Распутин и его верования.

Распутин и его верования.

 

Григо́рий Ефи́мович Но́вый, по прозвищу Распу́тин часто болел в молодости. Состояние его здоровья поправилось, после паломничества в Верхотурский монастырь. С этого момента он стал религиозным. Распутин приобщился к странствиям: тяжело переносил оседлый образ жизни. Распутин странствовал по святым местам Христианства: посетил гору Афон в Греции и город Иерусалим. В возрасте почти 30 лет он являлся отцом трех малолетних детей, из своей отдаленной Тобольской губернии – отправился в Киев. До своей женитьбы в 1890 – он странствовал по святым местам Христианства: посетил гору Афон в Греции и город Иерусалим. *

О нем говорили:*

У Распутина – Православное сердце, а голова Иудейская. Он умнее самого Государя.*

Живем в мистическое время: поисков, шатаний, соперничества юродивых…*

Григорий Ефимыч – путник-распутник* Его вера и проповеди:*

Спасение - в Боге. Без Бога и шагу не ступишь. А увидишь ты Бога: ничего вокруг себя не будешь видеть. Зло и грех: всё заслоняет Бога - ты Его не видишь. В комнате ты сидишь, дело ты делаешь, люди окружён, — всё это заслоняет от тебя Б-га. Ты живёшь не по-Б-жьему, думаешь не по-Б-жьему. Что-то нужно сделать – без этого не увидеть Б-га. Что ты должен сделать?*

Помолясь Б-гу, после службы церковной, выйди в воскресный, в праздничный день - за город, в чистое поле. Иди и иди всё вперёд, пока позади себя не увидишь , висящую над Петербургом, чёрную тучу от фабричных труб. Впереди окажется прозрачная синева горизонта. Стань тогда - помысли о себе. Каким ты покажешься себе маленьким, ничтожным, беспомощным… А вся столица - в какой муравейник преобразится перед твоим мысленным взором. ,А люди-- копошащиеся в нём муравьями! И куда денется тогда твоя гордыня, самолюбие, сознание своей власти, прав, положения? И жалким, никому не нужным и всеми покинутым осознаёшь ты себя. И вскинешь ты глаза свои на небо и увидишь Б-га, и почувствуешь тогда всем сердцем своим: один только у тебя Отец — Господь Б-г, только одному Б-гу нужна твоя душа, Ему Одному ты захочешь тогда дать её. Он один заступится, поможет тебе. И найдёт на тебя тогда умиление. Это первый шаг на пути к Б-гу.*

Можешь дальше не идти, а возвращайся назад в мир: становись на своё прежнее дело. Храни, как зеницу ока: принёс с собою. Б-га - ты принёс с собою в душе своей, умиление при встрече с Ним. Стяжал и береги Его, пропускай через Него всякое дело, какое ты будешь делать в миру. Тогда всякое умное дело превратишь в Б-жье дело. НЕ ПОДВИГАМИ, А ТРУДОМ СВОИМ ВО СЛАВУ Б-ЖИЮ СПАСЁШЬСЯ. А ИНАЧЕ ТРУД ВО СЛАВУ СОБСТВЕННУЮ, ВО СЛАВУ ТВОИМ СТРАСТЯМ, НЕ СПАСЁТ ТЕБЯ. ЭТО И ЕСТЬ - СКАЗАЛ СПАСИТЕЛЬ: «ЦАРСТВО Б-ЖИЕ ВНУТРИ ВАС». НАЙДИ Б-ГА И ЖИВИ В НЁМ И С НИМ. МЫСЛЕННО ОТРЫВАЙСЯ ОТ СВОИХ ДЕЛ И ЗАНЯТИЙ. НЕ ЕЗДЬ В ГОСТИ, ТЕАТРЫ, - ЕЗДИ В ЧИСТОЕ ПОЛЕ, К Б-ГУ».*

О скорбях.*

Скорби — лютый мороз. После скорбей — светлый май: забылся о морозе. Правда в душе — май позывает. Аромат, теплота Божия - прежде знобили враги.*

