став при этом закуской)?
почему естественная реакция человека приравнивается к нацизму?
да я ответил нажав на первую графу:)
а коммунизм использовали Сталин и т.д., вернее поимели.
Но от этого он же не перестал быть прекрасной утопией.
"Природу можно победить, только подчинившись ей". Ф. Бекон.
Не бывает плохих и хороших наций - бывают хорошие или плохие представители наций.
Опросы же позволяют выяснять градус межнациональной напряжённости. Умные правители могут использовать эти данные во благо, например, снимая напряжение с \"узлов\" различными мерами (стимулируя переселение и т.д.). А те правители, что у нас, на эти данные плюют, поэтому конфликты есть, будут и будут нарастать. Запад же с его политикой замалчивания роет себе могилу, брать с них пример - это ложиться в могилу рядом. Поэтому мне на такие \"нормальные общества\" тьфу и растереть.
ну вот таковы люди во всем мире. кучкуются по национальному признаку
немаловажно еще и то, что есть нации, которые перед чужаком не раскрываются, они изначально настроены агрессивно. что бумерангом отражается и на отношении к ним
С 1941 г. (начала ВОВ) и много позднее для граждан СССР хуже немцев никого не было. Слово немец звучало, как ругательство. Любой немец - фашист, выродок...
А сейчас??
Вот и ответ на вопрос: бывают ли нации плохими или хорошими.
Нация (или народ) может быть плохой для других наций только при определенных обстоятельствах.
К примеру, когда российские войска вели войну в Чечне, не секрет, что при этом погибали мирные чеченцы (старики, женщины, дети), для чеченцев русские (россияне), как нация была хорошей?
когда они убивали всех Русских в чечне, наматывали кишки на забор живого человека
похищали людей, продавали в рабство....
после такого как ???
Каждая нация по-своему уникальна.
Нет хороших или плохих наций, есть ярые националисты (я их приравниваю к нацистам) и уроды - политики, раздувающие межнациональные распри.
По-моему это осознаёт каждый здравомыслящий человек и не фиг тут это обсуждать.
Пример по поводу наций А и Б, мешающих жить друг другу:
В нашем крае одно время назревала критическая ситуация (межнациональная), в связи с огромным количеством приезжих и приезжающих (неважнокого и какойнациональности), назовем их нацией Б, причем процентов 60 проживали на территории края нелегально. Дошло до митингов, так как нарушалась нац. целостность края различие в культурах Б претендовали на рабочие места местных и.т.д. Еще бы немного - дошло бы и до побоищ.
Вопрос: Какую нацию считать плохой, какую хорошей?! А (местные) или Б (пришлые)?
Решили следующим образом: нелегалов - нафиг обратно, остальные - живите себе спокойно, не досаждайте коренному населению и все. Теперь мир, согласие, дружат семьями и даже женятся. Почему так стало возможно?
1. Разумность, корректность и дружелюбие коренного населения.
2. Грамотная политика и своевременное вмешательство местных властей.
3. Разумность, дружелюбие и корректность в поведении "пришлой" нации.
А Вы говорите...
Среди каждой нации есть как моральные уроды, так и выдающиеся люди...
:-)
= А в Действительности - Мы На Практике Совеменности = Видим - Кому Пренадлежат Народные Ценности Российской Федерации, Кто Рулит в Американском Правительстве и Многих Государствах Мира...!!!
- Этой же Заразой - Паразитизма - Они Заразили = Значительную Часть Человечества, - Стимулировав Междуусобицы, НеПримиримость, Фашисткую Идеологию - (от чего, Естественно, - и сами посрадали...).
межнационального общения (с русскими, украинцами, белоруссами, татарами, чувашами,
казахами, таджиками, грузинами, немцами, поляками, болгарами, румынами, французами,
испанцами, англичанами, американцами, марокканцами, эфиопами, израильтянами ит.д.)
говорит мне, что из этих народов самая плохая нация-это русские, которые из-за своего
выдуманного величия (великий русский народ) не видят в других равных себе, всячески
унижают их. причём я не пытаюсь уменьшить заслуги русских.
в связи с этим напомню поговорку, которая родилась в русской среде: хорошо там, где нас
нет! но там, где появляется энное количество русских-становится плохо. и тому тьма при-
меров.
Вопрос не в том -плохая или хорошая та или иная этническая группа ( на нацию тянут вообще очень немногие).
Вопрос - в строгом соблюдении обычного уголовного законодательства. При его строгом соблюдении, если вдруг, представим себе, та или иная этническая группа - "плохая", то есть постоянно совершает преступления, то она именно и окажется вся в заключении. И без всяких указаний на этническую принадлежность. Если один-единственный из "плохой" этногруппы живёт по закону, принятому в стране, то он - чист, он на свободе, он - полноправен.
