Элтон Джон и Сванидзе. Наглость и ложь

Элтон Джон, известный содомит и, по совместительству, певец ртом, примерил на себя роль крупного экономического консультанта, и выразил желание обсудить с В.Путиным ущемление мифических "прав содомитов" в России.

Ранее музыкант призвал украинских бизнесменов принимать геев на рабочие места. В качестве примера он привел исследование, показывающее, что развивающиеся экономики, которые защищают права секс-меньшинств, имеют более высокий показатель ВВП на душу населения.

Хочется от души поздравить с полной евроинтеграцией украинских бизнесменов. Вы-то думали, что евроинтеграция - это когда вы гуляете по Елисейским полям под ручку с милой француженкой? Не-не, это был демо-ролик. Настоящая евроинтеграция, это не когда вы входите в Европу, а когда Европа входит в вас. А генетически ущербное чмо из туманного Альбиона руководит глубиной и интенсивностью вхождения.

Поинтересуйтесь у престарелого педераста, а за счет чего защита мифических "прав содомитов" увеличивает ВВП на душу населения?

Вот ни Сталин, ни Рузвельт, ни вожди КНР - никто не был в курсе, за счет чего этот самый национальный ВВП растет. Явился какой-то гомо-сэр, и все всем рассказал.

У меня был один знакомый, сидевший в свое время в магаданской тюрьме, и он в адрес некоторых несдержанных граждан выражался так: "Наглый, как петух лагерный". Как он объяснял, "опущенные" в тюрьме - это такая каста неприкасаемых, любое прикосновение к которым (кроме как ногой) делает самого прикоснувшегося "опущенным". Поэтому граждане неприкасаемые порой ведут себя довольно вызывающе, и вполне способны из своей "опущенности" сделать своеобразное "оружие".

Вот и Элтон Джон в ту же дуду дудит. Наглый, как петух лагерный.

Но что нам до наглости расфуфыренного заднеприводного артиста с брегов Темзы, когда у нас под носом, в кубле Демократии, в логове Рукопожатности и берлоге Совестливости окопались не менее, а даже более нахальные граждане?

Вот, например, возьмем постоянного автора "Эха Москвы", в начале 90-х годов замминистра и министра экономики - гражданина А.А.Нечаева.

В последнем интервью Эху сей персонаж упорно обвывает "антисоциальную политику" сегодняшнего правительства. Мол, "власть перекладывает бремя кризиса на бюджетников". В сущности, обвывает он ее, мягко говоря, небеспочвенно, однако...

Может быть, гражданин Нечаев забыл, что они вместе со своими подельниками Гайдаром и Чубайсом учинили на заре 90-х с экономикой страны? В какой социальный ад они свалили 90% населения? Так ведь можно и напомнить. Одной рукой создавали дефицит, другой освобождали цены, провели шоковые реформы, которое обернулись миллионами смертей соотечественников, и ничего. Ходит вот гражданин Нечаев, всех жизни учит, попыхивая трубочкой. Не наглец ли?

Еще один претендент на звание местного ЭлтонДжона - гражданин Сванидзе.

В своем очередном интервью русофобке и антисоветчице К.Лариной там же, на Эхе, Николай Карлович называет советский режим преступным, и сетует на сегодняшнюю невозможность

К. Ларина

― Я все-таки позволю задержаться на этой теме. Потому что когда я задавала тебе вопрос: действительно ли можно поставить точку в этой истории, я, честно говоря, не очень понимаю, как можно поставить точку, не признав большевистский режим преступным режимом. Разве это не является частью большой истории, вокруг которой по-прежнему ведутся такие бои. Советской истории я имею в виду.

Н. Сванидзе

― Я тоже считаю этот режим преступным. Признан я думаю, он таковым не будет. Если он уже не был признан где-то в начале 90-х, то сейчас точно не будет. И у меня к этому отношение сложное. Я его считаю абсолютно преступным...

Ну и что, казалось бы?

Ничего нового. Однако вой гражданки Лариной-Сванидзе в условиях запускаемой сейчас новой волны десоветизации очень показателен. Вой точно синхронизирован с этой волной и бьет именно в нужную точку. Признание советского периода истории черной дырой. Десоветизация - вот чего жаждет вся эта мразь.

Со Сванидзе все вообще очень интересно.

Дедушка Коленьки, в честь коего Коленьку и назвали, Николай Самсонович Сванидзе, был пламенным революционером, неотделимым от силы, устанавливавшей советскую власть. Собственно, он и был частью этой силы:

Н.С.Сванидзе вступил в партию в 1917. Активный участник революционного движения. После революции занимал должность председателя Самурзаканского военно-революционного комитета (Сухумский округ)

1921—1922 ответственный секретарь Организационного бюро РКП(б) в Абхазии

1922—1924 ответственный секретарь Аджарского областного комитета КП(б) Грузии

1924—1925 ответственный секретарь Тифлисского городского комитета КП(б) Грузии

Папа Николая Карловича, Карл Николаевич Сванидзе был одним из руководителей Политиздата при ЦК КПСС. То бишь был тоже кровь от крови и плоть от плоти человек советской системы.

А что же сам Николай Карлович? Не вступил ли он в ряды абсолютного зла, то есть, в КПСС, в возрасте 20-ти годков от роду? Вступил, вступил.

Не служил ли он кровавым сатрапам с 1975 года аж по 1991 год? Служил.

Что же делает сын и внук столь славных советских родителей, коммунист в прошлом Н.Сванидзе, называя режим, который они всей семьей строили и поддерживали - "абсолютно преступным"?

Он, конечно, тем самым признает абсолютную преступность своих предков. Не будем говорить о неуважении, тут другим пахнет.

Был такой перестроечный фильм Тенгиза Абуладзе "Покаяние", основной посыл которого заключался в отречении от своего прошлого, от самого себя, режиссер это выразил через выкапывание человеком трупа отца и выбрасывание его на помойку.

Возникает два вопроса - какое право имеет говорить Сванидзе, кровь от крови и плоть от плоти порождение советской системы, об абсолютной преступности советского режима и не пустить при этом себе пулю в голову? Ведь АБСОЛЮТНОЕ преступление не может иметь сроков давности и не может иметь другого наказания, кроме АБСОЛЮТНОГО.

И второй вопрос - когда уже интеллигентный человек Н.Сванидзе устанет пинать по помойкам свежеотрытые трупы своих предков? Какая внутренняя трещина заставляет его делать это? Не есть ли эта ненависть к предкам выражением ненависти к себе самому, к собственному предательству?

Вопросы, понятное дело, риторические, и задаю я их только чтобы оттенить феноменальную наглость рассматриваемого экземпляра.

В общем, что можно сказать? Местная либеральная шушера продолжает себя вести сверхнагло и чрезвычайно самоуверенно, по инерции считая себя солью земли и властителями умов. Но тектонические сдвиги в сознании общества уже произошли, и либеральная шушера не может не ощущать этого. Отсюда и жалобное подвывание из недр Эха, которое слышится все чаще.

Наша же задача - постоянно выводить эту наглую сволочь на чистую воду, пока у них не отобьется желание паскудничать. Даже самый оголтелый "сванидзе", я убежден, может приносить пользу обществу, но для этого нужно Сванидзе и Ко пройти через горнило покаяния. Они уже 30 тел призывают весь народ покаяться за коммунизм, а народ не желает, и не будет каяться. Каяться придется "коллективному Сванидзе" за предательство своих предков, за предательство народа интеллигенцией, за убийство красных смыслов.

Все к тому идет. и идет довольно стремительно.

ЖЖ Антисептик