Да, близок Бог! А тяжело в скорбях! Скорби чем забыть? В трудах, более в Природе и в Святых Тайнах, более одному, а по духу с братом или на рыбной ловле или на физической молитве в поте лица. Все это исполнишь, и не поможет, и от скорбей умрешь, то получишь мученика. Все разно получают венцы.*

Скорби - рыцарь: опыт идти на войну каждый день. Чем более проживешь, тем более встретишь бесовского войска. Старайся победить. Главное — опыт с миром в душе. Потом очень осторожно! Б-г дает скорби, вынесешь — победа — небеса! Попадешь потом на искушение — не давай значения. Он тебя искусит за добрые дела — делай более.*

Скорби — чертог Божий. Все знатные Божии - без скорбей не живут. Они ведут к истиной любви. Поверим в загробную жизнь, узнаем — ад — рай!*

Тяжелые переживаю напраслины. Ужас, что пишут, Б-же! Дай терпения и загради уста врагам! Дай помощи небесной: приготовь вечную радость Твоего блаженства.*

 

О гонениях.*

Ах, везде бес, как он опытен! Только победа — смиренье и крестное знаменье. А смирение дают скорби, разные гоненья. Кто не спасался, тот и не родился, а родился, так живи в назиданье себе и людям. А себя не надо очень понуждать, просить у Бога силы идти на войну каждый день. В борьбе не отчаивайся. Не в силе, а в немощи совершается благодать.*

Моя жизнь в дальнейший путь во Христе — рай! О, как весел, да крест тяжел. Радостный день в гоненье, а не всяк вместит. Тяжелы скорби - без привычки. Пойми грехи свои, и крест будет всласть. Без креста Бог далек! И сам не ищи креста. Б-г даст - понесешь, сколько сможешь. Б-г знает, что тебе нужно, только будь осторожен.*

Ах, несчастный Бес восстановил на меня всю Россию, как на разбойника! Бес и все готовят блаженство вечное! Вот всегда Бес остается ни с чем. Б-же! Храни своих!* Во время проповеди-молитвы – Распутин впадает в транс. Бездумная мысль перепадает Духу святому – выплескивает в потоке слов.*

Трудная моя минута, дни мои скорби! Более скорби нет: своя своих не познаша. Терпеть очень больно! Именно Бес очень опытен, прожил веки и всегда отнимает у человека то, что любит. Многие не выносят, убивают себя, эти люди не подружились с Б-гом. Дружба с Б-гом — тяжелые гонения и потеря любимого.*

Но скорби — с Б-гом дружба! Рай — за правду и гоненья — в них есть красота Рая.*

И меня враг всячески искушает. Пошлют злых людей, а злой язык — хуже Беса: не боится ни храма Б-жия, ни Святого причащения. Все святое нипочем. Господи! Как умножились враги мои! Многие восстают на меня! Многие говорят душе моей: нет ему спасенья в Б-ге.*

В душе скажу: не убоюсь тем народа - со всех сторон ополчились на меня. Крепко люблю слово Твое, Господи! Не отчаивайся! Покаяние – радость Богу и Ангелам! Наследник у Б-га будешь! И я надеюсь на милосердие Б-ожие — и оно велико! И все близкие убоялись зла и оставили на посмешище меня! Я скажу в душе моей: «Господи, Заступник мой, никого не убоюсь. Послушание и покорность — на милость Твою!*

Возстань, Господи! Спаси меня, Б-же мой! Ибо Ты поражаешь в ланиту всех врагов моих, сокрушаешь зубы нечестивых. Все пишут гадкую сторону по наущенью Беса и от зависти на день суда Б-жия! Я им не противился, а старался сделать добро: помогать устраивать церковные дела.*

В ЧЕМ ОБВИНЯЮТ - НЕВИНОВЕН, УВИДИМСЯ НА СУДЕ Б-ЖИЕМ! ТАМ ОРАТОР НЕ ОПРАВДАЕТСЯ И ВСЕ КОЛЕНА ЗЕМНЫЕ.* Пророчества Григория Распутина о своих детях. *

Особенно примечательны пророчества Распутина о будущем его детей, факт исцеления Анны Вырубовой — фрейлины Царицы-мученицы Александры Федоровны. При этом «он долго возился с больной, что-то ей приговаривал». *

