Что нам нужно, чтобы спасти Россию?

Начну с оценки ситуации. Мир охвачен системным кризисом, и вслед за его экономической фазой неизбежно последуют военно-политическая и социальная. Это создает для нашей страны весьма серьезные угрозы, но при разумных действиях дает России хороший шанс. Очевидным плюсом является уже то, что народ начал избавляться от иллюзий и мифов. Западная система уже не кажется эталоном: она ползет по швам, а вместе с этим падает доверие к ее ценностям и жизненным установкам. Никто уже не говорит, что у России «нет врагов». Разлагающему «нефтяному благополучию», приучившему российские элиты к мысли, что можно сидеть на вентиле нефтепровода и больше ничего не делать, приходит конец. Наконец, все больше людей понимают, что никто всерьез не собирается спасать тонущий «Титаник» – вся борьба ведется за тот мир, который будет потом .

Какие есть варианты этого будущего? После крушения монополярного мира их всего два. Вариант первый – создание многополярного мира с несколькими договорившимися между собой региональными «центрами силы» (одним из которых вполне могут стать Россия и ее союзники). Вариант второй – транснациональные элиты, воспользовавшись кризисом, берут под свой непосредственный контроль все то, что будет иметь в будущем мире реальную ценность, прежде всего – перспективные территории и ресурсы. Как именно? Через известную технологию «управляемого хаоса» создаются военные конфликты, массовые беспорядки, рушатся все системы управления и жизнеобеспечения, возникают гуманитарные, техногенные и экологические катастрофы. Затем доведенным до отчаяния людям являются в роли «спасителей» сами создатели хаоса и предлагают «очевидный» выход: хотите жить – откажитесь от того, что разделяет: национальных государств, национальных культур, национальных интересов… Территории, ресурсы и право на насилие передайте нам – новому «мировому правительству». Всё!

Сразу оговорюсь: все это – не очередная конспирологическая «теория заговора» из сомнительных книжек. О подобных планах предупреждают серьезные аналитики, да и сами сторонники этого пути уже не скрывают своих планов. Пример – недавняя программная статья в «Московском комсомольце» одного из наиболее маститых либералов – Гавриила Попова. Суть ее – в том, что необходимо изъять у государств и передать под международный контроль ядерное оружие, ядерную энергетику и всю ракетно-космическую технику, а также все недра и ресурсы. Вторая задача – принудительно сократить рождаемость в недостаточно богатых странах – «нельзя, чтобы плодились нищие». Все это – не бред одиночки, а изложение основ другого, совершенно официального документа – т. н. «Гуманистического манифеста – 2000», уже подписанного рядом известных лиц, включая нобелевских лауреатов. Кроме озвученного Поповым, там также содержатся основы своего рода «новой веры», которая будет внедрена в получившемся в итоге «глобальном обществе». Суть ее – «свобода от любых ограничений»: каждый человек – «сам себе Бог» и определяет, что для него добро и что зло. Соответственно, «новой нормой» провозглашается то, что традиционно считалось мерзостью: свобода для женщин распоряжаться своим телом, эвтаназия, «равноправие» для сексуальных извращенцев, «нормальность» однополых браков и браков между близкими родственниками… Такое вот будущее уготовили человечеству.

Очевидно, что Россия объективно заинтересована в реализации первого из этих «сценариев будущего» и категорически не заинтересована в реализации второго. Между тем он сегодня весьма реален. Создаются конфликтные зоны: Пакистан, Индия, Иран, Афганистан, Ирак, возможно – Юго-Восточная Азия (Корея). Еще одна конфликтная зона формируется на юго-западе от России. Грузию за зиму США вооружили на $300 млн, при этом застраховав свой флот от боевых потерь на Черном море. В Грузии и на Украине нагнетается политический кризис, чтобы подтолкнуть Саакашвили и Ющенко к авантюрам. Россию тоже в покое не оставят. Глупо, подобно страусу, прятать голову в песок, уговаривая себя, что \'«революционной ситуации в стране нет» : за неделю до февраля 1917 года в России тоже не было никакой «революционной ситуации», а Ленин в эмиграции уверял своих молодых однопартийцев, что «их поколение до революции не доживет». Так что создание «ситуации» – это вопрос ресурса и умения использовать внутренние трудности, которых сегодня достаточно: это и ожидаемые социальные протесты, и обострение на Северном Кавказе, и сотни тысяч уволенных из армии офицеров, и миллионы безработных нелегальных мигрантов, а кроме того – этнический криминал, сепаратисты, скинхеды и т. д.

