Структурированность славянства и ханский беспредел иудохристианства
Развитая структурированность славянства и ханский беспредел иудохристианства
В славянских богах воплощена мерность космического равновесия, что делает профильных богов выразителями гармонии и порядка, а также подчинёнными соответствующей функции в обеспечении космического миропорядка. Такой порядок вещей можно сравнить с управлением государством, когда есть президент - глава исполнительной власти, осуществляющий функции левого полушария мозга человеческого организма, ответственное за оперативные рецепторные функции. Но есть и правое полушарие - духовный центр, отвечающий за нравственность и подсознание социального организма (у славян это был институт волхвов). Если оба полушария находятся в согласии, вся система управления работает адекватно. Напротив, иудохристианство отчетливо артикулирует трансцендентный статус Бога по отношению к миру. Статус, дающий Богу абсолютную возможность попирать законы природы (феномен чуда, теургия) и ничем не ограниченную свободу воли. Проецируя наш пример управления государством в христианскую плоскость мироощущения, мы можем привести соответствующую параллель, в которой бы работал христианский посыл, лишь в том случае, если рассматриваемое государство находится под единоначалием.
Такой вариант управления, как известно, присутствует лишь в чрезвычайно слабо развитых догосударственных образованиях. Этим "грешат" развивающиеся народы кочевого Востока. А то лицо, которое обладает безграничной властью, именуется в тех местах и в тех догосударственных образованиях - Хан, Каган и т.п. Что, опять же, ставит иудохристианство в разряд примитивных, неразвитых религий. Подробнее об истоках иудохристианства см. в главе XI. Что из сказанного можно заключить? То, что профильные боги в реальном мире и в реально действующей разветвлённой организованной системе должны быть в обязательном порядке. В любом случае, изначальное единоначалие Бога Единого распадается на профильные управления. И, наконец, развивающееся христианство также вырабатывает естественно требующиеся структуры управления: ангелы - добрыми ипостасями, демоны, дьяволы - злыми, духи - враждебными, пророки - вещательными, миссии - исполнительными и т.д. Ну, и, конечно, здесь же вспомним священнослужителей... - посредничество. Если бы по-христиански Бог был Един, то он всё бы это делал сам - один. Таким образом, славянство следует рассматривать как более развитую в эволюционном смысле систему мировоззренческую и религиозную.
Комментарии
(Полный текст дан в . http://my.mail.ru/community/slavfilosofia/ в инет-сообществе «Славянская парадигма» http://zhurnal.sanlib.ru/editors/s/spirin_w_g/)
Нет ничего практичнее ПРАВДЫ - добротной метафилософии предков, включающей все современные финитные (конечные) философии как частные случаи!» <cut text="Читать далее...">
Содержание
Введение
ТРОПА 1. Декларация о Славянской парадигме.
1.1. Славянский дух.
1.2 Сознание мира.
ТРОПА 2. Основы Славянской парадигмы.
1.3.1 «ПРАВЕДЫ».
1.2.2.Механизм развития систем
1.2.3. Вера (Веда Ра) и есть знания
1. Единицы длины.
2. Основы математики
3. Письменность славян
4. Язык славян
5. Троица – ключ в письменности
6. Азбука описывает все сущее
7. Язык - генокод
8. Полилектика славян включает диалектику
ТРОПА 3. Анаксимандр: Хаос – это мы.
1. Анаксимандр
2. Апейрон
3. Полилектика
4. Множество миров.
5. Первая метасистемная философия.
6. Преднамеренное забытье.
ТРОПА 4. Множество проблем финитного философского мировоззрения
4.1. Состояние
4.1. Состояние цивилизации
4 .2. Представление о Вселенной
1. Земля не плоская.
2. Земля вращается вокруг Солнца.
3. Есть термоядерная реакция.
4. Разумная раса землян не является единственной.
2.3 Ошибочные представления
1. Нет мировых констант.
2. Нет всеобщей трехмерности.
3. Число разумных планет.
4. Как возникла Солнечная система?
5. Какова стратегия разумной расы?
6. Каково мышление?
7. Финитная нулевая математика
8. Наша разумность гипотетична.
9. Точка зрения и ее тезаурус.
9.1. Логический тезаурус.
9.2. Hеобработанный логический тезаурус
9.3. Дискретная логика.
9.4. Натуральный ряд чисел.
9.5. Числовой континуум.
9.6. Понятия и категории.
9.7. Абстрагирование.
9.8. Язык как носитель информации.
9.9. Ненадежные системы из ненадежных элементов.
ТРОПА 5. Метасистемная философия (МСФ) решает эти проблемы
1.
1. Формализация соответствует различным точкам зрения.
2. Пресловутая «абстракция»
3. Антиномичность бесконечности
4. Диалектичность Жизни
5. Гомеостаз социума
6. Глобальная цель Человечества
ТРОПА 6. О сущности славянского мышления.
ТРОПА 7. Принципиальное различие между христианством и славянством.
ТРОПА 9. О философском и научном кризисе финитной традиции
ТРОПА 10. Неоведичество
ЛИТЕРАТУРА