Только в отношении Русских в России приняли дополнительное написание – людей: Русский человек, Русские люди. Возможно, это и правильно: среди Русских – характерное им дополнение – существует достаточно звероподобных существ, нелюдей: сами Русские в особую группу их выделяют: от них устраняются.*

Сущность исцеляющих способностей Григория Распутина не могли понять большинство обывателей. Им ясно: мистически они: не научного свойства. Самое простое объяснение: гипнотические способности. Это не так. Постоянно входит он с молитвами – напрямую к Господу. Постоянная его пациентка Анна Вырубова – с ней "он долго возился", "исцелял".

Она фанатичная Христианка, являлась – "духовным чадом святого праведного Иоанна Кронштадского" сообщила в твердой уверенности: «отец Иоанн считал его (Григория Распутина) странником: имеет дар "дерзновенной молитвы». Этот свой дар Григорий Распутин вполне осознанно, продуктивно направлял на духовную защиту, предотвращение опасностей, исцеление Царской семьи, на исцеление малолетнего наследника Престола Алексея Он болен гемофилией, не сворачиваемостью крови. Наследник – не стал Царем: по причине жестоких исторических обстоятельств: голодного народного бунта, а не своей опасной, мучительной, неисцелимой, наследственной болезни.*

В те прежние времена, да и сегодня чудесные дары Григория Распутина многие склонны приписывать его неким гипнотическим способностям. Это совершенно не соответствует действительности. Все заслуживающие доверия воспоминания и документальные факты говорят о том, что старец Григорий исцелял только благодаря своим молитвам ко Господу. Вот что говорила, в частности, сама Анна Вырубова, как духовное чадо святого праведного Иоанна Кронштадского: «отец Иоанн считал его странником, имеющим дар молитвы» (Ричард (Фома) Бээтс. «Пшеница и плевелы»).*

Этот дар дерзновенной молитвы старец Григорий использовал для помощи ближним, а прежде всего Царственной семье, особенно часто их наследнику царевичу Алексею: болел неисцелимой болезнью – несворачиваемостью крови, гемофилией., Каждая ссадина, даже ушиб могли обернуться для царевича тяжёлой, мученической смертью. *

О чудесном случае исцеления, фактического "воскрешения наследника царевича Алексея из мертвых" сообщила сестра Государя, великая княжна Ольга. Трагическое происшествие произошло в Спале, пригороде Варшавы, Великого Царства Польского. "Царевич Алексей нечаянно ушиб ногу – во время игры. Нога страшно распухла: начался воспалительный процесс. Температура тела поднялась выше 40 градусов, пульс ребенка почти не прощупывался. Консилиум врачей из Е. Боткина, С. Фёдорова, К. Рачфусса, С. Острогорского пребывали в растерянности: ничего не могли поделать. Рекомендовали ампутировать ногу: нет надежды другой на выздоровление. Положение сложилось настолько критическим - газеты объявили о тяжелой болезни царевича. О выздоровлении царевича в церквах возносят молитвы. Императрица Александра Федоровна впала в отчаяние: срочно послала телеграмму Григорию Распутину в село Покровское - просила о помощи посредством молитвы. Вскоре пришел успокоительный ответ: «Бог услышал Ваши слёзы и Ваши молитвы. Не печальтесь. Маленький не умрёт. Не давайте докторам слишком долго мучить его». Примерно с момента получения этой телеграмма Распутина – началось заметное улучшение общего состояния, затем быстрое выздоровление умиравшего наследника престола. Присутствовала при этом Ольга Александровна Романова: «Через час мой племянник вне опасности. Позже я встретила профессора Федорова. Он сказал: "Исцеление совершенно необъяснимо с точки зрения медицины". Распутин определённо обладал даром исцеления. В этом нет сомнений. Я видела эти результаты собственными глазами и не один раз. Я так же знаю: самые известные доктора того времени вынуждены признать это» (Ричард (Фома) Бээтс. «Пшеница и плевелы».*

