Киевский князь Владимир Святой и политическая злоба дня. Перепечатка http"//www.NewRezume.org/
Киевский князь Владимир Святой и политическая злоба дня
2015 » Июль » 29 Категория: Очерки. Истории. Восспоминания Говорят, в молодости Владимир ходил с чубом и бритым лицом, но, приняв христианство, первым из киевских князей отпустил бороду*
Тысячу лет назад умер киевский князь Владимир, вошедший в историю как Владимир Креститель и Владимир Святой. Рюрик создал государство восточных славян, Владимир дал ему религию и культуру и поставил в один ряд с державами того времени. Русь-Россия за тысячу с лишним лет знала четырех реформаторов, кардинально изменивших страну, как бы ни относиться к содержанию их реформ: Владимира, Петра I, Ленина и Ельцина.*
Князь Владимир - личность исторического масштаба, а из-за нынешнего российско-украинского конфликта обретшая и политическую злободневность.*
Жестокие нравы Владимир не унаследовал престол, а взял его в кровавой междоусобице (на которые была впоследствии столь богата история Руси). При Владимире полностью оформилась государственность, появился свой письменный язык. С принятием христианства Русь приняла и кириллицу. Это был прорыв Леонид Мясников, современный историк Он был младшим сыном князя Святослава, к тому же рожденным не знатной женщиной, а ключницей Малушей. Его называли "робичичем", то есть сыном работницы.*
Понятия монархической легитимности тогда еще не закостенели, происхождение не делало Владимира бесправным бастардом, но и шансов на власть не повышало.*
Святослава в 972 году сменил в Киеве старший сын Ярополк. Владимир еще при жизни отца был посажен в Новгород. Год его рождения неизвестен, но, судя по всему, было ему тогда около двадцати. Пять лет Владимир копил силы и деньги, потом заручился поддержкой скандинавских конунгов, собрал дружину из наемных варягов и новгородских добровольцев и пошел войной на сводного брата (кстати, новгородцы в X-XI веках пять раз брали Киев и сажали там угодных им князей, киевляне же не захватывали Новгород ни разу).*
По пути сделал остановку в Полоцке и посватался к дочери тамошнего князя Рогнеде. Девушка не захотела замуж за "робичича", чей поход еще неизвестно чем закончится, семья ее поддержала. Тогда Владимир убил отца и братьев Рогнеды, а ее взял в жены силой. Она стала матерью его сыновей, в том числе Ярослава Мудрого, а что при этом чувствовала, можно лишь догадываться.*
Согласно преданию, однажды ночью она пыталась зарезать мужа, и Владимира спасло только то, что он вовремя проснулся. Подойдя к Киеву, Владимир переманил на свою сторону главного советника Ярополка воеводу Блуда, тот убедил господина отправиться на переговоры, где два варяга-наемника "вздели его мечами под пазухи".
Владимир искал способа возвратиться с могуществом и славою. Два года пробыл он в древнем отечестве своих предков, в земле Варяжской; наконец собрал многих варягов под свои знамена* Николай Карамзин, историк* Историки гадают, отчего, судя по тому, что нам известно, общество не сильно осуждало Владимира за вероломное убийство брата, тогда как случившаяся в следующем поколении Рюриковичей расправа Святополка Окаянного над Борисом и Глебом была воспринята как неслыханное злодейство.*
Одни исследователи объясняют это тем, что Русь уже усвоила христианские ценности, когда произошло убийство Бориса и Глеба. Другие утверждают, что во время возвращения Святослава из неудачного похода на Византию Ярополк устроил в Киеве переворот, часть Святославовой дружины бросила своего князя и ушла к новому повелителю, Святослав не мог немедленно отправиться в ставшую враждебной столицу и вынужден был зазимовать с малым числом людей в районе днепровских порогов.
Там его убили печенеги кагана Кури, который сделал из черепа Святослава чашу для вина.*
Если все так и было, то Владимир отомстил Ярополку за то, что тот предал отца.*Судьба варягов, помогших ему прийти к власти, характеризует молодого Владимира как ловкого политика. Столкнувшись со своеволием и ненасытными материальными претензиями наемников, он удачно сплавил их на службу в Византию, а императору отправил письмо с дружеским советом распределить буйную ватагу по разным гарнизонам.*
Цивилизационный выбор* Владимир княжил 37 лет - очень долго по меркам того времени.*
Не вдаваясь в подробности, можно сказать, что он был толковым и энергичным правителем: отражал вражеские набеги, сам ходил в походы, основывал города.*
Владимир умел быть популярным: щедро награждал дружину (однажды велел перелить на жалованье "отрокам" личное столовое серебро), постоянно устраивал многолюдные пиры - в общем, вел себя так, как по тогдашним понятиям подобало правильному князю или королю. За что в народных былинах его называли Владимиром Красное Солнышко.* Но главным его деянием стало крещение Руси в 988 году.*
И стал Владимир княжить в Киеве один, и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, и Хорса, и Даждьбога, и Стрибога, и Симаргла, и Мокошь. И оскверняли землю жертвоприношениями своими "Повесть временных лет"*
Первые 10 лет правления Владимир, по примеру отца, был ярым приверженцем язычества и пытался превратить его из набора народных верований в официальный государственный культ: кодифицировал и упорядочил древнеславянский пантеон и обряды, провозгласил верховным божеством Перуна, построил над Днепром большой храм, устройство которого отражало установленную им иерархию богов. Русь могла повторить путь Индии, оставшейся страной многобожия.*
Причина решения о крещении очевидна: принятие христианства вводило страну в тогдашнее "мировое сообщество". Сторонником изоляционизма и самобытности Владимир не был, другое дело, что, видя Русь в Европе, хотел присутствовать там на равных. "Кастинг богов"* "Повесть временных лет" рассказывает, что Владимир, выбирая религию для себя и народа, призвал представителей иудаизма, ислама, Ватикана и Константинопольского патриархата, дабы уяснить, во что, собственно, они верят и чья вера истинная.
Читать далее: http://www.bbc.com/russian/international/2015/07/150728_vladimir_the_baptizer Источник: http://www.bbc.com/russia... Автор: Артем Кречетников Би-би-си, Москва Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции
www.NewRezume.org © 2015
Главный редактор: Леонид Ходос briliant40@gmail.com Хостинг от uWeb
Комментарии
При всей террористической сущности современного Исламского фундаментализма - само Мусульманство с Кораном , по мнению части Б-огословов, ближе к Учению Господа - не Евангелия.
Обе ветви Христианства в прошлые века нанесли Иудаизму и Еврейскому народу много бед-несчастий.
Сейчас фанатики фундаменталисты Ислама пытаются "наверстать упущенное"...
Несчастья Русского народа никак не связаны с Иудаизмом и Евреями.
Это привычка: в своих ошибках и несчастьях - искать другого, других...
Во времена зарождения Иудаизма и долго позже Христиан, Мусульман - не существовало.
Существовали идолопоклонники - против них направлен гнев и сила.
Тора не может ничего сообщить - о возникшем раскольничестве через тысячи лет.
Вы пользуетесь аргументами - для невежд.
Должны иметь представление, с кем "спорите".
И по поводу Евреев и Троцкого...
Есть убедительные данные: его воспитали в Еврейском доме, но сам он внук или правнук Польки, любовницы А.С.Пушкина.
В любом случае, участники "социалистических преобразований" - Евреи уже интернационалисты, не Иудеи. Как и другие "вожди" и участники государственного бандитизма - "во имя великих идей".