Никола американский

Вспоминаю мой первый приезд сюда: я прибыл на велосипеде и искал, к чему бы его пристегнуть. Из храма немедленно вышел человек: "Давайте я помогу Вам. Лучше всего будет здесь, около забора!".

Вот это внимательность! Была суббота, шло вечернее богослужение. В перерывах практически каждый прихожанин подошел ко мне, поприветствовал, спросил как меня зовут, откуда я. Узнав, что я из России, да еще из Пскова, который, как оказалось, здесь знают почти все, люди искренне радовались В конце службы настоятель сделал объявление: "Друзья, сегодня с нами Даниил из России, из древнего Пскова. Это где Печерская Лавра, помните? Поприветствуйте его, он должен чувствовать себя у нас как дома!". У меня просто не было слов.

И с тех пор это место и стало моим вторым домом вдали от дома.

Это аксиома: огромная часть успеха любого прихода заключается в его настоятеле. Священник храма Святого Николая в Сан Анселмо, отец Стефан - это магнит, к которому тянутся люди. Здесь я осознал значение понятия "отец настоятель". Он именно такой добрый отец для своих прихожан. А приход, в свою очередь - его дружная семья.

Всего около 30 % прихожан здесь российского или славянского происхождения, остальные - "коренные" американцы, которые, прийдя из любопытства, или какой - то другой причине, остались здесь насовсем.

Община для них- настоящая семья: в беседах с ними убеждаешься, что без этого храма они уже не мыслят своего существования. Сам отец Стефан, кстати, русин по происхождению, родившийся в Америке. Есть такая народность в украинских Карпатах.

Удивительно для меня еще вот что: служба идет на английском языке; внезапно диакон с знакомой фамилией Голицын (кстати, из тех самых Голицыных) произносит ектению на русском.

Или, например, когда весь приход на церковно- славянском языке наизусть поет "Символ Веры". Я же знаю, как трудно американцам дается русский язык, не говоря про церковно - славянский. Но разучить на нем такую длинную молитву! Это за гранью понимания.

Есть у православия в Америке свои особенности. Например, во время проповеди все, слушая настоятеля, садятся на пол: ведь ковер идеально чист. Или наблюдаешь картину: дети всю службу "отдыхают" на полу, а родители стоят. Вообще, храм удивительно ухожен, наполирован с чисто западной щепетильностью: ощущение, что с него "пылинки сдувают".

Отдельного упоминания заслуживают отлитые в Воронеже колокола.

Родители регента хора, Надин (это американская версия ее имени, а у нас она была бы Надеждой), из Екатеринбурга. Под ее руководством хор поет очень слажено и профессионально. У меня в общине есть два приятеля -болгарина. Один из них, наш чтец, Любен, знает 11 языков. Удивительный человек. Общаясь с ним, понимаешь, что славянское братство не миф, оно реально существует. Он говорит по- русски без акцента, и великолепно читает древние тексты. Ко мне, как к русскому, особо теплое отношение: "я -свой".

Еще в храме есть традиция совместной трапезы после воскресной Литургии. Все присутствующие сдают символическую сумму в 5 долларов или приносят продукты и готовят всем еду, а потом кропотливо убирают трапезную. Тут все приветливо общаются друг с другом. Храм выполняет важную социальную функцию: люди находят тут друзей на всю жизнь. Здесь царят любовь, доброта, и забота о ближнем. И именно поэтому храм святого Николая настолько популярен в Сан-Франциско. Я так счастлив, что он здесь есть. Если бы его не было, я бы, наверное, до сих пор чувствовал себя чужим в этих краях, а так, приезжая, я чувствую себя дома.