Фрейлин Анна Вырубова стала жертвой опасной железнодорожной катастрофы – считали обреченной. Распутин исцелил ее:- воспринимали чудом воскрешения из мертвых. Директор Департамента полиции С. П. Белецкий сообщил: «Положение А. А. Вырубовой тогда очень серьёзное, она, находилась всё время в забытьи, уже напутствовали глухой исповедью и причастием святых тайн. В бредовом, горячечном состоянии - не открывала всё время глаза, А. А. Вырубова повторяла одну фразу: "Отец Григорий, помолись за меня!" Распутин узнал о тяжёлом положении А. А. Вырубовой - прибыл в Царское Село в приёмный покой лазарета. В палате с А. А. Вырубовой находились Государь с Государыней, отец А. А. Вырубовой и княжна Гедрольц. Распутин вошел в палату без разрешения, не здороваясь - подошёл к А. А. Вырубовой, взял её за руку, упорно смотрел на неё, повелительно громко сказал: "- Аннушка, проснись, поглядь на меня!" Изумлены все присутствовавшие - Вырубова. открыла глаза, увидела наклонённое над нею лицо Распутина – улыбнулась, сказала: "Григорий – это ты? Слава Богу!" Распутин обернулся к присутствовавшим - сказал: - Поправится!» («Григорий Распутин. Сборник исторических материалов»). Вырубова выжила, вскоре выздоровела, но, как и предрекал Распутин - на всю жизнь осталась калекой.*

Известны еще и другие свидетельства о чудодейственном результате молитв Распутина. Сообщила жена действительного статского советника О. В. Лахтина. на следственной чрезвычайной комиссии Руднева: «Распутина я увидела первый раз 3 ноября 2005. Я сильно болела неврастенией кишок, приковавшей меня к постели. Я могла передвигаться только придерживаясь рукой за стену…. Священник отец Медведь пожалел меня и свёл с Распутиным… С момента появления в доме отца Григория я сразу почувствовала себя здоровой и с те пор освободилась от своего недуга» (Э. Радзинский «Распутин: жизнь и смерть».)*

Иоанн Симанович.поведал «С 1909 по 19010 у меня стали наблюдаться признаки нервного заболевания, именуемого пляска святого Витта. Со времени объявления болезни я обращался к доктрам… Среди меня пользовавших докторов, я могу указать профессора Рузенбаха и доктора Руцбинько… В 1909 Распутин узнал от отца о моей болезни - предложил привести меня к нему на квартиру… Распутин остался со мной в комнате наедине - посадил меня на стул, поместился напротив - пристально смотрел мне в глаза, начал меня гладить рукою по голове. В это время я испытывал какое-то особенное состояние. Сеанс этот, как мне кажется, продолжался минут десять. После этого, прощаясь со мной, Распутин сказал: «Ничего, всё это пройдёт!». И действительно, теперь я могу удостоверить, после этого свидания с Распутиным припадки у меня не возобновлялись… Это исцеления я приписываю исключительно Распутину, так как врачебные средства лишь облегчали форму припадков, не устраняя их проявлений».( Э. Радзинский «Распутин: жизнь и смерть».)*

Молитвы Распутина излечивали бесноватых. Французский посол в России Морис Палеолог написал об излечении бесовских припадков у монахини Акилины: «Эта монахиня жила в Актайском монастыре на Урале, недалеко от Екатеринбурга. Крестьянка родом, очень здоровая от природы, она вдруг стала страдать припадками - очень усилились, стали периодическими. На глазах у своих испуганных сестёр она то корчилась в судорогах, то впадала в восторженно-бредовое состояние, то испытывала необычайные ощущения; её считали одержимой бесами. Во время такого припадка явился Распутин. Он тогда ходил странником по Уралу. Однажды вечером он попросился ночевать в Октайском монастыре. Его приняли, как посланца провидения и немедленно привели к бесноватой: та билась в припадке. Он остался с ней наедине и в несколько минут исцелил её властным заклинанием. Дьявол больше не беспокоил её. («Григорий Распутин. Сборник исторических материалов».)* Сам старец Григорий говорил о своём даре исцелять: «Если не будешь искать корысти нигде и стремиться, как бы утешить, призовёшь Господа душевно, то и бесы вострепещут от тебя, и больные выздоровеют» (О.А. Платонов «Терновый венец России. )