Частная собственность. Желания.

Карл Маркс. ˂Человек ‒ такова основная предпосылка частной собственности ‒ производит только ради того, чтобы иметь. Цель производства ‒ обладание. И производство имеет не только такого рода утилитарную цель; оно преследует своекорыстную цель; человек производит только ради того, чтобы иметь для себя; предмет его производства есть опредмечивание его непосредственной, своекорыстной потребности. Поэтому человек в этом [диком, варварском ‒ К.М.] состоянии производит не больше того, в чём он непосредственно нуждается. Граница его потребности есть и граница производства.˃ (32)

А.Н. При построении новых бескорыстных отношений и нового общества нужно развивать денежную практику и привлекать деньги к новому строительству. Но обнаруживается, что у практикующих нет запроса и потребности в созидательном русле. Созидательное начало в зачаточном состоянии, практикующие ещё не думают о новом обществе и недалеко ушли от обычного потребительского набора: жильё, работа с хорошей зарплатой, семья… Поэтому созидательные деньги не приходят, они ещё не нужны. Тупик из-за ограниченности сознания. То же самое касается социализма. Большинство в полном заблуждении понимает его потребительски, будто это некая экономическая схема-модель для производства материальных благ, а люди в ней ‒ особые рабочие механизмы. Социализм не для потребления, а созидания, для роста нового сознания людей. При капитализме для такого роста очень много серьёзных препятствий, которые отвлекают разум человека от задач духовного самосовершенствования. Поэтому социализм невозможно потребить. Социализм внешний исходит из социализма внутреннего. Невозможно попасть в социализм иначе как через собственное сознание, которое надо раскрывать внутри, в сердце, обрести его и жить им. Социалистическое общество отторгнет от себя эгоистов-потребителей.

Желания.

Карл Маркс. ˂Спрос и предложение … в точности покрывают друг друга. Его [человека] производство измеряется его потребностью.

Коль скоро имеет место обмен, имеет место производство сверх той непосредственной границы, которая положена непосредственной потребностью. Но это избыточное производство не является возвышением над своекорыстной потребностью. … Оно есть только средство для того, чтобы удовлетворить такую потребность, которая находит своё опредмечивание … в продуктах другого человека. Производство становится источником дохода, трудом ради заработка.

В то время как при 1-ом отношении мерой производства является потребность, при 2-ом отношении производство продукта, или, вернее, обладание продуктом, становится мерой того, в какой степени могут быть удовлетворены потребности.˃ (32)

А.Н. Карл Маркс стремится занимать позицию учёного-экономиста и показывает только одну сторону, сторону психологической экономики, стараясь логически показать и доказать, что развитие экономики в капитализм закономерно и формирует соответствующее сознание людей. Если сначала человек был скромен и производил по мере необходимости, чтобы обменять свой продукт на те, в которых он нуждается, то с развитием обмена он пробудил в себе море желаний и стал производить неограниченно, чтобы всегда иметь возможность насыщать свои нескончаемые желания. Другая важная сторона заключается в том, что сознанием людей манипулируют силы, навязывающие капиталистическую экономику. Причём эта 2-ая сторона остаётся незаметной, хотя догадаться о ней не так уж трудно. Я тоже когда-то отрицал идею о сионистском заговоре, конечно, говорить о заговоре несерьёзно, но оказалось, что дело не в заговоре, а в могущественном управлении человечеством.