Поиск истины-vs- навести тень на ясный день
Что такое «Истина» и в чем она – я не знаю. Но знаю, чем отличаются поиски истины от попыток «навести тень на ясный день» Одной из таких многовековых попыток, и посвящена данная заметка.
«Антисемити́зм (устар. юдофо́бия) — разновидность ксенофобии, идеология враждебного отношения к евреям по признаку принадлежности к еврейскому народу и/или религиозной принадлежности к иудаизму. В настоящее время термин обозначает враждебность по отношению к евреям и/или иудеям, а не ко всем народам семитской языковой группы.» (http://ru.wikipedia.org/wiki/Юдофобия )
«Антисемит — это человек, который боится…самого себя, боится своей совести и своих инстинктов, боится свободы и ответственности, боится одиночества и боится перемен, боится общества и боится мира, — он боится всего, и не боится только евреев.» Жан-Поль Сартр «Размышления о еврейском вопросе».
Юдофобия и, ее носители, юдофобы существуют давно, что называется «испокон века». В большинстве своем эти люди никому не известны, хотя были среди них и известные философы, писатели, исторические деятели. «…Что же нам, христианам, делать с этим отверженным и проклятым народом, евреями? …Прежде всего, их синагоги или школы следует сжечь… в честь нашего Господа и христианства для того, чтобы Бог мог увидеть, что мы христиане, и что мы не миримся и сознательно не терпим подобную публичную ложь, поношение и богохульные слова на его Сына и на его христиан…
Во-вторых, я советую сровнять с землёй и разрушить их дома. Ибо в них они преследуют те же цели, что и в синагогах. …
В-шестых, я советую … забрать у них все наличные деньги, а также серебро и золото…» («О евреях и их лжи», Мартин Лютер (1483—1546)). Однако их аудитория, по сравнению с теми возможностями, которые дает интернет, была мала. Сейчас же у любого человека есть возможность высказать свою точку зрения сразу перед многомиллионной аудиторией. И то, что раньше редко какой издатель взялся бы напечатать, ну хотя бы в силу абсолютной неосведомленности автора опуса в том вопросе, которому, собственно, и посвящен опус, сейчас абсолютно легко становится достоянием общественности.
Но прелесть Интернета в том и состоит, что можно найти разнообразные, порой диаметрально противоположные, взгляды на проблему. Вот и по теме юдофобства, антисемитизма можно найти разные работы. Серьезный интерес представляет хорошо известная классическая работа Н.А. Бердяева «ХРИСТИАНСТВО И АНТИСЕМИТИЗМ»: «Русские антисемиты, живущие в состоянии аффекта и одержимые маниакальной идеей, говорят, что евреи правят сейчас Россией и гонят там христиан. Это фактически неверно. Совсем не евреи по преимуществу стояли во главе воинствующего безбожия, русские играли в этом очень большую роль. Я даже думаю, что существует русский воинствующий атеизм как явление специфически русское. Русский барин-анархист Бакунин был его крайним и характерным выразителем. Таков же был Ленин. … Неверно и то, что Россией правят евреи. Главные правители не евреи, видные евреи-коммунисты расстреляны или сидят в тюрьмах. Троцкий есть главный предмет ненависти. Евреи играли немалую роль в революции, они составляли существенный элемент в революционной интеллигенции, это совершенно естественно и определялось их угнетенным положением. Что евреи боролись за свободу, я считаю их заслугой. Что и евреи прибегали к террору и гонениям, я считаю не специфической особенностью евреев, а специфической и отвратительной особенностью революции на известной стадии ее развития. В терроре якобинцев евреи ведь не играли никакой роли. Я вспоминаю, что в годы моего пребывания в Советской России, в разгар коммунистической революции еврей -- хозяин дома, в котором я жил, при встрече со мной часто говорил: "Какая несправедливость, вы не будете отвечать за то, что Ленин русский, я же буду отвечать за то, что Троцкий еврей". … Печальнее всего, что реальности и факты не существуют для тех, мышление которых определяется … аффектами и маниакальными идеями. ...» ( http://www.sfi.ru/lib.asp?rubr_id=296&art_id=2610 )
В Википедии, в разделе "Христианство и антисемитизм" приведено большое количество работ по этой тематике. Некоторые из них, безусловно, заслуживают внимания.
Комментарии