Именно этим, на наш взгляд, должны определяться в столь непростое для страны время политические подходы нашего Движения как силы державно-патриотической и ставящей национальные интересы России превыше всего. Все, что способствует дестабилизации и развалу России, утрате ею суверенитета, должно восприниматься нами однозначно негативно. Все, что способствует укреплению России, обретению ей жизнеспособности в кризисных условиях, должно поддерживаться.

Возникает резонный вопрос: если все так серьезно, почему мы считаем, что у России в связи с новыми угрозами появляется шанс? Потому что появилось главное: мотивация к совместному действию. Отброшены иллюзии: все более очевидно, что если в России «оставить все как есть», и если сами мы останемся такими, «как есть», то уже завтра никто не позволит нам владеть ТАКОЙ территорией и ТАКИМИ ресурсами. Как следствие, должно принципиально измениться понимание целей развития. В «Программе-2020» целью объявлялось «больше потреблять и комфортнее жить». Сегодня единственно правильная цель – создать жизнеспособную в кризисе общественную модель. Несомненно, что модель, построенная на эгоизме, культе потребления и приоритете шкурного интереса над интересами общества и государства, гораздо менее жизнеспособна в критических условиях , чем модель, построенная на соборном единстве общества, социальной солидарности, справедливости и приоритетности интересов страны над личными и групповыми интересами. Заметим, что речь здесь идет о тех самых традиционных ценностях Русской цивилизации, на которых изначально создавалась Россия. Выбор, таким образом, не между двумя общественными моделями, а между жизнеспособной моделью и гибелью. Тем проще будет выбирать…

Еще одна особенность: в свете общей угрозы меняются понятия «свои» и «чужие». Не для того транснациональные элиты собираются разрушать Россию, чтобы отдать татарам Поволжье, а чеченцам – Кавказ.

Не для того они добиваются «монополии на все», чтобы потом поделиться ею со своими российскими «братьями по классу». Это позволяет нам рассматривать в качестве союзников людей всех национальностей и конфессий, всех политических взглядов и социальных слоев, которые поддерживают традиционную систему ценностей и не желают, чтобы страну взорвали, а потом «приватизировали». В этом смысле особенно естественным выглядит альянс Движения с Русской православной церковью, а также с другими конструктивными общественными силами, готовыми выступать против навязываемого нам «антибожеского» по сути своей миропорядка.

Из вышесказанного вытекают естественным образом задачи Движения на современном этапе:

1. Не позволить уничтожить национальную государственность России, даже под самыми привлекательными лозунгами. Чтобы изменить Россию к лучшему, она, как минимум, должна существовать.

2. Защитить и культивировать духовный суверенитет нации и все, что способствует ее национальному самосознанию: традиционные ценности, культуру, нравственность и т. д.

3. Изменять реальность в соответствии с этими ценностями и миропониманием – в экономике, политике, общественных отношениях. Причем не разрушая «до основанья, а затем», а шаг за шагом.

4. Наконец, измениться самим, ликвидировав «разруху в головах», обретя внутреннюю крепость и жизнеспособность.

Наша тактика до сих пор была следующей. Создается и структурируется группа людей, понимающая, что делать. Она начинает бороться с наиболее омерзительными явлениями нашей действительности, приобретая авторитет и новых сторонников. Следующий этап – борьба с теми, кто проталкивает эту мерзость в нашу жизнь, и вытеснение из власти их покровителей. По возможности – продвижение на их место наших сторонников или хотя бы идеологически близких нам людей.

