Голодомор казахского народа

В Казахстане не забывают о жестокости тоталитарного режима в СССР, и в последние двадцать лет тема голодомора тридцатых годов находит все новых исследователей. Сегодня изучены и раскрыты причины этой страшной трагедии, в результате которой погибли миллионы наших соплеменников. Благодаря средствам массовой информации перед нами предстают свидетели тех печальных событий, мы можем почувствовать весь ужас тех времен. Дополняют картину сохранившиеся в республике архивы. О голодоморе и репрессиях 20-30 годов в Казахстане написано огромное количество научных работ, проводятся исследования, защищаются диссертации. Написаны тома документальной и художественной литературы. Те страшные события стали главной темой некоторых фильмов и пьес. Перед нами предстает подлинная история Казахстана двадцатого столетия.

Сегодня мы, представители союза писателей страны считаем, что пришло время дать политическую оценку событиям той поры. Исторические документы что были найдены в архивах, вкупе с выводами демографических исследований показывают, что страшные события голодомора, не имеют никакой связи с «нехваткой урожая», или «неготовностью кочевников к социализму», как говорилось в те годы, но это акция, направленная на истребления казахского народа, проводимая Сталиным, Голощекиным и партией большевиков. Такой была политика высшего руководства Советского Союза тех лет. Самое настоящее преступление, борьба с народом. Были истреблено население таких сельскохозяйственных регионов СССР, как Казахстан, Поволжье, Украина. Большевики не жалели и русских, отбирая у них скот и кров.

В 1916 году численность казахов составляла 6 миллионов, тогда как к 1933 году количество казахов уменьшилось до трех миллионов человек. С 1918 по 1922 годы, погибло порядка 1 миллиона представителей казахской нации, а уже к 1933 году цифра потерь среди казахов возросла до 2 миллионов 300 тысяч человек. В основном это были жители аулов, занимавшиеся сельским хозяйством. Таким образом, Сталин, используя партию большевиков, устроил «красный террор» против простых людей. За беды нашего народа свою ответственность сегодня должны нести коммунистические партии республик СНГ, пришедшие на смену КПСС. Они должны ответить за геноцид

После того, как будет дана политическая оценка событиям прошлой истории, мы просим, правительство Р.К, и парламент рассмотреть указанные ниже пункты, обсудив с президентом страны возможность их реализации. Все это делается в память о жертвах геноцида и политических репрессии тридцатых лет.

 

  • Вернуть дате 31 мая первоначальное имя, данное в девяностые годы – « День памяти жертв, пострадавших от голодомора и политических репрессий». Сегодня эта скорбная дата названа «Днем жертв политических репрессий».
  • В этот день, в каждой мечети и церкви, воздавать память погибшим нашим соплеменникам, вспоминая их имена.
  • Построить в Астане или в Алмате мемориал в Память о погибших. И пусть примером для нас послужат памятники жертвам холокоста в Европе. Потомки не должны забывать прошлого, помня о своей истории.
  • Во всех областях нашей страны должны быть воздвигнуты памятники, или мемориальные комплексы, где можно будет почтить память жертв, погибших от голода и политических репрессий.
  • Необходимо, чтобы событиям тех лет была дана в истории объективная оценка, как о самом жесточайшем времени за всю тысячелетнюю историю казахов.
  • Необходимо оказать всемерную поддержку историкам и архивным работникам, проводящим исследование в данном направлении.
  • Писатели, работники кино, композиторы должны внести свою лепту, раскрывая тему геноцида казахского народа.

  • Подписавшиеся под «открытым письмом»:

    Салык Зиманов, академик; Абдижамал Нурпеисов, писатель; Сапабек Асып, писатель; Турсынбек Какишев, доктор наук; Аким Таразы, писатель; Герольд Бергер, писатель; Туманбай Молдагалиев, поэт; Асанали Ашимов, народный артист; Марфуга Айткожина, поэт; Сеит Каскабасов, академик; Ахметжан Аширов, писатель; Марал Ыскакбай, писатель; Анес Сарай, писатель; Койшыгара Салагара, историк; Асылы Осман, общественный деятель; Адольф Арцищевский, писатель; Александр Гаркавец, историк; Отеген Кумисбаев, доктор науки; Берик Шаханулы, писатель; Кадирбек Сегизбай, писатель; Мухтар Шаханов, поэт; Дулат Исабеков, писатель; Акселеу Сейдымбеков, писатель-ученый; Мурат Ауэзов, общественный деятель; Кажыгали Мухаметкалиев, писатель; Рафаэль Ниязбеков, поэт; Нурлан Оразали, поэт; Бахыт Сарыбалаулы, критик; Смагул Елубай, писатель; Валерий Михайлов, писатель; Мамбет Койгельдиев, историк; Латифолла Капашев,писатель; Дуйсенбек Накыпов, писатель; Хасен Кожахмет, общественный деятель; Дамир Манабай, кинорежиссер; Куандык Туменбай, писатель; Галым Жайлыбай, поэт; Нуртилеу Имангали, тележурналист; Нурлан Амрекулов, философ; Жумабай Шаштайулы, писатель; Хайролла Абжалилов главный редактор журнала «Алаш»; Рысбек Сарсенбайулы, главный редактор газеты «Жас Алаш»; Дос Кошим, общественный деятель; Бигельды Габдуллин, главный редактор газеты “Central Asia Monitor”; Корганбек Аманжол, поэт; Кансеит Абдезулы, доктор наук; Аслан Жаксылыков, писатель; Нурлан Еримбетов, политолог; Ертай Айгалиулы, главный редактор газеты «Казахстан- Заман»; Бауржан Жакып, поэт; Болат Шарахамбай, поэт; Марат Маткан, академик; Берик Абдигалиев, политолог; Кадирбек Куныпияулы, поэт; а также другие..