Таким образом, проблему создают правоохранительные органы - работай они, как следует, и никаких межнациональных трений не будет.
Так что Ваши наскоки на евреев неосновательны- у них есть свои приятные и неприятные национальные особенности( опять же, как у любого этноса), но демонизировать их смешно. Такое впечатление, что Вы их боитесь.
( Бывают ли хорошие и плохие соседи, жёны, дети, учителя, гаишники и т.п.)
Реакция оптимиста: но 34%-нет; значит не все потеряно и есть в обществе здоровые силы.
"Ненависть к целому народу есть грех, есть человекоубийство, и ненавидящий должен нести ответственность.Мы живем в эпоху звериного национализма, культа грубой силы, настоящего возврата к язычеству. Происходит процесс, обратный христианизации и гуманизации человеческих обществ. Национализм должен был бы быть осужден христианской церковью как ересь, и католическая церковь недалека от этого осуждения." Это сказал какой-то верующий христианин, правда по другому поводу (nti.freewind.ru/?p=240).
Нашли тут и 2-3 традиционных народа, которые надо изничтожить.
Предлагаю эксперимент: пусть "народоненавистники" перечислят те народы, которые для них плохи (отдельный вопрос, почему). Я приложу максимум усилий, чтобы это мнение донести до представителей этих народов (я живу в университетском городке, где живут "дети разных народов").
Меня будет интересовать не то, какие народы "плохие", а реакция этих представителей.
См. прод...
Если они скажут, что писали дураки - это одно. Если же они "скатятся" на встречную ненависть народа, который их не "любит" - совсем другое. Тогда болен весь мир.
"вопрос отношения к другим национальным группам не есть просто вопрос политический, экономический, правовой или культурный. Это вопрос несоизмеримо более глубокий, религиозный вопрос, затрагивающий судьбы человечества. Это ось, вокруг которой вращается религиозная история. Вопрос о том, хорош ли я, много важнее вопроса о том, хорош ли мой сосед, которого я имею склонность в чем-то обвинять.
О каждом народе нужно судить по его вершинам, а не по низинам.
К любви нельзя принудить, и трудно подавить безотчетную антипатию. Но ненависть к целому народу есть грех, есть человекоубийство, и ненавидящий должен нести ответственность." Леон Блуа, католический священник.
Для одних она проблемная потому, что они граждане не «основной национальности» - таких в любой стране полно.
Для других потому, что они-то как раз основной, - но убеждены, что их зажимают…
Для третьих потому, что душит внутри жаба – «все кто не моей крови…»
Откуда в нас это?
Мы все из одной Души. Собственно мы все – и есть эта одна Душа, разные части ее. Там у нас не было национальностей :)
После разбиения (яблоко, Змий, Эдем…) Души на 600.000 осколков мы появились в нашем мире, в этих вот телах. Но и тогда еще не было национальностей…
А потом было событие - «строительство Вавилонской башни»…
Начались ссоры, зависть, вражда, ненависть, гордыня стала душить каждого изнутри, чужое неподобие себе явилось поводом для убийств…
Все. С тех пор мы разбрелись по Земле, появились языки и национальности…
Началась эра непрекращающейся вражды между частями одной единой Души…
В наших руках – наше будущее. От того какие мы сегодня – зависит наше завтра. Тысячелетиями мы строили себе страшное будущее и получали его. Но еще никогда не стояло человечество перед полным уничтожением…
Евгений Ли...
Почитал я Ваши виртуальные проповеди. Просто я нашел высказывания людей по этому поводу, с которыми я согласен, но лучше (и короче) сказать сам не могу.
Я разве просил Вас читать? Тем более, что Вы, как я понимаю, не все прочитали. Прочтите \"мою первую проповедь и \"войдите в эксперимент\". Обязуюсь сохранить Ваше авторство и дать ссылку на Вас, как я дал ссылку на цитируемых авторов.
P.S. Да проповедник Вы - хоть куда. За пять месяцев \"грохнуть\" полторы тысячи комментариев да еще и днем, и ночью - это Ваша работа, за которую Вам платят?
В эдеме не было никаких яблок, если бы вы хоть иногда бы ходили в библиотеку то наверное знали бы что в эдеме Адам и Ева вкусили ПЛОД, это мог быть фейхоа или банан или груша, все что угодно :)
Вы несерьезно относитесь к делу, к которому как вам кажется вы принадлежите.