Примерно так действует «Народный Собор» сегодня, но новые условия ставят новые задачи. Дестабилизирующим фактором в кризисе являются шкурничество и эгоизм коррумпированных чиновничьих кланов. Непременно найдутся «вожди», которые скажут: «Давайте сметем ЭТО государство, и воров не будет». Таким образом, нашей задачей должно стать создание общественных механизмов, способных бороться с конкретным злом, а не «со всем вообще». Президент Медведев призвал общество подключиться к борьбе с коррупцией? Чудесно! Мы в этом охотно поможем. Поэтому на повестке дня – создание общественной правозащитной и антикоррупционной системы.

Наконец, мы должны четко представлять, что будем делать, если дестабилизация все же выльется на улицы. Самое глупое – вставать на пути волны и объяснять голодным, что они сыты. Но можно правильно влиять на процесс, перенаправляя протест в законные и безопасные для государства формы и не позволяя оседлать народный гнев всяческим проходимцам. Поэтому мы должны четко обозначать свою позицию: «Мы тоже за то, чтобы многое изменить в России, потому что многое сегодня в ней плохо. Но мы против того, чтобы для этого разрушить саму Россию, а потом строить на ее месте нечто новое» . Против «до основанья, а затем». Иначе все выйдет, как с СССР – «хотели как лучше, а получилось как всегда».

Чтобы нас услышали, Движению необходимо бороться за обретение идеологического лидерства . Для этого, отбросив всяческую «толерантность», говорить людям ПРАВДУ: когда станет плохо и люди будут метаться в поисках того, кто объяснил бы им, что происходит, этим «кем-то» должны стать мы. В противном случае в этой роли выступят идиоты или провокаторы. Ключевым моментом становятся поиски каналов для продвижения наших идей и подходов. Замечу: 99% тех, кто выйдет на улицу, Интернетом не пользуются или ему не доверяют. Таким образом, в «эпоху уличных толп» определяющим снова становится умение кратко и доходчиво объяснять, массово печатать и часто раздавать соответствующие материалы. Готовиться к этому надо заранее. В любом хаосе побеждает тот, кто к нему лучше готов.

Но одной «идейности» для лидерства мало. Люди слушают того и идут за тем, кто проявляет качества лидера. Нам необходимо ориентировать всех наших сторонников на занятие ключевых позиций во всех сферах – в профессиональной, общественной, политической, деловой и т. д. . Наша задача – продвигать их и помогать им. Но продвигать действительно лучших, а не по принципу всем известной партии – «все равно кто, лишь бы наш однопартиец». Важным направлением при этом является вхождение и завоевание позиций в общественных палатах. Мы понимаем, что сегодня общественные палаты – блеф, но ничего лучшего, увы, нет. Поэтому наша стратегия следующая: максимально вводить людей с нашим мировоззрением в общественные палаты, местное самоуправление, любые институты гражданского общества, во власть – по спискам любых партий. Задача – создание реальной системы общественного контроля за чиновниками, не позволяющей тем ни воровать, ни торговать интересами Родины.

И в заключение – о главном. Занимаясь конкретикой, нельзя забывать, что главное – это то, что в головах! Нам говорят: «Да что вы все про ценности! Давайте лучше об экономике!» Так вот, надо четко понимать: ценности и вытекающее из них целеполагание – это тот локомотив, который тащит за собою все остальное: экономику, политику, культуру, образование, демографию и прочее. Что толку совершенствовать вагоны, если поезд мчится не туда?! Приняв в 90-е годы чуждые нам ценности, Россия тем самым отказалась быть локомотивом и согласилась, чтобы ее прицепили в качестве нагруженного ресурсами вагончика к чужому поезду. Соответственно, с тех пор едем, «куда им надо», а не «куда надо нам».

Важно понимать: у России, как и у человека, есть тело и душа. Одно без другого не живет. «Душа» России – это Святая Русь: идеал общества, построенного на наших традиционных ценностях и понимании добра и зла. «Тело» же России – это «Третий Рим»: наша общая имперская государственность, способная защитить всех своих детей, и свое право идти собственным путем. Мы видели, как, лишенное «души», распалось имперское тело России. Но и «душу» невозможно сохранить, дав разрушить «тело» государственности. Наша стратегическая задача – восстановить единство души и тела России, тем самым сделав ее жизнеспособной. Со всем, что будет этому мешать, будем бороться. Все, что будет этому способствовать, будем поддерживать».