Автор проводит мысль, что если, по Библии, мы все произошли от Адама и Евы, то все мы - из одного чрева.
Безусловно, я с Вами согласен - душа у каждого человека своя. А в библиотеку я ходил и очень часто и читал, что вкусили Адам и Ева запретный плод (не яблоко) от древа познания Добра и Зла. А про яблоки - это к автору; я не изменил ни запятой в его тексте. Просто мне показалось, что жтот текст аллегорически отражает его (и мое) отношение к нациям. А если по рабоче-крестьянски, то нет народов плохих или хороших. Это отдельный человек может быть плохим или хорошим; да и то - это понятие относительное (гаишник "вырывает мзду" у водителя, не нарушавшего правила; с точки зрения водителя мент - гад; с точки зрения жены мента он - кормилец семьи, следовательно хороший).
Народ не может быть ни плохим, ни хорошим (ибо это тоже понятие даже слишком относительное).
1) Нации бывают родственные (совместимые) и несовместимые. Например чеченская нация несовместима с русской нацией, поэтому в чечне русские больше не живут. Чечены которые живут в России не ассимилируются.
Совместимы между собой например славянские нации например украинцы, русские, беларусы.
2) К сожалению это тоже давольно поверхностный взгляд не претендующий на глубокий анализ. Например если взять и окинуть историю в глубь веков, то обнаружим что арабы создавали математику, науку и культуру а европейцы и славяне только потребляли и пожирали, погрязнув в бесконечных войнах. Сейчас все поменялось местами и может быть не последний раз.
В общем на данный момент практичнее ориентироваться на №1 то есть понимать что русские несовместимы с азербайджанцами чеченами итд, кстати мы несовместимы так же с абхазами и осетинами.
Нам нужно выстраивать дружеские отношения с теми же поляками, украинцами, белорусами итд итп а не с папуасами которых должны материально обеспечивать.
Как о украинцах в анекдоте про яблоко: Не зьим - так надкусую.
В этом суть Украинская!
Скорее всего многим из нас понятны разные народы...
И что-то в них по душе, что-то нет. Но живём же!
Как без этого.
Польша не стоит того,чтобы перед ней извиняться. Мы не нуждаемся,чтобы нас поддерживали другие страны в признании независимости Южной Осетии и Абхазии..Саакашвили-
политический труп.С Ющенко не о чем говорить,он не тот человек.А вот мы,обломки развалившегося государства-СССР,идём особым путём:Мы самые,самые.Страна,в которой процветает
пьянство,коррупция,мафия,взяточество,воровство,убийства,ложь,лицемерие,воспитывает себе подобных.В результате народ обучили дерзко заноситься перед низшими и постыдно
пресмыкаться перед высшими.Этот порок взращён на лжи власти,на фальсификации исторических событий,равно внушает нам и презрение к тем, у кого меньше этих благ,чем у нас,и
чрезмерное почтение к тем,у кого их больше.Никто не может судить о других,пока не научился судить о себе самом.
Существуют группы:национально-этнические,закрытые ,социальные/я назвал,которые поближе к Вашей теме/ и десяток других групп,но "определённых национальных групп" или просто "национальных групп"-такого понятия нет,к сожалению.Советую подумайте, как правильно назвать статью.Название статьи-это фундамент текста.
А вот меньшие народы могут вполне быть и хороши, и плохи. Ведь среди них есть народности. живущие паразитически. грабительски, нечестно. или не имеющие своей элиты и пр. Например. Цыгане - неважный народ, весьма неважный. Самоорганизация - мафиозная, сплошь воры да обманщики и лодыри. Или курды на протяжении всей почти своей истории. Лучшая часть народа делалась по культуре персами либо тюрками, а остальные- как бельмо на глазу у народов и государств того региона. В ранние эпохи Евразии кокевые народы были агрессивнее, бандитистее оседлых и в этом важном смысле конечно хуже.
__________________________________________________ __________________________________________________ _______
Но если провести референдум по отношению, например, к тем же цыганам, то, как мне кажется, за то, чтобы не пришлось уживаться вместе с ними, проголосует куда более половины россиян. Да они уже собственно, давно голосуют поджогами цыганских домов и районов. Тогда что будете делать ? Неужели Вы будете навязывать своё требование "как-то уживаться" большинству? Каким образом ? Сажать в тюрьмы ? Расстреливать не желающих "уживаться с цыганами" ???
" ….. если в этическую систему вторгается новая чужая этническая целостность, то она, не находя для себя экологической ниши, вынуждена жить не за счет ландшафта, а за счет его обитателей. Это не просто соседство …. называются … наличия глистов в органах….Л. Н. Гумилев."